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为您的科学提供围绕创造性原因构建的可能性,体验您对自己的看法的扩展,而不是重复之前。 我的科学的演变只有通过双重和连续的来回运动才能实现,就像超越外观之外的苛刻现实与无法想象的结合的想象力预测之间的平衡,通过步骤重新发现我的身份,没有空间,无论如何,只是一个基准,调整我的迷信和优雅。 这是从主观性到客观性的过渡,反之亦然,从客观性到主观性。消除我的极限是一个复杂的过程,为理解和关系到我自己的人开辟新的视角。 但是,在这种向前和返回的运动中,我自己的良知最大程度地扩大了,连接快门与新的状态实体的速度在预定的方式随时间而变化。我感到有些困惑在我自己的人身上,好像我已经放弃了一个美丽的del妄,从嘲弄到巨大,模糊了我的理由反对统治拒绝决定。也许我本来应该试图超越自己的理由。 毫无疑问,我非常熟练地在现实和虚构之间制定歧义,依靠自我启示的深刻影响,生命经验和领导力的必要性,在无限与有限之间,现实与良知之间的困难斗争中。 无限的,涵盖了我的本质,所有的灯光和阴影,成为纯粹相对的判断,和有限的重大生活,充满灵感的思想差距,违反了科学资本重新分配的条件,具有新的深度色调,凸显了我真正的个性。 领导:你是否成为有限美德的一部分? 领导作为与外界的某种人际关系的一部分,与他的周围环境,创造事实,以及精神上的富有成果,也是由一系列其他因素定义的。首先,这是一种理解较高自我意识的制度,只有在有限的一部分人类才能受到影响才能获得,只有内部人才能够实现,因为它不能"克服"到工业规模要充足。良知有能力支持这一理由反对拒绝决定的统治。 反对这种外国力量的良知,使你陷入创新思维,超越物质方面,面向人类和世界的全部知识,扎根于现实的知识,声称有一部分贡献于收购特别的美德"有限"的美德,对你与伟大科学的关系的节制,与前进和回归运动达到最大限度的扩张点:完美。无穷。 但努力实现无限可能将人变成一个自动机,这是一个无限生存的机制的奴隶,在创造新的科学基础上,建立在更高的理由的基础上,承认这种漫长的不正当的行为,使一些有力的,有人为的,有人为的,妥协和牺牲。这种努力违反了温和的基本原则:不要吸收科学。 领导:科学的发展只有通过双重来回运动才能成为可能? 伟大的作家保罗·科埃霍是对的,他说:"不要说你是谁,变成你是谁"。如果你的科学发展只有通过双重来回运动才能实现,就像超越外观的苛刻现实和你对想象力的预测结合之间的平衡,你就会自相矛盾地转向别人的"边缘",即使,在同一时间,你学会认识自己很好。人们了解你,但不要认识你。 边缘的,重复的人属于两个世界的科学和生活 - 但是他更倾向于第一个世界。这给了无限创意力量的复杂性和丰富性。基本上,这样的个人删除了关于自己的任何问题,因为在他内部没有空间,也没有问题,只是从主观性到客观性的过渡的反应,反之亦然,从客观性到主观性。边缘是独特和非常有价值的知识收入的来源,不断地投入创造力,而不是精神力量,徘徊在道德规模之外,留下社会风气。 如果你希望你的领导层不要陷入双方的战争,自我和自私,就有机会为你的科学建立围绕创造性的原因,体验到不再重复的对自己的看法的扩大。 由于判断的深刻,被深深的阴影所关注,就是完美的自我知识,加上真正的"我的自我",以及在不断变化的外部环境中对人为因素方面采取行动的可能性。
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