HTML Map jQuery Link jQuery Link
ظلال عميقة من يحكمه ضخامة الحكم | Neculai Fantanaru
ro  fr  en  es  pt  ar  zh  hi  de  ru
Feed share on facebook share on twitter ART 2.0 ART 3.0 ART 4.0 ART 5.0 ART 6.0
ظلال عميقة من يحكمه ضخامة الحكم
On May 03, 2014, in Hr - Human resources, by Neculai Fantanaru

إعطاء العلم الخاص إمكانية لبناء حول سبب الإبداعية، والتي تشهد بأن التوسع في التصور الخاص عن نفسك، والتي لا تسبق الازدواجية.

كان تطور العلم بلدي ممكن فقط من خلال العودة مزدوجة والمستمر والحركة عليها، مثل التوازن بين الواقع القاسي وراء المظاهر والإسقاط الخيال من الملابسات يتضح بعد، التي تفرضها خطوات نحو وقت اكتشاف هويتي، الذي كان هناك لا توجد مساحة وبغض النظر، ولكن فقط معيارا لتعديل السلبيات والإيجابيات بلدي.

كان نوعا من الانتقال من الذاتية إلى الموضوعية، والعكس بالعكس، من الموضوعية إلى الذاتية. كان عملية معقدة لإزالة حدود بلدي، وفتح آفاق جديدة للتفاهم والمتعلقة الشخص بلدي.

ولكن في هذه الحركة إلى الأمام، والعودة إلى نقطة توسيع الحد الأقصى لضميري الخاصة، وسرعة مصراع من الاتصالات مع الكيانات الوضع الجديد اختلفت في الوقت المناسب بطريقة محددة سلفا. شعرت المحاصرين بطريقة أو بأخرى في بلدي شخص، كما لو كنت قد تخلت عن نفسي إلى هذيان جميل، والذهاب إلى تبعث على السخرية من الضخامة، عدم وضوح سبب لي للرد ضد الهيمنة رفض تحديد. ربما ينبغي لقد حاولت دفع السبب وراء نفسها.

مما لا شك فيه، أصبحت مهارة خاصة في صياغة الغموض بين الواقع والمتخيل، والاعتماد على الآثار عمق الإبداعات النابعة من الكشف الذاتي، اللازمة لتجربة الحياة والقيادة، في تلك المعارك الصعبة بين لانهائي ومحدود، بين الواقع والضمير.

لانهائية التي شملت بلدي جوهرها، مع كل الأضواء والظلال، والتي أصبحت حكما نسبية بحتة، ومحدودة من حياة كبيرة، التي ملأت بطريقة مستوحاة الفجوة من الأفكار، خلافا لشروط إعادة تخصيص رأس المال العلمي، مع ظلال عمق الجديد، الذي سلط الضوء على شخصيتي الحقيقية.

القيادة: هل تصبح جزءا من فضيلة محدود؟

القيادة، وذلك كجزء من نوع من اتصال الإنسان إلى الخارج، مع محيطه، ضد خلق حقائق، ولكن أيضا المثمر الروحية، ويعرف أيضا سلسلة من العناصر الأخرى. في المقام الأول، بل هو نظام من الفهم من أعلى وعيه الذاتي، والتي من الصعب على التأثير ويمكن الوصول إليها إلا على جزء محدود من الإنسانية، إلا أن المطلعين، كما أنه لا يمكن "المستنسخة" على نطاق صناعي في من أجل أن تكون وفيرة. الضمير لديه وظيفة لدعم هذا السبب للرد ضد الهيمنة التي ترفض تحديد.

الضمير لرفض هذه القوة الأجنبية، التي تبقيك المحاصرين في التفكير الابتكاري، وراء الجوانب المادية، الموجهة إلى معرفتك الكاملة للإنسان والعالم، المعرفة التي تضرب بجذورها في الواقع، يدعي على حصة معينة من المساهمة في الاستحواذ على فضيلة معينة. أن فضيلة "محدود"، من الاعتدال في علاقتك مع العلم كبيرة، مع أن حركة إلى الأمام، والعودة إلى نقطة التمدد الأقصى في: الكمال. لانهائية.

ولكن السعي لتحقيق انهائية يتحول الرجل إلى إنسان، عبدا آلية مع وجود غير محدود من حيث توليد الأسس العلمية الجديدة، التي تتمحور حول سبب ارتفاع، واعترف بأن سلوك غير لائق طويلة على تقديم شيء بالقوة، بشكل مصطنع إلى حد ما، في حياة التوافق والتضحية. هذا الجهد ينتهك المبدأ الأساسي الاعتدال: الامتناع عن استيعاب العلوم.

القيادة: إن تطور العلم الخاص بك وتصبح ممكنة إلا من خلال العودة المزدوج والحركة عليها؟

وكان الكاتب الكبير باولو كويلو على حق عندما قال: "توقف عن الذين كنتم وتتحول إلى من أنت". إذا أصبح التطور العلمي الخاص ممكن فقط من خلال العودة مزدوجة وإيابا الحركة، مثل التوازن بين الواقع القاسي وراء المظاهر والإسقاط الخيال الخاص من الملابسات يتضح بعد، لتحصل على تحويل، للمفارقة، الى "هامشية" للآخرين، حتى لو كان، في نفس الوقت، هل تعلم أن تعرف نفسك جيدا. يتعلم الناس عنك، ولكن لا تعرف عليك.

والهامشية، الرجل المكررة ينتمي إلى عالمين، العلم والحياة - لكنه يميل أكثر نحو أول واحد. هذا يعطي تعقيد وثراء غير محدود الطاقة الإبداعية. في الأساس، وهذا الفرد حذف أي سؤال عن نفسه، لبداخله لا يوجد أي الفضاء، ولا يهم، ولكن فقط الآثار متغير من الانتقال من الذاتية إلى الموضوعية، والعكس بالعكس، من الموضوعية إلى الذاتية. والهامشية هو مصدر الدخل الفكرية فريدة وقيمة للغاية، وتغذية مستمرة مع الطاقة الإبداعية، ولكن ليس مع القوة الروحية، تحوم خارج نطاق الأخلاقية، وترك العادات الاجتماعية.

إذا كنت تريد قيادتكم لا ننشغل في حرب استمرت الجبهتين، من الذات والأنانية، وإعطاء الفرصة للعلوم لبناء حول سبب الإبداعية، والتي تشهد بأن التوسع في تصور نفسك أن لا تسبق الازدواجية.

ظلال عميقة من يحكمه ضخامة المخاوف الحكم أن الكمال من معرفة الذات، إلى جانب الحقيقي "أنا"، وإمكانيات للعمل في البيئة الخارجية المتغيرة باستمرار فيما يتعلق بجوانب العامل البشري.

 




decoration