HTML Map jQuery Link jQuery Link
Le monologue d'un homme qui tire de sa vieillesse | Neculai Fantanaru
ro  fr  en  es  pt  ar  zh  hi  de  ru
Feed share on facebook share on twitter ART 2.0 ART 3.0 ART 4.0 ART 5.0 ART 6.0
Le monologue d'un homme qui tire de sa vieillesse
On October 15, 2012, in Total leadership, by Neculai Fantanaru

Mobilisez votre potentiel de leadership à une autre façon d'être, sans se laisser traîner devant le rouleau d'une évolution incontrôlée qui favorise la médiocrité.

J'étais shérif de ce district depuis que j'avais 25 ans. Il est difficile à croire. Mon grand-père était un homme de la loi. Et mon père aussi. Je lui étaient shérifs et en même temps, il était à Plano, et je suis venu ici dans le désert Aire. Je pense qu'il est très fier de lui. J'étais fier.

Certains des shérifs d'autrefois ne portaient pas d'armes. Beaucoup de gens trouvent qu'il est difficile de le croire. Jim Scarborough jamais porté une arme à feu. C'est le jeune Jim. Gaston Boykins ne porterait pas un dans le comté de Comanche. J'ai toujours aimé entendre parler de ceux des temps anciens. Je n'ai jamais manqué une occasion de le faire.

Vous ne pouvez pas vous comparer avec les anciens. Je ne peux pas m'empêcher de me demander comment ils font leur travail pendant ces périodes.

Il ya quelque temps, à Huntsville, j'ai envoyé un petit garçon à la chaise électrique. C'était mon arrestation et mon témoignage. Il a tué une jeune fille de 14 ans. Les journaux ont dit que c'était un crime passionnel, mais il m'a dit qu'il n'y avait pas de passion. Il m'a dit qu'il a toujours voulu tuer quelqu'un. Il a dit que si il serait libéré, il le ferait à nouveau. Il a dit qu'il sait qu'il va aller en enfer. Il y parvenir en 15 minutes.

Je ne sais pas quoi penser. Je ne sais vraiment pas. J'ai toujours su que vous devez être prêt à mourir pour faire votre devoir. Je pense que c'est plus sur ce que vous êtes prêt à devenir. Mais, je ne veux pas risquer plus, et pour répondre à quelque chose que je ne comprends pas.

Aussi, je pense qu'un homme doit mettre son âme en jeu. Et je ne suis pas dans l'état de le faire. Maintenant, je pense que j'étais peut-être jamais.

Je devrais dire: «Eh bien, je vais faire partie de ce monde."

Sont les nouvelles lumières de la vérité compléter ou obscurcir votre jugement?

Vers où nous dirigeons, nous, les anciens, si ce n'est vers une pauvreté intérieure féroce? Il se demandait un héros d'un court roman de formation spirituelle.

Le prix pour garder vivante notre énergie est directement proportionnelle à la zone dans laquelle nous évoluons et notre niveau de responsabilité. La direction peut devenir en fonction de ces deux considérations, une déception, un obstacle, une invitation à l'échec, un ballast surcharger, une grande surface d'articles qui commencent à perdre leur signification.

Comme une étoile qui disparaît sous nos yeux, le leadership peut perdre son éclat, se transformant d'un avantage en défaut jusqu'à sa valeur atteint zéro. Un champ de grave et décisif, de plus en plus difficile à assimiler, sous une forme très abordable de «prédestination et le rejet» de la maladie et le vieillissement. La victime d'une rupture entre la durabilité et le développement, incapable de faire un mouvement de 90 degrés dans le sens inverse sur son axe, afin de sortir de la "échecs" donnée par le temps.

La vérité sur la raison pour laquelle nous décidons d'abandonner ou non la course vers l'excellence, consiste à reconnaître cette impossibilité de remplir les obligations qui incombent à nous, de connaître et de bien comprendre l'adversaire de notre propre avenir, de nos progrès. La vérité consiste à reconnaître qui nous sommes et ce que nous ne sommes pas au point où nous sentons que nous perdons le contrôle, quand nous devenons prisonniers de notre propre médiocrité.

Qu'est-ce qui va se passer avec le feuillage d'un vieil arbre coupé à la racine?

Le shérif Ed Tom Bell dans le film "No Country for Old Men (2007)" dit son monologue, contemplant avec son âme et de l'esprit orienté vers toutes ces choses cachées, des demi-enfermés dans l'obscur d'une vie qui était en marche simultanément sur deux fronts: d'un destin qui doivent être remplies, et puis d'un départ, d'un adieu, l'abandon total dans les brumes d'un coucher de soleil baignée par la perspective de la mort.

Comme un chant de désespoir, comme un acte d'accusation, les paroles du shérif révèlent impitoyablement les presses et l'oppression de la société dans laquelle il vivait, mais aussi les symptômes d'un travail qu'il n'était plus en mesure de traiter. Simplement, sa nature n'est plus en intersection avec les exigences, restrictions, avec ses tendances. La vieillesse, avec tous ses compléments, lui serra tout à fait. Il était résigné pour la partie imperceptible qu'il lui appartenait de droit - la préparation d'un avenir qui ne sera jamais vivre.

Son aide a dû venir "d'en haut" d'une conscience supérieure, plus lucide, d'une attitude plus saine, plus attentif, plus responsable et plus protecteur; d'une existence active et significative. Mais, il n'était pas en mesure de reconnaître les remèdes, et de les gérer par lui seul, parce qu'il n'était plus à l'écoute des transformations sociales.

La vieillesse est un domaine complexe qui attire de plus en plus au sol, comprend votre conscience comme un linceul froid, en insistant sur le désespoir et la fatigue.

Est-ce votre nature intersection avec les exigences, restrictions et des tendances de la direction de?

En ce qui concerne nos croyances et nos aspirations émanant de notre idéal de demain, de tout ce que signifie l'évolution et le développement (idéal, qui peut être perçue directement avant la signification et les rigueurs de l'existence), ils représentent le principal facteur pour déterminer le niveau de confiance en soi . Une sorte de pierre angulaire de la prédestination qui ne rompt pas à la première tempête, et d'en tirer avec elle toute la structure de notre vie jusque-là.

Tant en termes d'attitude et de pensée, de la manière dont nous comprenons et construire notre vie, ainsi que sur le plan du développement progressif et durable, ces croyances et les aspirations représentent en même temps, le cadre de référence de notre transformation complète, fournie par la contribution de tous les facteurs physiques, psychologiques et sociaux qui participent activement à atteindre l'excellence.

Quelque chose de si important, car certaines des hypothèses prospectives - reproduit pour le réalisme du processus de transformation - sont à partir de l'analyse de cette réalité avec laquelle nous nous identifions. C'est pourquoi certaines de nos craintes et des inconvénients causés par le sentiment d'impuissance, et la manifestation de imprévisible, limiter leur validité en fonction de la façon dont nous analysons et comment nous percevons le leadership en relation avec la durée de vie.

L'essence de la jeunesse sans vieillesse et vie sans mort

Après un certain âge, il ya une tendance de stagnation et de décadence, de l'abdication des idéaux que nous avons construit dans notre jeunesse. L'avenir appartient à ces dirigeants, qui gardera définitivement leur jeunesse spirituelle, à ceux qui en permanence s'adapter aux exigences en constante évolution de la société, les changements technologiques, mais surtout les plus de mentalité, en ajustant leur mode d'action sans abdiquer de réaliser les objectifs proposés.

Telle est l'essence de la jeunesse sans vieillesse et vie sans mort, une étroite et une référence durable sur ce que nous sommes réellement, comme une flamme qui doit être maintenue autant que possible, le plus souvent alimenté par la tendance positive de notre activité. Pour participer avec enthousiasme autant pour tout ce que nous engageons dans la vie grâce au leadership, parce que tout ce que nous allons créer, bonne ou mauvaise, restera à jamais à nos descendants.

Le monologue d'un homme qui tire de ses faits saillants de vieillesse que caractéristique des dirigeants qui abandonnent leur rôle de leadership et de responsabilité établie en relation avec la durée de vie.

Tout comme dans la vieillesse, l'homme n'a pas la capacité d'action qu'il avait il ya quelques années, de sorte que le leadership que nous pratiquons diminue son sens une fois avec notre involution dans la grande évolution de la société et de vie.

 


decoration
Qui je suis? | Plan du site | Partenaires | Rétroaction | Mentions légales | RSS Feeds
© 2008-2011 Neculai Fantanaru. All rights reserved