Jiwa kanggo kamenangan

On April 26, 2010, in Leadership That Lasts, by Neculai Fantanaru

Sijine dhewe ing layanan saka tujuan sing mulya, tanpa ngilangi awake dhewe saka eling.

Minangka akeh banget kanggo nikmati jeneng lan posisi sosial sing dhuwur. Minangka akeh banget kanggo dadi bojo sing setya karo wong sing sugih banget. Jeneng sampeyan misuwur lan meh ora misuwur kaya bojomu. Nanging, ing wektu sing padha, kadang, ing kahanan tartamtu, sing padha bisa dadi neraka. Lan apa neraka!

Ana kesempatan, sing mbuwang vision lan ngluwihi pengarepan manungsa, nempatake manungsa ing tes. Elena de la Vega, garwane Count of Alejandro de la Vega, ati sing ora sopan banget, jiwane sing alus banget, pike lan Harrington, kanggo main Peran Spy.

Kaya wedhus sing apik kanggo disaosake, kaya jiwa sing ditetepake saka jaman saiki, Elena dikirim menyang misi sing mbebayani banget, tanpa rong agen sing diopeni babagan nasib dheweke. Dheweke kudu menang kapercayan Armand Armand Pria Perancis, pimpinan Legion Legion Unum Rahasia, lan kanggo ngerteni cara sing pengin ngrusak Amerika. Dheweke ora bisa tumindak dhewe, nanging miturut kekarepan agen kasebut, dheweke ora duwe pilihan nanging kanggo ngirim awake kanthi rigor, saengga bisa urip ing bebaya.

Yen sampeyan nonton film "Legenda zorro (2005) "Mbok menawa sampeyan eling pungkasane. Elena, bebarengan karo bojone, kanthi fokus kabeh katrampilan, kekuatan lan kapinteran, dikelola kanthi rencana kanggo nyingkirake para penganjur lan ngrebut urip dhewe.

Kepemimpinan: Apa sampeyan ngormati saben urip kanthi tanggung jawab miturut posisi sing luwih gedhe ing konteks sing luwih gedhe kanggo ngeksploitasi kesempatan sing ora cocog?

Elena de la Vega dadi korban kahanan, dipeksa tumindak ing lapangan mine. Mungkin kanggo sabab sing apik utawa bisa uga ora, nanging dheweke mesthi perang kanggo kawilujengan. Dheweke mung nyawa sing ora salah, nanging ora ana bedane yen ana atusan, ewu, utawa atusan ewu sing disimpen, ora?

Mangkene pitakonan sing kudu dipikirake kanthi apik. Iku pitakonan sing padha, padha ewu taun, sing meh kabeh raja lan kaisar takon dhewe: Apa sampeyan duwe wani, kekuwatan moral kanggo nylametake atusan ewu?

Siji bab liyane. Yen sampeyan kudu njupuk keputusan kaya ngono, kanggo ngurbanake jiwa sing ora salah supaya bisa ngirit ewu jiwa liyane, apa sampeyan bakal dicekel emosi, apa sampeyan rumangsa kepenak? Pikirane banget bakal ngisi atimu kanthi kuatir? Apa sampeyan bakal tahan moral dadi salah amarga ana tuduhan, sanajan kanggo entuk manfaat atusan, ewu, atusan ewu wong? Mung panginten sing nggawe dosa paling gedhe, sanajan ora langsung, ora bakal nggiling kalbu?

Cara konstruksi sing ora cocog ditrapake dening kesempatan kanggo negesake, minangka atribut lan finalisasi babagan cara ngatur krisis identitas, diklasifikasikake minangka rong kategori: Intensitas rasa sing ana ing jaman saiki lan emosi pratelan tanggung jawab sing dijupuk menyang kurban.

Kekuwatan kabecikan sampeyan, dijupuk saka kekarepan sehat kanggo nilai-nilai lan cita-cita sing ana hubungane karo apa sing sampeyan rasakake sampeyan kanthi cara sing ora nyenengake kanggo mujijat. Sampeyan kelangan kontrol babagan kabecikan sampeyan nalika kabeh kemungkinan alam spiritual sampeyan duwe bidang kedadeyan kanggo fakta sing mlebu "kontributor kanggo owah-owahan perkara sing luwih apik."

Apa kepemimpinan sampeyan minangka karakter sing regane nol ing kahanan tartamtu saka nasibe sing ora mungkasi ing tangan sampeyan?

Salah sawijining baris utama kepemimpinan diwakili dening kerumitan apa sing bakal sampeyan lakoni ing kahanan sing ora stabil. Sing ditetepake dening pertandhingan sing tepat antarane posisi sing diadopsi sajrone krisis lan konsepsi keunggulan sampeyan, kadhangkala nolak ing iklim sing ora stabil utawa ora ramah kanggo kinerja sing dhuwur. Anggere karakter kasebut tetep ora utuh, preduli saka negara konjek lan transformasi konsep babagan urip, pimpinan bakal urip lan luwih maju.

Yen ora, yen pimpinan diwakili karakter nilai nol, sing bisa dingerteni norma lan aturan khusus saka norma lan aturan sing ora bisa diwenehake (adhedhasar proteksi sing cukup) kanggo pengaruh eksternal, bisa uga ana ing Kahanan kikuk. Sing padha nalika siji laporan kanggo seni ing alam semesta lan pengganti, macem-macem cara dipikirake kanthi apik lan tumindak, nggunakake kritéria keputusan sing bener kanggo "karya seni" sing bener. Aku ngrujuk babagan seni nggoleki dhewe ing jiwa wong liya.

Sampeyan bisa nganggep sampeyan ilang spiritual sejatine feed kamulyan sampeyan saka kekarepan kanggo sawetara nilai sing biasane ditindakake. Lan yen kasunyatane kahanan sampeyan, kena acak eksistensialisme dibentuk dening ketidabasi kanggo nggayuh pangenalan definisi saka masyarakat, lan ora ana prinsip kanggo eling Waca rangkeng-.

Sinau babagan misi sampeyan, sing ngusulake analisis nuntut pembaruan saka pangerten sing wis ditemtokake, nawakake cara mikir babagan pamikiran lan tumindak tartamtu, bisa ditampilake minangka Pandhuan Orientasi ing THICKETS TANGLED. Tingkat lan pitulung sampeyan bakal menehi akses menyang tingkat pangerten sing luwih dhuwur.

Kepemimpinan yaiku seni kanggo nggoleki awake dhewe ing jiwa wong liya kanthi cara ngowahi, sing nambah makna lan tujuane eksistensi sampeyan.

Malah ana wong liya, wong-wong bisa nyengkuyung owah-owahan nyata ing masyarakat, ing urip wong liya nggunakake loro sing padha karo loro sing padha karo owah-owahan-ego lan ego sing ekstremis. Nggunakake, kepemimpinan dadi panyerah, produk pangembangan kinerja sing paling asli lan dikonsumsi. Utamane yen kita nganggep manawa, sajrone wektu, komposisi unsur, materi lan spiritual, sing ditemokake ing kerumitan kasunyatan sing kita urip, nandhang mutasi penting.

Kepemimpinan ora dolanan. Apa sampeyan siap kuciwa? Luwih posisi sampeyan luwih dhuwur ing hierarki, luwih akeh sampeyan kudu njupuk keputusan sing luwih angel, luwih akeh sampeyan kudu nganggep tanggung jawab moral lan spiritual kanggo tumindak sampeyan dhewe.

Pimpinan, kaya wong sing wicaksana, sing ngerti akibat saka saben tumindak sing digawe kanthi sukarela, kanthi ati-ati ing tumindak kasebut, kudu nyambut gawe kanggo kabeh wong lan saben wong Piyambak, tanggung jawabe kanggo saben kesalahan cilik sing ditindakake.

Supaya bisa ngrasakake kalbu, dheweke kudu nuduhake priyayi sing ora ana watesan, persamaan, sing bener, kanggo ngurus keamanan pribadi lan, kanthi keputusan sing ora ana ing antarane wong liya kanggo ngladeni wong liya, Coba njupuk keputusan sing paling cocog, sing ora bakal natoni sapa wae, ing kahanan apa wae.

Pamimpin sejati nduweni ruang lingkup panguwasa kanggo ngontrol jinis kahanan sing lair saka jinis "efek sing ora dikarepke", sing bener-bener bisa menehi dhasar saka peran sing ditindakake kanthi ukuran tanggung jawab kanggo fakta , pikirane, lan perasaan, liwat integritase.

Kesimpulan:Pamimpin bisa dilebokake ing posisi kanggo njupuk keputusan kanggo ngrusak wong, nanging ora kanggo ngrusak kabeh, lan keputusan kasebut mesthine duwe pitakonan sah. Sawetara liyane, sayangé, pimpinan kudu kurban urip sawetara supaya bisa nylametake wong liya, sing dadi keputusan sing angel, adhedhasar tanggung jawab akeh.

Iku cocog kanggo pimpinan kanggo ngurbanake awake dhewe kanggo entuk manfaat kanggo kabeh wong, nanging ana pimpinan kasebut?

Sijine dhewe ing layanan saka tujuan sing mulya, tanpa ngilangi awake dhewe saka eling.