Shards saka kasunyatan sing salah paham

On December 31, 2016, in Leadership Z3-Extended, by Neculai Fantanaru

Pura-pura dadi wuta, nanging aja nganti dicithak.

Aku duwe kabeh sing dibutuhake kanggo dadi puisi, kajaba puisi. Inti liyane saka geguritan yaiku katresnan, sing nyabrang kaya benang pijar kabeh koridor saka istana iki ing ngendi game kasebut mung dadi game. Ganggusa pasukan saka orientasi sing beda-beda (reaksi) diwujudake ing wates antarane nyata lan ora nyata, meh ora bisa ditindakake kanthi tanggung jawab kanthi apik lan tanggung jawab. Dheweke dadi syut sing ora ana gandhengane ing dekorasi liyane sing tampil.

Judhul: Gusti Allah ora ana. Aku dadi tokoh utama: Nicholas Urfe. Sutradara yaiku: conchis, ing ngisor mephisto sing njaluk ora setya. Dheweke ujar manawa bisa mbayangno kepiye dolanan karo dheweke, amarga dheweke ora duwe teknik kanggo gumantung yen dheweke ora melu mitra game. Aku mangsuli manawa nalika mitra sarujuk, kabeh padha sampurna. Nyatane, iki mung minangka praktik gaib, wujud hipnotisme sing diijini ing alam karakter sihir lan kendali, ing ngendi urip dadi uripku.

James Braid, sing nemokke istilah "hipnotisme", mbantah manawa fokus kanggo menehi perhatian iku penting kanggo nggawe trek hipnotik. Aku ora duwe hak kanggo ekstra, aku kudu manut karo karat ing Conchis, mula aku kudu dikalahake kasunyatan sing diciptakake dening para nitahake ing puisi topik, lali kanggo nginstal imbangan saka Abadi. Pikirane aristokrat enom, bosen, umum banget, nanging ora ana sing ora ana ing Inggris ing kahanan sing biasane, sing wis dak tampi.

Kepemimpinan: Apa sampeyan wis siyap percaya ing nitahake sing nggunakake pengalaman game unik kanggo menehi kasunyatan babagan ekspresi diri sing unik sing negesake prestasi liwat karakter kanggo nggambarake multiplikasi ing jagad iki?

Spektrum Spektrum Dokter Moruau uga katon ing saben bayangan Conchis: "Aku bisa uga salah, nanging aku wis ndeleng luwih akeh tinimbang model sing ana ing jagad iki, Kabeh gesang kawula, nalika sampeyan ngempalaken kupu-kupu. Lan, aku pitutur marang kowe, kesenengan utawa rasa sakit ora ana gandhengane karo swarga utawa neraka. "

Bisa dideleng manawa jagad iki kanthi sengaja dibangun kanggo ngganti jagad iki, negesake visibilitas versi kasunyatan liyane, sawijining jinisEcristraterhis, utawa keanehan nganggo topeng ing kaendahan karya seni, kayane dijupuk saka upaya kanggo mbukak jerone pengalaman sing ana eksistensial lan fiksi.

Lan siji liyane: wanita pirang ing peran kaping pindho. Lan brunette sing nggedhekake peran liwat formulasi negatif "lali". Uskup ing jejere aku main, sawise njupuk ratu, sing ngarep-arep putih sing bisa digunakake kanggo njupuk kauntungan saka diagonal dawa. Sang Prabu Ireng, jinis kesempurnaan, sesuatu Ilahi, ing ndhuwur karakteré, ngadeg ing sandhinge sing apik banget, ana sing bisa ditindakake liwat kompleks topeng sing beda-beda jinis topeng sing beda-beda. Kabeh sing menehi kontribusi saka suasana hallucination, trance, lawang, keluaron, kelayangan, sadurunge nyeret, musik, musik, tanpa menehi link unsur-unsur-unsur konstruksi.

Apik banget yaiku conchis taktik bisa. Donya minangka pasuryan liyane saka karakter sing padha. Lan minangka aktor liyane ing pemandangan kasebut minangka eksplorasi karakter tunggal sing nggambarake multiplikalitas kamungkinan ing jagad iki. Akeh benang lan proses ing latar mburi. Donya sing dibangun saka Wahyu Data sing angel tekan, kanggo kasunyatan sing gampang sing ora kabeh wong bisa nembus ing jerone sihir sing ana ing simultraen saka chessboard lan ngimpi banget.

Malah gambit Ratu (pulih kanthi nggunakake pawn sing andhap asor) yaiku genius wong wadon, sing ora cocog karo kaendahane, sing conchis dilebokake ing ngarepku kanggo konsentrasi. Aku mung lumantar tumindak saka wong edan, liwat kahanan wong edan ing antarane penyihir ing antarane penyihir lan jagad, kanthi cara liya, mesthi ana ing diagonal saka kabeneran sing ora bisa dibedakake:"Ora ana karakter sing ana yen ora nemu awake dhewe ing jagad liyane, lan ora ana karakter sing luput metamorfosis sing nawakake alam semesta sing anyar, asil saka sublimasi karakter dadi kasunyatan tontonan kaping pindho".

Kepemimpinan: Kepiye sampeyan ngatur kahanan sing dialami kanthi nambah kesadaran babagan kekuwatan sense ngelawan intine sampeyan, sing diwujudake ing tingkatan sing permanen liwat pemandangan sing luwih permanen?

Sapa sing bisa nemokake ayat pungkasan ing pikiran wong sing kurang puisi? Sapa maneh sing bisa adaptasi karo jagad sing ndhelikake kunci kanggo puisi sing dicethakake:"Pangerten imajinasi"? Apa sampeyan bisa ngomong basa sing duwe pikiran sing cerah sing kepepet ing trap game catur, ing sangisore pesair sing nderek sampeyan seneng karo badai sing ora kejut? Ora ana kekuwatan jiwa sing ora aktif ing proses iki.

Alexander von Humb Langit, sing nyumbang kanggo geografi minangka disiplin ilmiah, ujar:"Apa-apa ing wong sing angel banget, dadi ora apik lan saengga bisa dadi gedhe yen ora tuwuh ing kasunyatan basa lan ora panganan."

Eleftheria minangka tembung mulia ing basa Yunani. Iki tegese kebebasan. Conchis menehi jotosan pungkasan: "Yen sampeyan lali karo tembung iki, aku bakal menehi dhuwit wolung. Yen sampeyan eling, sampeyan bakal dadi tawananku ing salawas-lawase."

Puisi iku kawicaksanan. Tombol iku kebebasan. Topeng minangka eksplorasi urip. Lan sihir iku katresnan. Game kasebut minangka owah-owahan perhiasan permanen. Pamburu yaiku aku. Lan rampokan sampeyan. Pitakonane kaya ing ngisor iki: Suwene sampeyan bisa ngadeg charade gedhe sadurunge ngeculake? Ana siji cara kanggo ngerteni: Main!

Ing ndonya kristal iki minangka fungsi minangka mesin Jerman, sing digunakake mung kanggo clairvoyance, ing ngendi Gusti Allah ora ana ing endi wae, apa bisa kita ngerti: yen wong anyar "ora nandhang lara amarga ngguyu tinimbang meditasi, nanging amarga dheweke ora ngerti kenapa dheweke ngguyu lan ngapa dheweke wis mandheg.

Aplikasi topeng, utawa sihir nggunakake mirrors sing mbantah kasunyatan, minangka akibat saka ngenalake tatanan khusus, rumus kompromi kanggo direktur lan karakter sing ana ing saben pemandangan Ing pertunjukan imajinasi sing diangkat lan bisa ndeleng minangka extension saka urip anyar saka urip, jagad iki.

Shards saka kasunyatan sing salah pahamasring ora bisa ditemokake.

Kepemimpinan sing ora akeh ngomong babagan, nanging mlebu komposisi wong sing ora duwe konten karo peran pasif ing tahap donya, sejatine minangka pemahaman sing rasional babagan apa wae.

Kepemimpinan, ing rumus sing ora dingerteni saka jagad iki, sing ide saka kebebasan tetep mung hipotesis kanthi kemungkinan sukses Ambivalence lan Ambiguous Gambar, yaiku perjuangan wong-wong sing ngatur ngilangi alangan sing nyegah penurunan.

Lan proses pamimpin padha karo proses pangerten donya, sing ditetepake minangka "transmisi kognitif, sing bisa dikuasai kanthi efek saka ukum sing ujar:" Pre-pura-pura wuta, nanging aja nganti dicithak. "