RECURRENT DONATION
Donate monthly to support
the NeculaiFantanaru.com project
Karakteristik penting buku iki dibandhingake karo liyane ing pasar ing domain sing padha yaiku njlèntrèhaké liwat conto kompetensi becik saka pimpinan. Aku ora nate ngaku yen dadi pimpinan sing apik iku gampang, nanging yen wong gelem...
Aku nulis buku iki sing conjoins ing pembangunan pribadi cara prasaja karo Kepemimpinan, kaya teka-teki, ngendi sampeyan kudu cocog kabeh bêsik diwenehi supaya recompose gambar umum.
Tujuan saka buku iki yaiku kanggo menehi informasi liwat conto konkrit lan nuduhake sampeyan carane entuk kapasitas kanggo nggawe wong liya ndeleng samubarang saka sudut sing padha karo sampeyan.
Sinau njaga status sing dadi luwih unggul, menehi makna kanggo jagad sampeyan ora mirsani. Aku ora bisa nemokake cara apa sing durung dingerteni, kanthi cara sing isih ana sawise aku ora ana, mula ana lintang sing padhang ndhukung sistem planet sing ilang ing ara-ara samun sing ilang ing ara-ara samun. Nanging ora ana sing ilang, ora ana sing dipikolehi, kabeh wis ganti. Kaya ing alchemy, sampeyan kudu ninggalake awak sementara supaya bisa entuk pencerahan utawa bebener sing paling dhuwur ing Bumi Bumi. Kanthi ijin wektu relatif, sing energi nyebar wiwit jaman biyen, aku wis tekan tahapan fokus sing kuat kanggo ndeteksi mburi sing dilalekake ing jagad iki, kaya-kaya pembangunan sing cerdas, kaya-kaya fisikawan nyoba nduduhake anyar Law Refleksi lan refleksi cahya kanthi bantuan prinsip sing ora ditemokake. Dadi, yen aku wis terus kontak karo alesan batin sing metu, menehi tegesipun orane wuta. Ora ana wong sing ana sing ora ana inspirasi amarga ana universal, roh, jiwa, amarga ora ana buku sing ora bisa dadi pamaréntahan gratis. Kabeh mbutuhake mbongkar lan nginstal dadi panjelajah sing terus-terusan sing nyebabake evolusi. Lan apa evolusi Yen ora ilmiah, sing gedhe banget menyang Tanpa wates, prominence informasi sing ana gandhengane karo wektu, ruang, kanthi bantuan banyu urip, liwat tumindak geni murni? Apa aku kudu ngetutake tandha-tandha saka evanesacence dhewe, nalika Robinson nyoba muspra kanggo ndeleng sikil manca kaya dheweke dhewe? Ora. Aku ora bisa menehi risiko ing posisi wong sing ora disengaja, minangka tugu ora nggatekke kabeh gait gait ing bumi, mung saka kesenengan sing ora ana gandhengane karo bolongan ireng. Aku kudu ngadhepi wong ing njero aku sing ujar "Aku ilang ing ngantem badai." Kepemimpinan: sampeyan bisa ngilangi dhewe saka konteks astral wayahe, kanggo dadi geni saka bintang kanthi kekuatan irradiation ing babagan apa sing sampeyan alami minangka "unit kabeh" lan apa sing sampeyan deleng karo surrealness evenescent? Cara njaga tatanan kasunyatan sing paralel, cukup jelas kanggo menehi petunjuk mistis, kepiye antara visi, bisa dadi pusat ing basa lan kebebasan ekspresi sing diwenehake sampeyan liwat "Crita". Mangkono, sampeyan miwiti mbandhingake awake dhewe karo eling wong sing obah ing jagad nyata, nanging ing wektu sing beda lan ing kasunyatan sing ajaib. Kasempatan kanggo ngadhepi pengalaman transformasi dadi visionaris evolusi, ngakses fungsi kesadharan sing netepake prabédan saka pangerten babagan kasunyatan lan ngerti yen sampeyan mikir babagan atusan pikirane keganggu sampeyan ing wektu apa wae. Ing ukuran gedhe tumitah, sing diarani alchemisPrima Trimour Divin, pengalaman iki nyebrang jagad liwat impen, sesanti utawa liwat kiaging, netepake koresponden kanthi cara liya kanggo ngerti kasunyatan lan jagad iki, ing game penampilan. Iki tegese, minangka panulis George Banu sing diamati, kanggo ndeleng liwat mripate wong liya sing dadi kahanan eksistensi primorsi ikiantarane loro, serentak dadi nyata lan fiksi. Apa pengalaman pencipta ing cara untu sing ana ing bentuk pamikiran "Jagad sing musatake ing skenario fiksi" minangka sumber kebingungan identitas, amarga awake dhewe wis rampung ing kasunyatan liyane sing diarani: "Aku bisa dadi wong liya Pengin. " Sawijining wanderer ing antarane jagad iki ditondoi kanthi intine amarga dheweke kepengin nemokake apa wae. Dheweke mbukak lawang kanggo tumindak rasional babagan apa sing dadi indikasi pigura temporal sing diprodhuksi fenomena sing nemtokake makna lan gumantung saka dheweke bisa ngatasi. Kauntungan cilik saka sing ngerti kepemimpinan yaiku pendekatan sing unik sing menehi subjek ing papan sing netral. Wong kasebut ngerti apa sing kedadeyan ing sekitar dheweke, nanging mung minangka asil saka penguasa kasebut kalebu ing transisi jinis "larut". Fenomena saka penolakan kapribadi diprodhuksi - sing traps ing jagad ruangan virtual sing mbayangake, dheweke dadi negara detasmen menyang "mendhung lan huru-hara." Kanggo ngilangi konteks astral wayahe, dadi geni saka lintang yaiku konstruksi kiasan yaiku nyatakake ketaman saka kahanan awal. Kahanan dadi "klelep" ing jagad iki. Kepemimpinan: Apa cara sampeyan ngeculake visi kreatif sampeyan mengaruhi kasunyatan hubungan sampeyan karo awake dhewe, kanthi kasunyatan manawa kabeh sing sampeyan alami liwat perasaan dual sementara bisa diganti ing siji arah? Bapak spiritual Mooji saka Jamaika menehi saran marang panyengkuyunge:"Urip kaya sampeyan ora ana. Delengen. Delengen awan iki umpamane. Sampeyan tangi lan sampeyan ora ngerti yen bakal dadi awan, kita kepungkur. Lan durung ... ana sing ora kejiret. Sampeyan mesthi ndeleng, sampeyan ndeleng langit. Sampeyan ngomong: "Saiki bakal udan, nanging ora preinan. Kanggo langit, kabeh padha. Mung wong kosong sing ujar: "Cuaca ora apa-apa kaya iki". Lan kanthi mangkono, pikirane ora bakal depresi. Pikirane wong kasebut ujar: "Oh, langit banget peteng, banget banget." Nanging langit ora ngerti iki. Ora menehi perhatian marang perasaan lan pikirane manungsa. Yen manungsa kaget karo méga, mula dheweke ilang. Mung kanggo bisa uga sampeyan bisa ngomong: Urip kaya sampeyan ora ana. " Rasa identitas sauntara bisa diowahi ing siji arah mung nalika kasunyatan sing sampeyan lakoni adhedhasar monto, referensi aktif saka kawruh mistik: "Urip kaya sampeyan wis ana ing jagad liyane." Geni saka lintangApa kekuwatan manungsa ora kobong sawise wujud mega sing terus ganti sajrone urip. Pemimpin ngerti kepiye ngganggu awake dhewe saka rutinitas obsessif. Dheweke ngerti manawa ana wong sing bebas nalika ora ngrusak awake dhewe kanthi prekara sing prayoga, yen perhatian kasebut diganggu saka rasa ora nyaman saka kemacetan acara. Kadhangkala, sampeyan kudu kosong ing njero, supaya ora tetep dikunci ing njaba. Latest articles accessed by readers:
Donate via Paypal
RECURRENT DONATIONDonate monthly to support SINGLE DONATIONDonate the desired amount to support Donate by Bank TransferAccount Ron: RO34INGB0000999900448439
Open account at ING Bank
|
||||||||||||
![]() |
||||||||||||