Gambar saka mawar saka dhuwur umur sing ora ana

On June 01, 2020, in Leadership and Attitude, by Neculai Fantanaru

Penciptaan mung mung nalika wong cadangan makna metafisika saka nasibe sing ngliwati wektu.

Aku nyawang mawar iki nganggo candor, kanthi pertimbangan sing dipilih, kanthi mripat pelukis crita, amarga aku bakal mindhah ing sato sing adoh dibangun saka poto-suasana asing, imajiner wektu sing ora bakal dadi kagungane. Utawa paling ora sejatine. Kanggo ora ana sing padha karo kaendahan, saengga cedhak karo peparinge sing urip, gambar modern, kanthi crita liyane, saka sumber sing ora disenengi, sing ora dikarepake kebak mysteries lan vokasi sing kebak natural.

Aku nyawang dheweke kanthi gumun, kanthi kagum, liwat kekuwatan tembung kasebutWetgienty(Tembung dewa ing pepadhang obor sing abadi), kanthi upaya kanggo mbesuk babagan pencahayaan sing ora edan kanggo nggoleki penerbangan sing ora edan ing ndhuwur ara-ara samun ing ndhuwur ara-ara samun ing ndhuwur. Aku sok dong mirsani pasir putih, dadi ora apik, nanging kebak rasa sedhih, sing pirang-pirang yuta taun, mung ana bagean saka misteri, nanging uga ana bagean saka misteri sing mung dikenal menyang Kabbalisis kuno. Ora ana sing diganti liwat wektu, kabeh padha teka, nanging ara-ara samun tetep padha. Piramida saka Khufu, sphinx lan lagu saka harpist sing teruk ing kuburan watu King Antef II, isih ana papan sing diajeni ing memori saiki.

Dadi kaping pirang-pirang aku nyoba lali yen aku lali karo aku, supaya bisa urip liwat mawar, kanggo menehi kabeh, "Tombol kanggo andharan, nanging aku ora bisa ngerteni kanthi cahya Visi modern, tinimbang mung kanthi nguasai swasana ing jagad liyane sing ana ing lukisan dening Valerie Anne Kelly. Iki nuduhake kaping liyane, kanggo pengalaman liyane, menyang papan liya ing ara-ara samun, amarga ana ing endi sing asale saka eri lan prestise.

Nanging ora ana sing ngerti kenapa mawar ana lan apa sing dikepengini yaiku ora adhedhasar obsesi kanthi asale, nanging ing visualisasi, nanging ing visualisasi "kasunyatan" sing diduga.

Kepemimpinan: Apa makna sampeyan ing jagad iki wiwit ngrampungake, ngrampungake, kanthi nambah karep kanggo nampa pesen sing ana ing nasibe sing ngowahi wektu, ruang lan sejarah?

Mawar, luwih saka sejarah, duwe makna unik ing donya, penekanan khusus kanggo reputasi dadi herodo sing diarani HerodoTus "wong sing paling agama". Aku bungah amarga dheweke, lan miturut jiwane nyawa, kanthi awak aku nganggo kekuwatan solar, aku ora kudu mikirake urip utawa pati, kaya-kaya nuduhke titah sing sengaja nyampurake registrasi saka ajaib karo gaib.

"Tindakake kepinginan sampeyan lan tumindak apik kanggo awake dhewe, sajrone sampeyan urip",Swara seniman saka jagad iki mbanting aku kanthi rahasia, ing konteks manifestasi kasunyatan sing luwih dhuwur. Lan kaya wong Mesir sing ngajeni apa sing ditulis ing Kitab Kohelet, mawar - ditahan dening Frankness Boccaccio lan alamiah saka topos universal, terus dakkandhani ing jagad iki:"Aku wis mberkahi wong-wong sing tilar donya ing jaman biyen, luwih akeh tinimbang sing urip sing saiki urip."

Nanging ora ana sing bali menyang ara-ara samun kanggo ngrungokake pengakuan sensitif, sing wicaksana dening Gusti Allah Ra kanthi personifikasi kepinginan, utawa ing personifikasi tokoh legendaris. Amarga ora ana sing ngerti masa mangkene, ora ana sing nyoba ndeleng mripatku kanthi mripat seniman, ora ana sing luwih sensitivitas, ngerti awake dhewe ing antarane sawetara jagad.

Pramila luwih becik kanggo nasib dadi manca marang kawicaksanan ing jagad iki, amarga luwih becik mbukak enigma sing ora bisa ditindhes, sing mung diukum mung dening kabalisis kuno, lan sing bungah banget, saka kanggo menehi eksistensi iki tegese ora biasa.

Kepemimpinan: Tindakake kabeh pikirane mbentuk gambar nggawe sing duwe poin umum kanggo makili konsepsi ing komposisi donya lan urip?

Sanajan aku ngrungokake tembung-tembunge imhotep utawa tembung-tembung penyeram sing trampil, aku ora bisa ngerteni rasa wedi marang wong-wong sing ngulungake jiwane mung golek panganan sing apik. Aku ora bisa ngerteni warna langit ing sisih kulon, sawise perang, kabeh wis adus getih. Aku wis ndeleng kewan-kewan ing daging kewan liyane, cacing sing urip ing organisme liyane, kepiye tanduran owah-owahan miturut musim.

Pelukis kasebut kalebu kabeh kanthi cetha, kanthi sikat sinar cahya sing, ngliwati siji medium kanggo liyane, nggawe kabeh larang regane lan entuk makna sing luwih jero. Lan sikat sing padha, nimbang deciperment saka substratum simbolis karya kanthi konten spiritual, dikonfirmasi dening soko sing beda karo alam, kanthi langsung diganggu karo upaya kasebutSycretexhium;Summing janji janji khayalan, ora duwe kabahagiaan.

Jagad iki milih allah-allah. Salah sawijining dewa ndhelikake identitas ing sangisoring raja kadonyan, raja nggarisake gambar sage, lan sage kasebut dadi mukjijat sing bener. Mung wong mursid ngerti yen iki minangka rahasia karya sing apik. Lan aku luwih saka wong santo, aku dadi Pencipta sing wis ngluwihi awake dhewe kanggo nampa apa sing diwenehake dening alam semesta lan bisa nyerahake: lintang ing langit lan kekebalan sing akeh banget.

Fase kepemimpinan sing paling nggumunake yaiku lelungan liwat wektu, ateges ana ing sikil sing nasibe wong sing bisa urip tanpa umur tuwa amarga ngerti babagan sing ora bisa diinterpretasikake sadurunge kedadeyan kasebut.

Penglibakanku ing proses "Reconsitutera" gambar saka kembang mawar saka umur sing ora enak dibukak kanthi kutipan saka firaun novel, sing ditulis dening Boleslaw Prus:

"Klamben kanthi apik kaya sampeyan lan ora ngidini atimu sedhih. Amarga iki urip saka manungsa. Kesenengan kaya puncak, lan nandhang sangsara kaya lembah sing pucet, lan mung nggawe urip, sing kaya rantai gunung Libya, sing kita seneng banget. Wong sing atimu ora ngantem maneh ora mung sedhih marang kasusahan liyane, nanging uga ora seneng urip dhewe, nanging pancen ayu.

Apa sing apik yaiku kaendahan urip banjur, yen sampeyan nebus kanthi lara lan nangis getih? Imam Pentuer takon meneng astrologer.

Wengi wis luwih peteng. Menes kebungkus ing jubahe lan wangsulane:

- Yen ana pikirane kaya ngono, pindhah menyang salah sawijining candhi kita lan ndeleng tembok-tembok sing dihiasi karo rai wong, kewan, wit, wit, wit-witan, wit-witan lan lintang-lintang kaya sing kita urip. Menyang wong sing ora direncanakake, lukisan kasebut ora larang regane, lan bisa uga akeh sing kepingin weruh apa sing dikepengini lan kenapa akeh karya sing digawe. Nanging panemune sage kanthi suci lan, ngrangkul, maos ing sejarah kasebut ing jaman kuna lan misteri kawicaksanan. "

Iki minangka kawicaksanan: kabeh wis diulang, nanging ing versi sing beda, lan bakal diulang nganti jumlah wong sing lair ing bumi padha karo cacahe malaekat sing biyen tiba saka swarga. Malaekat, utawa roh sing embodi.

Gambar saka mawar saka dhuwur umur sing ora anaApa gambar wong sing bisa ngasilake keterlibatan sing efektif ing alam semesta sing wis dibayar, kanggo nemokake awake dhewe ing skenario realistis nasibe crita sing ora diselani kanthi sejarah.