Pengisolasi Peneliti Ing Marathon Kepemimpinan

On July 11, 2013, in Leadership V8, by Neculai Fantanaru

Mesthekake ilmu sampeyan minangka papan dhasar ing pimpinan manut, supaya bisa kalebu ing konteks rekonstruksi sing akeh pamikiran wong liya.

Aku ora bisa mbukak saka kewajiban kanggo golek pilihan wangsulan anyar kanggo sawetara pitakon sing ora ana jawaban. Aku mindhai akeh variabel sing dikenal utawa ora dingerteni, saéngga bisa nemokake jawaban ing bentuk sing dipérang kanthi alon-alon, kanthi cara sing sistematis. Iki nggawa aku luwih akeh tinimbang tentrem tartamtu, perasaan khusus, sensasi sing apik, EUREKA, yen sampeyan nemokake sing anyar, eksklusif, kanthi pengaruh utama.

Penafsiran sing diwenehake marang sing ora dingerteni sing digawe saka sudut pandang tunggal penting banget, kaya misteri sing ora bisa dingerteni ing kiising kiasan sing ora cocog. Aku kudu ngati-ati babagan apparisasi game penting sing ngakoni ing ambane, gabungke lan nglumpukake lan nggawe subtleties sing kudu dirampas, diinterprected ing konvensional Gaya.

Transformasi asli ing titah anyar, dilebokake ing konteks sing beda. Aku ora pengin kantun acara kanggo nambah struktur basa kanthi simbol anyar, ditambahake menyang konsep reaksi awal, disaring kanthi konsep cilik ing tingkat konsep abstrak.

Pengalaman sing paling stimulasi sing sampeyan alami karo ilmu adhedhasar paugan sing positif ing donya sing dingerteni dening cengkirane interpretasi kasebut.

Kepemimpinan, upaya kanggo nimbali apa sing sejatine ana ing satrawungan sing ditindakake kanthi tliti, yaiku dadi sumber hubungan sabab-antarané ing antarané pengalaman sinau lan panggunaan pathokan Perbandingan lan klasifikasi kanggo interpretasi saka pangerten matematika sing beda kanggo nemokake sifat utawa aturan multiplikitas tegese tulisanku.

Ing pola jawab umum pertama, nuding jarak cedhak antarane rong makna Escanged, kombinasi penengah sing bisa dilebokake ing antarane katalis x lan salah sawijining reagen dibentuk. Liwat reaksi kombinasi perantara karo produk reformasi reaksi liyane dibentuk lan katalis kasebut diowahi ulang. Lan ing kahanan tartamtu, katalis iki nggawe lapisan anyar sing artine sing ora ilang.

Kepemimpinan: Yen nggawe sampeyan bisa entuk kemungkinan dadi nitahake, apa sampeyan resiko dadi béda dadi kapisah saka dheweke?

Kaya-kaya crita adhedhasar interpretasi pribadi saka unsur dhasar, dadi pengetahuan sing kita olehake cara oboss sing diwenehake khusus nalika kita nimbang-nimbang ambiguitas sing ora bisa nerangake.

Titahku sing fokusku fokus ing jawaban sing bisa daklakoni nalika ngluncurake pitakon: "Apa cedhakku Kratoning Allah?" Kadhangkala, aku ngerti manawa aku nyedhaki barang-barang tinimbang karo Gusti Allah, kanggo mbangun saka wong sing duwe, kanggo kawicaksanan tinimbang kanggo kawicaksanan, sing luwih akeh wujud, lakune intelektual.

Kanthi bantuan ilmu aku nyetel wates antarane nyata lan surreal, ing papan tanpa koordinat. Sejatine aku ngeling-eling jagad iki lan nyetel ing sistem khusus sing dirancang khusus, supaya maksimal ngoptimalake proses pambangunan sawetara cita-citah kawruh sing dhuwur. Tegese sing dirusak ing padamaran simbol sewenang-wenang sing awet-wandaan sing bener saka bebener sing ditandingi ing njero basa, lan dikirim minangka filsafat.

Aku isih adoh saka Gusti Allah, sanajan sanajan aku entuk akeh pengetahuan lan akeh kepinginan kanggo kreatifitas, karo alam semesta, aku ora bisa dadi energi penting (kaya fisikawan sing bisa ngaktifake sinar srengenge dadi energi listrik). Ing mburi titah ana filsafat kabeh, amarga ana ing mburi kawruh kasebut, kudu nyoba kapinteran kanggo layake dhasar.

Sajrone prihatin, ana "kawirangan" tartamtu ing basa sing dikembangake, sing nyingkirake aku saka bangunan lan Multiplying tegese ing konteks anyar. Amarga aku wedi yen iki bisa micu meri ing antarane ahli lan kontroversi ing antarane miksik. Dadi umume ditampa, komposisi basa kudu dadi seragam, lan kanggo nyambungake kabeh, njamin perspektif sing luwih kompleks lan sumelang babagan kasunyatan sing ora dingerteni.

Kepemimpinan: Apa kontrol sampeyan babagan unsur kreatif nyebabake akumulasi pengalaman sing menehi kawicaksanan tartamtu sing bisa dirasakake apa sing sampeyan aran saka dhuwur sing diwartakake?

Aku koyone dijupuk dening perasaan sing gedhe banget. Amarga kanggo nduduhake bantahan lan teori sing tepat, njupuk meh padha karo kabeh poin kanggo ngerteni "ambigu", nanging mesthine bisa kontras karo kasunyatan sing dingerteni Embody ing visi basa sing ana ing titahku.

Panulis terkenal Umberto Eco wiwit novel "Pendulum Foucault" kanthi sawetara tembung sing dijupuk saka "de Oculta Philosophia", sing misale jek nguji panguwasa ilmu sing paling dhuwur:

"Mung kanggo sampeyan, anak-anak piwakatan lan piwulang, aku nulis pagawean iki. Peruse buku iki kanthi ati-ati, musatake babagan maksud sing wis disiram lan katon menyang sawetara papan. Apa sing ditinggalake kanggo tetep didhelikake ing papan sing dakerteni ing papan liya, supaya bisa dingerteni kanthi kawicaksanan. "

Aku, dhewe, ngrebut papan pusat ing titahane, lan wahyu kudu wenehake dhewe liwat basa sing cukup, ngerti kanthi lengkap. Kawicaksananku bisa ditetepake persetujuan karo nguatake kapercayan manawa kabeh aku ngatur babagan proses pangerten lan toleransi kanggo entuk prasmatik babagan biaya gagal, dadi jujur Mengko nalika wayahe nalika nggawe maneh ngirim menyang nitahake lan njupuk.

Ilmu minangka materi sing dipikirake, yaiku cara sampeyan bisa ngerteni Gusti Allah sing nggawe langit lan bumi (kanthi kabeh hukum sing nyengkuyung), iku amunisi kanggo nglawan ancaman kanggo cita-cita. Ilmu minangka woh saka titah sing didhelikake saka mripat sing kepengin weruh, nanging sok-sok mlebu ing wong sing wis siyap mangertos makna lan mukjijat.

Kepemimpinan yaiku pakaryan sing larang regane kanggo napsirake jagad sing dibedakake karo panemuan ilmiah sing langka lan nyawiji karo Gusti Allah liwat wong filsafat saka wong liya.

Kepemimpinan bahan peneliti iolasikaton nalika ana bedhah ing antarane pamikiran majeng saka pimpinan lan kapasitas kanggo ngerti wong akeh sing duwe level pendhidhikan sing langka, utawa komunikasi basa sing langka.

Ing kaloro kahanan, gagal bakal katon ing cakrawala lan pimpinan bakal diisolasi ing "menara gadhing" dhewe yen ora ana sing wani mlebu.