Quintessensi pikirane sing haunting

On August 04, 2013, in Leadership N6-Celsius, by Neculai Fantanaru

Mesthekake kapinteran sing béda kanggo awake dhewe, ngembangake kekuwatan kanggo berkembang kanthi jinis pemikiran sing nggawe sambungan lan efek.

Aku ora pengin wong ngerti pikirane lan pitakonan sing dicampur ing sirah nalika aku ngomong karo aku. Sawetara wong-wong mau ora dibersihake kanthi lengkap babagan sudut pandang view sing daklamar ing jaman biyen diisi kompromi lan kapitulasi. Sing dakkira aku wis nate ngiwa. Iki minangka monolog sing sepi ngluwihi watesan epistemol ing sawetara bebener sing ora bisa ditemokake.

Kasanyaan iki kanggo mangsuli kabeh pitakon sing dakkandhakake, kekarepan sing kuat lan aneh sing kedadeyan ing pamikiran pikirane sing dakrungokake, lan aku asring nuduhake sawetara pengendalian. Obsesi sing apik banget sing nggawa konflik batin gedhe. O Fixation, aku ora bisa ngilangi, nanging sing bisa daklakoni. Preoccupation sing kuat menyang unsur permanen babagan eksistensi, bubar ing sangisore skepticism babagan beteng "desain interior" anyar.

Kanggo golek jawaban sing ora disenengi lan mangertos reaksi tartamtu. Kanggo ngetung efek saka reaksi kasebut dening Hubungan Balance sing optimal, gumantung karo bathi lan kerugian, ora tugas sing gampang. Amarga ora ana masalah yen reaksi kasebut langsung diwiwiti, utawa diwiwiti liwat tahapan perantara, efek kasebut mesthi padha. Lan regane efek bisa ditemtokake kanthi eksperimen mung kanthi cara pengamatan sing ora langsung lan bisa ditetepake kanthi pitungan, ngetrapake hukum-hukum sing ora sadar.

Kekuwatan kanggo nguwasani jagad pikirane ditetepake minangka asil saka perbandingan sing sampeyan lakoni ing antarane kasunyatan sing berjuang antarane "jam tangan sing nggawe sampeyan khusus" lan kasunyatan sing meksa sampeyan "ngadepi dhewe".

Iki minangka karya sing nuntut banget, saka kawruh lan pangembangan pribadi. Lan yen aku ora wedi banget karo kemunduran pikirane sing ora disengaja sing njaga kanthi plancongan kanthi wuta sanajan pikiranku, kaya wong-wong sing ora ngerti, mungkin aku entuk kunci penting banget panemuan.

Saka pikirane, aku nganakake quintessence sing nemtokake aku, luhur, tepat lan fokus karo kawruh lan ora nggatekke, sing bisa ditampa kanthi bertahap. Sing ana ingkang pesen sing dikirim dening pangripta kanggo kritikus. Kanthi cara iki, aku niru sawijining kepuasan tartamtu, sing terus-terusan nemtokake tenaga kanggo berkembang kanthi ana hubungane karo saiki. Nanging uga kanthi hubungane karo jinis pemikiran sing nggawe sambungan ing antarane panyebab lan efek. Kanggo nolak, tinimbang ngakoni?

Aku Eco Umberto Eco wis nimbang kapribaden kaya mine nalika nulis:"Wong khusus iki kudu diselehake ing ndhuwur labirinth sing akeh banget, ing papan sing dhuwur, ing ngendi dheweke bisa uga bisa mbantah ilmu lan seni utama; Kanggo ndeleng kanthi ringkes obyek, spekulasi, lan operasi sing bisa ditindakake ing obyek kasebut; Kanggo mbedakake cabang-cabang umum kawruh manungsa, angka sing misahake dheweke utawa nggawa bebarengan, lan kadang-kadang ndeleng cara rahasia sing nggawa bali bebarengan. Pikirane yaiku nyebrang menyang model manajemen ilmu anyar. "

Kepemimpinan: Apa sampeyan bisa nggayuh jarak karo area ekspansi kapribaden sing ngluwihi karahaman konvensional, supaya bisa nggedhekake emosi babagan apa sing didominasi babagan pikirane?

Apa sampeyan nyoba njupuk jawaban sing ora bisa ditanduri lan ngerti reaksi sing nyebabake transformasi sampeyan? Apa sampeyan nuduhake preoccupation sing kuat menyang unsur permanen babagan eksistensi sampeyan? Apa sampeyan kudu wedi banget karo kemunduran pikirane sing ora diatur?

Ekspasi lan ekspansi kanthi bertahap kanthi karakter sing nemtokake babagan pangembangan, sing bisa duwe pengaruh gedhe kanggo kepemimpinan, minangka asil sing tepat saka "debat". Apa sing dikuasai aku liwat kekuwatan pikirane, ngowahi emosional "Aku luwih saka aku wis dadi" jinis, bisa dilebokake ing akun informasi sing muncul lan mbutuhake perhatianku, minangka jinis Kekuwatan subtle kanggo nyritakake budaya kebebasan utama, kanggo ilmu sing nggegirisi dhewe liwat apa sing dak rasakake lan ngerti babagan aku.

Yen sampeyan kudu ngukum saiki lan mikir sing ngajak ngetrapake efek negatif utawa positif ngasilake kompleks tartamtu, lan yen sampeyan ora nganggep, lan yen sampeyan ora ngerti, mula sampeyan bakal urip ing orane biasa.

Kekuwatan kanggo mrentah jagad pikirane minangka jawaban saka kalbu kanggo kahanan urip sing sampeyan adhepi saben dina, kanthi nggambarake gangguan rasa intelektual sing menehi ciri sampeyan.

Speaker profesional, John Fuhrman, sing asring nyedhaki topik "acorn lan wit oak", ujar ing sawijining titik tartamtu:"Yen asil sampeyan entuk cukup penting, mula sampeyan bakal urip luwih apik tinimbang sing diarepake."Iki minangka versi hukum sing ora ditulis sing nyatakake apa tanggung jawab sampeyan ngidini utawa ora ngidini manawa sampeyan nyoba hubungane karo jinis pemikiran sing nyambungake panyebab lan efek.

Lan prekara sing bisa nylametake sampeyan saka kelewatan, kanthi cepet kanggo nglacak kesetaraan ing antarane pikirane, alami kanggo wong sing ora ana gandhengane, yaiku nemokake lan fokus, kanthi kawruh lan ora nggatekke , sing bisa dikenali lan ditampa kanthi bertahap.

Yen sampeyan lali apa sing sampeyan karep, yen sampeyan lali karo sampeyan lan apa sing sampeyan karepake, mula pimpinan bakal dibubarake, nganti sirna. Iki minangka akibat saka nrima mikir sing nyenengake, asimpilated tanpa sadurunge ngevaluasi "wates" sing dadi kagungane, saengga kanthi efek efek sing ora nggatekake.

Penasaran intelektual target ing kabuka sampeyan kanggo kabeh sing ana ing konteks jinis "pikirane sing teka bledosan ing jaman ora menehi tentrem". Mula, kudu ati-ati ing arah sing diarahake lan kepiye mbentuk kasunyatan saka latar mburi nasibe sampeyan.

Apa pimpinan sampeyan ngormati perjanjian kasebut, supaya kontribusi kanggo mbentuk utawa njaga keprigelan babagan eksistinasi sing biasane ora ana gunane?

Mesthi wae saiki, nanging uga masa depan sing ngumumake "ora kepenak" kanggo pikiran sing ora setuju karo kawruh dhewe lan asring ana unsur-unsur konflik batin. Kategori individu iki ora bakal nemokake refleksi sing efektif saka luhur sing dipancarake dening orane.

Lan kepemimpinan ngelawan mikir mikir sing ora nggedhekake perhatian kasebut menyang unsur permanen babagan unsur permanen babagan eksistensi, ora bakal bisa ngurmati persetujuan kasebut kanthi kontribusi utawa njaga kapinteran.

Kinerja nerangake kanthi jero teges sampeyan sing diwenehake marang sifat lan wujud, saka kepinginan kanggo ngluwihi alangan konvensional. Yen sampeyan pengin entuk jarak cedhak karo wilayah ekspansi kasebut, ngluwihi alangan konvensional, banjur njamin kaprimen sing beda kanggo awake dhewe, menehi redfining kekuwatan kanggo mekar sing ana hubungane karo jinis pemikiran sing nyambungake sebab lan efek.

Ngerti ana kedadeyan sing ora pati penting yen ora tansah dihiasi dening facet anyar liyane yaiku ana ing agen penyalahgunaan kanggo menehi kasenengan emosional lan intelektual, nanging angel ditemtokake. Agen penyebab iki bisa dadi sawetara kasunyatan eksternal, konten informasi khusus (pangerten, data, eksponensial, gambar), utawa bisa uga menehi saran ide kanthi cepet ing konstruksi logis.

Ing pimpinan, rong aspek ana sing kudu dianggep: kepinginan kanggo mendhi pola sing ora ngormati wujud ekspresi lan kewajiban kanggo nambani kabeh sing sampeyan lakoni.

Quintessensi pikirane sing hauntingSprings saka pengarepan sing kobong sing terus-terusan saka awake dhewe, saka evaluasi permanen Évolusi lan Kepemimpinan sing permanen, ditandhani unsur-unsur sing sampurna lan kuwat. Saka sing bisa uga bisa diarepake lan owah-owahan sing ana lan permanen.