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A vida de um homem velho pôs a serviço de vazio | Neculai Fantanaru
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A vida de um homem velho pôs a serviço de vazio
On September 30, 2012, no Liderança básica, por Neculai Fantanaru

A maneira como você se aproxima da realidade de outras pessoas, pode levantar ou derrubar seu mundo interior.

Uma cena do filme "No Country for Old Men (2007)". Anton Chigurh, o assassino de sangue frio, pára em um posto de gasolina, em algum lugar no meio do deserto. Ele era o tipo de homem que não tenha apontado para uma certa moral, mas acreditava em um arranjo de todas as coisas neste mundo, uma força maléfica, um andarilho que ameaça condenar todos à condenação. Ele tinha a tendência de tratar as pessoas com uma autoridade a quem todos receberam muito mal.

De uma maneira educada, o velho homem do balcão, enquanto o cálculo do preço da gasolina, tenta levar uma conversa com Chigurh, o estrangeiro. Um erro fatal. Tal como um personagem de Victor Hugo, não há futuro especial parecia aguardá-lo. No broto de ambição, não mais se atreveu a flor em sua sombra. Ele voluntariamente cavou sua sepultura.

Chigurh saiu do bolso uma moeda de 25 centavos e atirou-se, fazendo-a girar no brilho frio e azulado da lâmpada fluorescente de cima. Ele pegou-a e deixou-a cair na parte de trás do antebraço.

"Escolha, disse ele."

Como um homem preso na captura de um destino inexorável, o velho respondeu ansiosamente:

"Eu não colocar nada em jogo."

"Sim, você colocou. Você coloca sua vida em jogo. Só que você não percebe isso."

"Não há lógica que você diz, senhor."

"Escolha!"

Como impaciente é a morte! O velho colocado na frente de um processo existencial. Um confronto entre a negação e aceitação, entre a morte ea vida, entre infelicidade e azar. A resposta decisiva para o clima de insegurança em que ele acordou de repente. Como se todas as forças do destino que se uniram contra ele. Credo em Parem!

Que confusão incompreensível, como uma rede emaranhada de cabos ligados a seu próprio gerador. Como se ele foi convidado a realizar voluntariamente uma enorme cruz nas costas, uma luta, provavelmente criada por um longo tempo com ele, o vazio de um único rolo de dados. Quanto mente que é preciso para um homem para colocar sua vida de tal forma no serviço de vazio?

"Tudo bem. Heads então."

A liberdade da vontade VS promontório terrível de pensamento

A maneira como você contribuir para a criação de sua própria realidade delineia seu próprio ego, que por sua vez destaca suas qualidades mentais, crenças e estrutura emocional. Ou, como alguém disse, você é o criador de sua própria realidade, pelos pensamentos que você colocar em conjunto para formar o quadro geral, que depois, por meio de observação, você fisicamente materializá-la.

Victor Hugo disse linda do estudo emocionante sobre Shakespeare: "Todo homem tem em si os seus Patmos Ele é livre para ir ou não ao longo desse terrível promontório de pensamento, de cujo cume das profundezas da escuridão são visíveis.".

A liberdade da vontade pode levar-nos a acreditar que o fim de nossa existência como "Pessoas" não apenas como alguns "determinantes" de liderança, através de tudo o que somos e fazemos a transição para uma fase mais responsável de maturação, através de nossa razão e nossas emoções - virá como o passar dos anos, uma vez que com a decisão de separar-nos de nossas crenças em favor de aceitar as decisões dos outros, mais autoritários e administradores melhores da campanha de transformação da realidade objetiva.

Neste caso, "o promontório terrível de pensamento, de cujo cume das profundezas da escuridão são visíveis" refere-se precisamente à restrição da liberdade da vontade. É o intervalo entre o nosso mundo interior e exterior para o benefício de outra pessoa. É a desconfiança que surge a partir de nossas próprias crenças e interesses (que em longo prazo dá-nos estabilidade e continuidade), o que limita a nossa liberdade de "ser", parando o nosso progresso perfeição, da nossa própria identidade. É o resultado de uma luta, provavelmente criada por um longo tempo com nós mesmos, o vazio de um único lance de dados. Um confronto entre a negação e aceitação, entre infelicidade e azar.

Quanto mente precisamos colocar assim a nossa vida na vida de serviço de vazio?

Você está convidado a levar uma culpa?

Nós pegamos em nossa própria armadilha, enganados por esse estado de se sentir derrotado, destruído, e perdido como uma águia cego procurando a sua presa. Como a liberação de almas, de mentalidades, atitudes, no comando de uma autoridade suprema. A conseqüência de uma resposta decisiva para o clima de insegurança em que nós acordamos de repente. Como se todas as forças do destino que se uniram contra nós, afastar-se do caminho certo em favor de algo mais, errado e perigoso - uma partida da liberdade de ser quem realmente somos.

Para nos conectar com a realidade das pessoas que não podem tolerar muito bem a idéia de uma igualdade, de uma união de idéias, princípios, valores, que se tornariam padrões depois morais e qualitativa, mentalmente e emocionalmente harmonizar-nos com eles, por uma atitude de amizade e de colaboração - é como se alguém gostaria de pedir para levar uma culpa que não pertence a nós, e que viver com ela para sempre. Uma falha que, automaticamente, nos isola, restringindo todos os nossos direitos e liberdades, impondo-nos outras leis, outros direitos e outras dívidas.

Portanto, eu acredito fortemente que a principal dificuldade do homem submetido a dúvida é chegar a algumas conclusões verídica, em uma determinada ordem ou em determinadas direções, à procura da verdade interior, e as mais altas virtudes.

A vida de um homem velho pôs a serviço de vazio designa o lado negro da realidade, que nos guia ao longo das transformações que vivenciamos. Uma espécie de resposta ao que acontece quando aceitamos que o mundo exterior a dominar nosso mundo interior, na matriz do perigo.

Deus criou-nos tão pouco quanto possível, alguém disse. Liberdade, esse poder de ser o guia, essa faculdade do mérito, quer que o homem para se recuperar por si mesmo ... maximizando suas habilidades para ser o que ele realmente é, sob a égide da liberdade da vontade.

A maneira como você se aproxima da realidade de outras pessoas, pode levantar ou derrubar seu mundo interior.

 


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