Шалтай-Болтай (II)

Выразите свою индивидуальность, обеспечив целостность «генезиса», более эффективно исследуя измерение смысла жизни.

В своей краткой речи перед Алисой Шалтай-Болтай обрисовывает будущее народов’ надеется и предлагает ключ к нашему спасению: стать хозяевами слов, которые мы произносим, ​​заставить язык отвечать нашим потребностям. Шалтай-Болтай был пророком, человеком, который говорил истины, к которым мир еще не был готов.

- Под рукой?

- Извините. Словесная оговорка. Я имел в виду яйцо. Но эта оговорка очень поучительна и помогает мне доказать свою точку зрения. Ибо все мужчины — яйца, при наличии подходящих обстоятельств. Мы все существуем, но еще не достигли той формы, которая является нашей судьбой. Мы потенциал в чистейшем состоянии, пример того, что будет. Поскольку человек — падшее существо – мы знаем это из Книги Бытия.

Шалтай-Болтай тоже падшее существо. Он падает со стены, и никто не может собрать его обратно – ни даже король, ни даже королевские лошади, ни его люди. Но именно к этому мы должны стремиться сейчас. Наш долг как людей: собрать воедино кусочки яйца. Для каждого из нас есть Шалтай-Болтай. И помогая ему, мы, по сути, помогаем себе. *

Лидерство: Можете ли вы создать представление о человеке другого типа посредством акта познания, преобразованного в конкретный опыт, чтобы вы собрали воедино части, составляющие правдоподобный образ Самости, принимающей свою специфику?

Лидерство черпает огромную силу человеческого знания, ориентированного на внутренний или внешний мир, в зависимости от смысла, придаваемого существованию, преодолевающему подъемы и спуски. Такое лидерство, направленное на все более высокий уровень сложности, основано на идее, что каждый человек представляет собой закрытый чемодан, набитый проверенными в течение определенного периода времени мыслями, поступками и опытом, которые можно брать с собой до тех пор, пока это не произойдет». t превышает определенный размер. Это то измерение смысла жизни, освобожденное от эфемерного состояния нематериальных ценностей, которые невозможно ни оценить, ни согласовать.

Лидерство может оказывать влияние только на экзистенциальное измерение и может только породить видение человека другого типа через акт знания, преобразованный в конкретный опыт. Именно здесь на сцену выходит Самость Человека, образ, который вы формируете о себе в непредвиденной природе событий, но таким образом, чтобы придать связность судьбе, которая является неслучающимся совпадением. Личность похожа на яйцо: оно может иметь твердую или мягкую консистенцию, но как только вы от него откажетесь, оно больше не сможет отличаться вкусом, качеством и свежестью.

Поставить под вопрос существование, этот временный канал, посредством которого мы достигаем перехода к полноте знания и мудрости, которую можно решить только с помощью «меры». может контролировать (доминировать над внешним видом), на самом деле означает совершать совершенно исключительные интеллектуальные усилия, предполагающие борьбу на два фронта.

Фронт стремления к новым начинаниям, к возрождению существа и личности, который порой скрывает риск столкнуться с собственным сознанием, сомнениями, неудачами или раскаянием из-за того, что вы не сделали все для себя или ради благородного дела, из-за определенных ограничений. И фронт склонностей к фрагментарности, к многообразию истин, которые ведут на правильный путь твоих обязанностей как высшего существа, обеспечивая чередование накоплений и преобразований смыслов, приписываемых жизненному опыту.

Лидерство: Можете ли вы разделить свой образ на части, которые будут подобны символу творения, призванному выйти за пределы первоначального периметра его природы?

Яйцо — не только символ плодородия, оно также представляет собой вероятный образ творения, считающегося единичным явлением. Точно так же, как личность человека вибрирует духовным импульсом: он никогда не покидается божественной силой, даже во времена отрицания и сомнения, но не может сформировать мир, не увеличив сначала его содержание.

Яйцо — это «я», которое переживает новое рождение, меняя свой агрегатный статус и параметры существования с растущим осознанием необходимости быть чем-то большим, чем просто бессмысленной сущностью. Таким образом, реакции на то, что временно, потеряют часть своей интенсивности.

Обнаружить изъян в тех аспектах жизни, которые оцениваются как продолжение личности во множестве применений, на самом деле означает найти трещину в яичной скорлупе. Это означает, что нужно обнаружить определенное значение в путанице, вызванной личным переосмыслением, вместо того, чтобы принять «творение»; что исключает сознание’ способность отличать истину от лжи.

«Бытие», синоним периода поиска, обновления и оптимизации новой личности, основанной на успехах и неудачах жизненного опыта, предполагает следующие слова: Превратить человека по своему подобию – стремясь таким образом объединить все противоположности, составляющие его, как можно более подходящее для вашей ипостаси как представителя превосходства. Вы сможете помочь себе стать лидером, только если сумеете охватить все эти противоположности, анализируя жизненные уроки, которые могут предложить все вокруг.

Самость, принимающая свою специфику, представляет собой образ духовного развития, которое начинается со сверхчувственного существования и продолжается выражением исключительного творческого сознания, ищущего ответы на глубоком экзистенциальном уровне, за пределами видимой поверхности самих событий.

Шалтай-Болтай — выражение, подчеркивающее ту область существования человека, для которой характерно соотношение между совестью и верой, проясняющее посредством исследования мира смысл, приписываемый знаниям. поддерживая его собственное становление.

Прежде чем вы создадите для себя видение, которое будет отличать вас от остального мира, сначала постарайтесь выразить свою индивидуальность, обеспечив целостность «генезиса», более эффективно исследуя измерение значения других людей. жизни. Для этого нужен большой жизненный опыт и развитый дух предвкушения.

* Примечание: Пол Остер - Нью-йоркская трилогия, Издательство Универс, 2007.