В поисках оазиса, которого не существует

Контролируйте глубину своих оценочных суждений, которые вы делаете и передаете, вступая на извилистые пути недопонимания, которые обеспечивают чистое превосходство науки над общеизвестными знаниями.

Меня охватило сильное чувство, во всей конфигурации момента, изолированного от всякого содержания, в клубке смыслов существования, соседствующего с небытием. Сверхъестественное, ненасытные порывы свойственного мне вдохновения и изобретательности, в крике страсти к непостижимой тайне всего, что могло бы быть, но нет, все приобретает ценность абсолюта. Как будто все умерло вместе со скованностью моих мыслей в последовательности переносов смыслов, связанных с расчетом интереса к тому, чего нет. Вернее, за все, что существует в неизведанном.

Как человек в полутьме, скрывающей тщательно охраняемую тайну, я планировал так много вещей, которые мне нужно было изменить, и никто этого не заметил, через множество противоречивой информации, между проводами отрицания всего, что существует. Только так я мог оказаться там, где что-то заканчивается и начинается что-то другое. Все происходило в моем мозгу. Как и в любом романе Джона Фаулза.

Подобно Волшебнику из страны Оз, чье тайное ремесло могло превратить плохое в хорошее, неполное в полное, я, в пределах возможного, намеревался вытащить из сундука маленькое, сшитое из шелка сердечко, наполненное опилками, и положить его на место. гордо, где всё невозможно, невероятно, недостижимо. Затем, стимулируя импульсы разума, я усовершенствовал механику, которая могла бы дать сердцу понимание и соответствие тому, что я пытался проецировать на других. Это равносильно открытию моих значимых валентностей, представляющих силу быть другим.

Несомненно, это был голос внутри меня, который поднимался к бесконечности и возвращался к концу, на стыке искусства, отклонений и преувеличений, как структура смыслов в истории жизни, напоминающей прогулку по пустыне в поиск оазиса, которого нет.

Все можно было бы превратить в иллюзию, зная, что это средство моего поиска в определенных фоновых обстоятельствах, на пределе естественных возможностей чистой интуиции, с ее различными гранями сочетания и творения, между сказанным и невысказанным, правдоподобием и неправдоподобием. .

Лидерство: Увлекаетесь ли вы созданием реальности, позволяющей вам видеть различные грани непреднамеренной мысли, тем, что все, что вы считаете видением, оказывается проблемой интерпретации собственной личности через двусмысленность и сокрытие?

Тот, кто хочет определить невозможное, с точки зрения многочисленных возможностей формы бытия, в пользу углубления познания с других точек зрения, продолжения реальности за пределами слов, скатывания к противоречащим принципам, принимаемым за истинные, должен прежде всего навязать себе забота о воображаемых творениях, подобно тому, как скульптор создает новые интересные модели из брошенных наугад кусков камня.

Идея состоит в том, что стиль выражения и глубина оценочных суждений, которые вы делаете и передаете, в уравнении лидерства, выражающем взаимосвязь между тем, что вы думаете, и тем, кем вы являетесь, также следует понимать как науку типа знание, которое приходит не только благодаря разуму – но через чувства.

Это наука о сложных чувствах, опробованная в условиях такого рода знаний, сообщающих сверхъестественному – иногда это воображение, иногда реальность – который создает эволюцию, основанную на явлении поиска и сбора информации с последующим ее использованием и передачей на более высокий уровень руководства.

Наука об ощущениях, впечатлениях, эмоциях, воображении часто возвращается в измерение лидерства в соответствии со значениями, приписываемыми понятиям, возникшим в контакте с воображаемым. Которые, хотя и не имеющие определенной корреляции, но выражаются в процессе отклонений и преувеличений, приводят к насаждению разного рода убеждений, которые наука использует при определении новых направлений мышления. Но и к определению некоторых сторон интерпретаций того, что может быть воспринято только в противоречиях, в опыте творческой уникальности.

Лидерство: Можете ли вы дать новую интерпретацию своему собственному творению в то время, когда ресурсы его первоначальной сути, кажется, ограничены попыткой представить сложность воображаемого?

Поскольку познание, полученное посредством воображения, может быть достигнуто только на уровне соприкосновения с присущими ему формами неправдоподобия, то великое чудо творения можно понимать как науку о формах проявления мысли, а также о формах. создания новых неисчислимых значений из сферы экзистенциального. Способствуя формированию новых точек зрения, новой идентичности, новой ориентации, нового подхода ко всему «тайному».

Измышления ума приводят к формированию определенных невыразимых истин и придают большую уверенность в шагах, которые вы предпримете в постоянно неопределенном и меняющемся будущем. А вовлечься в реальность, позволяющую увидеть лица неправильно понятого мышления, — это синоним входа в мир, находящийся за пределами вашей сферы опыта, и попытки внести существенные изменения.

А это значит, что лидерство, через эластичность мышления, через возможность накормить себя "непониманиями"; и отстранившись от косвенных убеждений, создателей блокировок, которые вы испытываете при непосредственном взаимодействии с реальным, обретаете основы масштабной конструкции, одной из типов "Если-Пока-Иначе"

Новую интерпретацию собственного творчества, на стыке искусства, отклонений и преувеличений, можно трактовать как совокупность смыслов в истории жизни, которую можно охарактеризовать как скопление совершенно неверных идей, ведущих в неизведанное. но конструктивное направление.

Интерпретация, которую я даю своему творению, тесно связана со стремлением выделиться в перспективе расширения ассоциаций и совпадений, в гносеологическом или метафизическом плане, чтобы то, что может дать мне уникальность, было как можно более субъективным, своего рода произвольный идеализм, не учитывающий той реальности, которую видит вокруг рядовой человек.

В поисках несуществующего оазиса подчеркивает это путешествие в неизведанное, рассматриваемое как скачок вперед по эволюционной лестнице вселенной и творения. Дело в том, что то, что вы пытаетесь отметить, находится где-то в другом месте, в другой форме – но оно существует, и его можно использовать в качестве топлива для изменения менталитета, распространения новых координат знания. Это предполагает изменение образа мышления путем принятия непостижимого.