Что за непонятная путаница, словно запутанная сеть кабелей, подключенных к собственному генератору. Как если бы ему предложили добровольно нести на спине огромный крест, борьба, вероятно, давно установившаяся с самим собой, пустота единственного броска игральной кости. Сколько ума нужно человеку, чтобы поставить свою жизнь на служение пустоте?

«Хорошо. Тогда головы.

Руководство: Задавались ли вы вопросом о различии между «свободой воли» и «свободой воли»? и «страшный мыс мысли»?

То, как вы способствуете пониманию реальности, очерчивает ту петлю ответственности, которая окружает вас, изолирует вас и тянет к состоянию совершенного мира через отстраненность от суматохи мира. Или, наоборот, тянет вас к состоянию самоотчуждения, соответственно, к неспособности увидеть себя таким, каким вы думали, что знаете себя.

В момент иного жизненного опыта вы более осознаете то Эго, которое испытывает всю полноту чувствительности, слабости и нерешительности, что означает стремление человеческого духа к тому, что истинно, хорошо и прекрасно. Эго, которое, в свою очередь, подчеркивает ваши качества, убеждения, психическую и эмоциональную структуру.

Или, как кто-то сказал, вы являетесь творцом своей реальности, теми мыслями, которые вы складываете воедино, чтобы сформировать общую картину, которую после посредством наблюдения вы ее физически материализуете.

Свобода воли может побудить нас поверить в то, что конец нашего существования как свободных существ, наделенных совестью, наступит с годами, однажды с решением отделить нас от наших убеждений в пользу принятия решений других, более авторитарные и лучшие организаторы кампании по преобразованию объективной реальности. Через все, чем мы являемся и что делаем при переходе к более ответственному этапу взросления, через наш разум и наши эмоции, мы становимся более осознанными в своем влиянии на то, что нас окружает, и в том, что мы получаем взамен от других.

Свободная воля возникает, когда мы осознаём свои мысли и держим их под контролем. Оно отвечает за то, что мы создаём в нашей реальности, когда решаем выбор действия.

Виктор Гюго прекрасно сказал в захватывающем исследовании о Шекспире: "В каждом человеке есть свой Патмос. Он волен идти или нет по этому страшному мысу мысли, с вершины которого видны глубины тьмы».

В этом случае «ужасающий мыс мысли, с вершины которого видны глубины тьмы»; имеется в виду именно ограничение свободы воли. Это разрыв между нашим внутренним и внешним миром во благо кого-то другого. Именно недоверие, возникающее из наших собственных убеждений, ограничивает нашу свободу выбора, ограничивает нас и превращает в абсолютных рабов чужой и слишком агрессивной реальности. Это результат борьбы, вероятно, давно установившейся с самим собой. Пустота одного броска игральной кости. Противостояние между отрицанием и принятием, между неудачей и шансом.

Сколько ума нам нужно вложить таким образом, чтобы наша жизнь служила жизни пустоте?

Лидерство: Вас просят нести вину, которая вам не принадлежит?

Мы ловим себя в собственной ловушке, введенные в заблуждение этим состоянием и чувствуем себя побежденными, уничтоженными и потерянными, как слепой орел, ищущий свою добычу. Как освобождение душ, менталитетов, взглядов по приказу высшей власти. Последствие решительного ответа на атмосферу отсутствия безопасности, в которой мы внезапно проснулись. Словно все силы судьбы объединились бы против нас, мы сходим с правильного пути в пользу чего-то другого, неправильного и небезопасного – ухода от свободы быть теми, кем мы являемся на самом деле.

Связаться с реальностью людей, которые не могут очень хорошо переносить идею равенства, гармонизироваться с ними на психическом и эмоциональном уровне через побежденное отношение, это как если бы кто-то попросил нести вину, которая нам не принадлежит, и жить с этим вечно. Ошибка, которая автоматически изолирует нас, ограничивая все наши права и свободы, навязывая нам другие законы, другие права и другие долги.

Основная трудность для человека, подвергающегося сомнению, состоит в том, чтобы прийти к некоторым более безопасным выводам с точки зрения поддержки вашей солидарности с более сильным рассуждением, которое знает, как извлечь выгоду из своих референтных атрибутов и использовать их в своих собственных целях.

Взойти на мыс сознания, полного сожаления и вины, значит приблизиться к той части себя, которая все еще пострадала от агрессора номер один: принять себя ограниченным существом.

Попытка приблизиться к более высокому уровню сознания — это бесконечное путешествие в поисках внутренней истины, высших добродетелей, которые делают вас выжившим в феномене под названием «свободная воля». или мастер умственной игры.

Жизнь старика, поставленного на службу пустоте обозначает темную сторону реальности, которая ведет нас через трансформации, которые мы переживаем. Своеобразный ответ на то, что происходит, когда мы принимаем, что внешний мир доминирует над нашим внутренним миром, в матрице опасностей.

«Бог создал нас как можно меньшими», — сказал кто-то. Свобода, эта способность быть руководителем, эта способность заслуги, хочет, чтобы человек выздоровел сам... путем максимизации своих способностей быть тем, чем он является на самом деле, под эгидой свободы воли.

То, как вы подходите к реальности других людей, может поднять или разрушить ваш внутренний мир.