Wong sugih, golek wong miskin maneh

Nyadari bali menyang apa sampeyan, sadurunge entuk keunggulan sampeyan ing sapa wae.

"Pengadilanku saiki ora ana sing pas karo jaman biyen, amarga aku mbaleni kepungkur saka mburi cakrawala liyane. Padha mawon kanggo aku amarga kedadeyan kanggo wong-wong sing lara ing impen: dheweke ndeleng lan ngrasakake tatu, nanging dheweke ora eling nalika kedadeyan.

Urip maneh, sugih banget, wong sing turu karo mripate mbukak, kabeh jutairer sing kuat, katon maneh ing dalan sing nyenengake lan keluwen ing dalan sing dituju, ing ngendi kasusahan ngusir sampeyan lan ora putus-kutu nampa sampeyan.

Akeh berlian, kakehan emas lan rasa seneng banget saiki ing banyune sing moes monte cristo ndeleng awake dhewe liwat pepeteng, Dantes sing paling jero, yaiku Dantes. Elingi! Copot berlian, smear emas, ngilangke sinar. Wong sugih, golek wong mlarat maneh. Wong lanang gratis, temokake tawanan maneh. Sampeyan, reborn, golek mayit maneh. "

Lan wis terus nyritakake awake dhewe, Monte Cristo mlaku ing dalan Caisserie. Jalur sing padha, ing endi, rong puluh taun sadurunge, dheweke dijupuk dening penjaga bisu lan nocturnnal. Omah karo tampilan sing nyenengake lan animasi dadi peteng ing wayah wengi, bisu lan ditutup.

- Lan durung, aku padha karo Murmured Cristo. Mung yen wis peteng wengi lan saiki wis awan. Srengenge minangka salah sawijining sing padhang lan nyenengake kabeh. *

Kepemimpinan: Kepiye gambar sing digawe ing hubungan "Pengalaman" kanggo pengalaman urip, kaya sing dingerteni kanthi refleksi kritis ing antarane pilihan lan takdir?

Kadhangkala kita kudu njupuk sawetara langkah maneh kanggo ndeleng gambar gedhe. Ngerteni apa sing sejatine, ngladekake makna urip tartamtu sing digandhengake karo ego sing luwih kuwat, bisa ngisi daya luwih motivasi.

Iki uga minangka cara kanggo nemokake pribadine, kekuwatan lan kelemahane, nanging dudu kepastian penyembuhan saka sindrom sing diarani "Pamisah Pisah" sing bisa mempengaruhi jalur kita ing ngisor urip. Kepribadian sing pengin beda karo wong liya. Lan kapribaden sing berjuang kanthi wedi kelangan awake dhewe, isih ana kepepet ing kasunyatan sing ora ana artine.

Siji-sijine cara kanggo nggayuh pengalaman tingkat dhuwur sing ngidini sampeyan ngluwihi sampeyan (Bahan-bahan pembangunan pribadi (kanggo ora dipimpin dening sadar sing diisi sing diisi sing diisi Trek sampeyan lan slum metu ing ngisor stabilitas relatif - saka akeh sing ora kenthel.

Bentuk refleksi mental ing jagad objektif, sing ditondoi kanthi rasionalitas sing garing lan amarga wedi karo identitas sampeyan dhewe, ora ngidini sampeyan ngerti kekurangan, nanging luwih akeh pengaruh ing indikasi kinerja sampeyan.

Psikolog Paul Slovic saka Universitas Oregon ujar:"Sampeyan butuh perasaan sampeyan kanggo mriksa analisa lan sampeyan butuh analisa supaya bisa mriksa."

Kepemimpinan: Apa sampeyan gelem mbantah cara sing ana gandhengane karo nggunakake "beban" prentah "supaya motivasi sing sampeyan ngadhepi uji coba urip?

Sadurunge kontribusi kanggo ekspansi kepemimpinan, sing disorot kanthi kualitas ora bisa dingerteni dening wong liya kanggo macem-macem cacat, elinga pentinge kanggo ngevaluasi dhewe, "clinging" kanggo sampeyan lan nggawa sampeyan menyang sampeyan Titik iki. Bedane, mesthi katon ing antarane apa sing biasane digayuh lan apa sing ora bisa ditindakake, nanging ora bisa ditindakake kanthi cara sing luwih apik.

Prentah "beban lengkap" ngidini mlumpat dadi wektu sing ora duwe aturan, saka salah, yen ora bisa dialami kaya-kaya padha alami kanggo owah-owahan ing mangsa ngarep.

Nyabrang ruang sing nindhes iki, bali menyang wektu sing durung ditemtokake, sampeyan bakal eling bisa urip, kanggo menehi risiko lan luwih cokotan karo napsu sing apik kanggo sampeyan. Kanggo urip kanthi pangarep-arep sing paling dhuwur kanggo rekonsiliasi karo awake dhewe, kanthi jagad lan wektu, minangka cara kanggo ngliwati uji coba uji coba sing angel lan nyurung watesan babagan pikiran sampeyan dhewe kudu tekan. Iki minangka bentuk kabecikan sing kudu dituduhake.

Kaluhuran sing pengaruhe wujude diwakili dening Dewa kanggo nyoba merengake karo sing nemtokake sampeyan supaya sampeyan ora prelu nggawa sampeyan sing ora butuh sampeyan: Menyang Getun lan keseimbangan.

Wong sugih, golek wong miskin manehminangka kiasan sing nyorot hubungan kasebut ing antarane kausalitas lan efek, nuduhake manawa manungsa ora diselehake ing tengah-tengah jagad kanthi gampang ndeleng apa sing kedadeyan ing negara perbudakan kasebut, Nanging kanggo ngerti awake dhewe.

Nambah tembung saka piwulang filosofis,"Manungsa kudu ngerti awake dhewe kanggo ndeleng apa sing dingerteni lan apa sing ora dingerteni, banjur nyiyapake kawruh kanthi tliti, kaya-kaya arep ngadili wong liya."

* Cathetan:Alexandre Dumas -Count of Monte Cristo, Omah penerbitan, 1957.