Semesta seniman sing mangan ing euforia sing digawe

Broaden cakrawala pangerten babagan kasunyatan eksistensial kanthi nuding kanggo takon babagan subtleties pamikiran sensitif, khusus kanggo para seniman sing bisa digunakake.

Aku seneng banget maca Victor Ironerim Stoichiţim, ora mung amarga bakat kanggo nampilake karya seni sing apik, nanging kanggo takon babagan para seniman sing sensitif, khusus kanggo para seniman sing ngerti kerjane simbolis. Contone, ing bukune "Kepiye cara nglukis", kita dipindhah karo sawetara lukisan liwat intelijen latar mburi ekspresi bisa uga tanpa olahraga seni.

Nanging sepisanan, kita dikenalake dadi alam semesta kanggo pemahaman lan sinkron ing alam semesta sing sregep, kebak kapribaden lan kekuwatan ekspresif. Entuk conto saka karya sing apik babagan seni, kanthi referensi kanggo kaca sejarah:

"Ing kaca bale sing misuwur ing taun 1767, dicelot Didelot ing ngarep gambar antisipasi pelukis ing mangsa ngarep Louvre:

Apa sing nggumunake lan ambane bisu bakal mripatku? Ing jarak apa sing migunani yaiku ngirim potongan langit sing aku liwati bukaan iki! Kuburan sing entheng! Kepiye cara nyuda nalika ngedhunake dhewe saka ndhuwur langit, ing sadawane kolom! Kepiye bayangan di-push dening cahya dina saka lawang nganti metu! Sampeyan ora bakal bosen banget. Gagasan sing rusak banget ing aku pancen gedhe. Kabeh ilang, kabeh wis ilang, kabeh mung, mung jagad iki, mung wektu sing tahan. Pira umur jagad iki! Aku mandheg ing antarane rong kalanggengan. Wong akeh bangsa-bangsa ing ngisor pucuk sing umum. Aku mung pengin mandheg ing pojok lan ngindhari aliran sing mili aku. "

Kepemimpinan: Apa sampeyan kudu nimbang cenderung saka seniman sing mbabarake awake minangka sekaligus sing dibuwang sajrone sejarah, nyamar supaya bisa ngrampungake awake dhewe kanthi pengalaman urip sing berpanjangan?

Sampeyan bisa dilebokake ing cahya sing nguntungake apa sing sampeyan alami ing tingkat kamardikan, saka perspektif kebebasan tanpa wates nalika sampeyan miwiti juxtaposing rong bagean kasebut: ora ana sing ilang. Lan, ing wektu sing padha, sampeyan kudu ngerti carane ngetrapake dheweke ing kedadeyan sing nerangake fenomena lan proses sing penting kanggo pangembangan pribadi. Kayata fenomena gangguan ing antarane logika, ilmu, imajinasi gratis, utawa proses ngasilake ide lan kombinasi ing antarane visi lan negasi.

Artis kasebut ngukur bakat kasebut karo jalur pimpinan liwat Undhang-undhang Refleksi sing ora mung bisa nanging perlu, kaya ing tangan kiwa lan sawetara warna palet ing tangan tengen, sok-sok bisa ngenalake papan lan wektu liyane. Dheweke dadi jaman biyen lan masa depan gambar sing padha, nguasake suasana lan kahanan pikiran ing pamirsa sing katon ing pangilon kasunyatan, obah ing antarane rong kalanggengan: ing kene "ing kene Lan saiki "lan kalanggengan urip mulya.

Kompisiasi karo presisi ngukur parameter "Aku iki alam semesta" bisa kena pengaruh karo wat sampeyan, sampeyan bisa nggayuh pamikiran yen sampeyan ora bisa ngomong babagan sampeyan sing makili " Totalitas. " Ya, ing kasus DidTot, totalitas iki minangka kawruh sing kondhang babagan cara mechanisms simbolis sing mbangun artine "wong anyar" ing gambar sing ana ing mangsa ngarep.

Wong sing kepengin banget karo kemajuan anyar minangka asil saka rong identitas kasebut, kanthi makna tartamtu, sing ditindakake dheweke nindakake ing pesawat eksklusif lan profesional. Mung ing campuran iki modifikasi hubungan fungsi fungsional, ditulis liwat "AM i alam semesta?", Bisa uga, kanthi bantuan eksperimen psikologis lan ngungkapake semangat kanggo nggabungake kabeh, ora prakara sepira cilik lan ora pati penting - nanging sing bisa diowahi.

"Ora ana sing ilang, kabeh wis ganti" - yaiku motto pikiran sing apik sing ngerti kepiye jagad raya bisa digunakake lan kepiye ngasilake pengaruhe.

Kepemimpinan: Prinsip sing digambarake ing titah sampeyan cocog karo ekspresi pembangunan sing ditampa dening ekspresi pembangunan sing ditampa dening ekspresi pembangunan sing ditampa dening ekspresi, "kabeh sing ngubengi sampeyan dadi siji tunggal?"

Dideleng minangka langkah piramida sing bisa menek mung sesuai karo aturan tartamtu (ngembangake konsep kepemimpinan sing jelas, diatur kanthi pesen sing dikirim, sing dikirimake, sampeyan kudu njamin sampeyan, jinis pentinge, bobote tartamtu, njamin sampeyan lampu ijo kanggo area kapentingan, kompetensi lan pelatihan panyengkuyung.

Wong Yunani duwe istilah kanggo seni sing bisa uga katon aneh: Tehné, teges kerajinan. Kanggo kepemimpinan sing ana ing "Penciptaan" sampeyan supaya bisa ngadhepi kritik, sembarang tameng, ideologi informelatif, ideologia, pesen, konsep lan konsep sing kudu ditrima.

Apa mekanisme pemantauan lan evaluasi babagan kepiye sampeyan promosi nggawe adhedhasar novel "sampeyan-padha" laporan?

Kepemimpinan adhedhasar ngerti "artis" ing njero sampeyan. Lan kawruh iki kebak emosi, kebak bebener, dibedakake karo cakrawala transisi sing bisa diakses evolusi, dadi, ing pikirane, mung cara kanggo entuk kesempurnaan.

Pesen saka seniman sing wicaksana kanthi wicaksana yaiku perwakilan nyata gambar sing dijupuk saka kawruh sing jero babagan urip sing ditandhani kanthi teges: "Kabeh ilang, kabeh isih ilang."

Semesta seniman sing mangan ing euforia sing digaweMinangka semedi babagan kasunyatan eksistensial, sing sawayah-wayah bisa disesuaikan karo pesen kreatif, kaya: "Ora ana sing ilang, kabeh wis ganti".