Sapa sing njupuk kesempurnaan saka manungsa?

On March 10, 2009, in Leadership Y4-Titanium, by Neculai Fantanaru

Ndhuwur karo wong liya, nggawa bukti sing kuat kanggo kuwalitas sing unggul sing nemtokake pribadine.

- Apa sing bisa dipercaya William Harvey babagan getih ireng iki? Anatomis Johann Schreck takon karo awake nalika dheweke bedakake awak bocah wadon sing wis tilar donya amarga penyakit ati. Dheweke wis sinau kanggo ngrusak awak wiwit dheweke dadi mahasiswa ing Padova, kegiatan pancen perlu kanggo peningkatan sing terus-terusan.

Wektu liwat alon-alon ing ruangan cilik lemah, sirah kasebut ora bisa ditanduri. Nalika dheweke kanthi ati-ati nangani pinter ing ekstrem tipis, dheweke nyoba nyingkirake pikirane sing ngisi atine. Dina-dina pungkasan dheweke angel banget, dheweke kepingin weruh pakaryane. Mung sawetara dina kepungkur, dheweke nyoba tes penyelidikan sing diwenehake kanggo kabeh ilmuwan sing gedhe. Mung sawetara wong-wong mau wis luput urip.

Kepemimpinan: Apa sampeyan wis ditemtokake cukup kanggo nyengkuyung eksplorasi ing kasunyatan babagan katrampilan profesional sampeyan dhewe, njamin kekarepan sampeyan dhewe kemungkinan entuk konotasi positif?

- Apa sampeyan lagi nindakake kegiatan sing paling colidasi kanthi ora ana sing cocog karo heretic? takon imam Dominika, kanthi eseman sing ambigu.

Schreck ngerti yen dheweke ora sukses karo bantahan solidum kabeh bantahan sing ora dikepengini, dheweke bakal duwe fulgenzio liffredo utawa elit liyane sing ditanggung Mikir, dileksanakake dening para bapakne penyelidikan. Secara teknis, dheweke nuntut dheweke dadi kagungane sekte hematika, yaiku sekte wong sing mangan ing daging kewan sing kurang getih. Mung sing kalebu agama Ibrani bakal uwal saka rigors Inquisisi.

Nyoba ngerti ngendi dominika pengin entuk, Schreck nggawe paukuman kanthi cepet sing isih ana siji liyane lan sing nggawa lambene wangsulan sing tepat. Dheweke kudu nolak tuduhan kasebut, nanging dheweke uga kudu tetep ing lapangan Dominika lan ora setuju.

- Monssior, aku ora preconceptions babagan getih. Kanggo aku, sing larang regane, apa prekara sing dituduhake dening Sang Kristus lan sing wis dikasihi marang kita dening Saint John, "Sapa sing mangan getihku lan ngombe getihku nduwèni urip langgeng, lan aku bakal nangis dheweke ing dina terakhir. Amarga dagingku iku panganan nyata lan getihku ngombe ... "Aku njaluk awak lan getih Kristus dening Eucharist. Aku melu rutin, kaya sampeyan, kanggo tumindak kanibalisme iki. "

Piwulang kasebut kaget karo wangsulan Schreck, amarga kabeh wong sing wis ditetepake pitakon iki nolak yen ora ana bantahan.

Kepemimpinan: Apa sampeyan bisa nduduhake manawa tingkat kabeneran yakin, adhedhasar faktor risiko, minangka indikasi bebener sing bisa dipikolehi kanthi praktik asli?

Ora ana sing kajaba sampeyan ngerti potensial luwih apik. Kanggo kepemimpinan sampeyan bakal tuwuh, luwih dhisik, sampeyan kudu nindhes pengaruh negatif lan ora nyenengake, lan nglindhungi dhewe marang efek negatif saka pamikiran sing nggawe sampeyan bisa dadi incriminasi.

Njaluk pitunjuk marang pikirane, kanggo pangadilan sampeyan, ing tumindak sampeyan, amarga wong-wong sing duwe pikirane akeh banget, kapercayan lan praktik sing ora sehat, sing ora bisa ditindakake, bakal nindakake apa-apa kanggo ngrusak sipat karakter sampeyan lan nyuda pagelaran sampeyan, Nggambarake sampeyan kanggo ngilangi manawa sampeyan katon. Sampeyan bisa dadi korban gampang kanggo ngilangi sistem pribadi babagan kabeh eksistensi sampeyan adhedhasar. Individu kasebut bakal mbandhingake sampeyan kanthi kapercayan, konsepsi lan kapentingan, lan yen sampeyan ana ing kaca sing padha, mula sampeyan bakal bisa diarahake, sampeyan bakal bisa ilang ing labyrinth inrigues lan kepenak.

Kaya kesehatan fisik lan mental kanthi cepet ing tekanan stres, saengga kahanan sampeyan bakal luwih ala amarga pikiran sampeyan bakal diisi kanthi rezeki, prinsip lan praktik sing pengin nggawe status diktator dhewe Waca rangkeng-.

Supaya bisa nyingkirake individu sing nambani kepemimpinan kanthi motivasi intrinsik sing tuwuh kanggo ngetrapake ide lan nilai sing apik, nggawa argumen sing kuat kanggo ndhukung kapribaden lan sing negesake cara mikir kanthi apik.

Pengaruh Negatif sing ana wong liya sing bisa digunakake kanthi gampang kaya sikil sikil ing pasir bisa dicopot dening angin, yen pikirane, kanthi ide sampeyan, sampeyan nggawe bukti sing luar biasa. Yen pribadine dikuasai dening sawetara nilai utawa kapercayan sing penting, yen sampeyan nuduhake ide lan yakin sampeyan, kaya laba-laba nggawe mukjijat, lan sampeyan bakal menang sadurunge wong liya.

Bebener sing bisa dipikolehi dening Anchoring eksperimen saka praktik asli cocog karo formulasi kesimpulan dhewe kanthi referensi kanggo hubungan sampeyan lan apa sing sampeyan ora bisa dingerteni ing antarane Neophyte.

Sing njupuk kesempurnaan saka manungsanggambarake kasunyatan sing kabeh kita. Yaiku, yen kita bakal tanggung jawab kanggo kapribaden lan yen kita bakal duwe kekuwatan nglawan pengaruh negatif saka njaba, kita mesthi bakal entuk luwih cedhak karo kesempurnaan.

Ing sisih liya, yen kita ngluncurake menyang game individu liyane, lan yen kita bakal dituntun karo dheweke, kita bakal bisa tumindak (mikir lan tumindak) ora setuju karo kapercayan lan nilai-nilai moral - lan iki bakal mandheg kecenderungan kita kanggo kesempurnaan karakter kita.

Kesimpulan:Kepribadian sing kuwat, sing dibangun kanthi prinsip lan nilai khusus, bakal bisa nolak dening kekuwatan pamikiran kanggo pengaruh eksternal parasit sing digawe kanthi jinis sing luwih cilik utawa luwih gedhe dening ide sing didhelikake. Kepribadian kasebut nyusup ing Sands sing obah wong liya, mesthi bakal sukses nglawan gaman dhewe lan bisa urip, nambah jenenge, regane lan kekuwatan.

Peringatan "konstruksi" kaya sing digawe saka kertu muter, utawa saka sandcastle, mung bisa ditindakake dening pribadine sing ora bisa direkam hadiah kesempurnaan adhedhasar simpipan prinsip lan nilai sing ditanam ing wektu.

* Cathetan:Yesaya Iannacone -Lan durung obah, House Publishing lan House Percetakan, 2007.