Tükeniksiz döwürleriň başlangyjy

On January 27, 2021, in Basic Leadership, by Neculai Fantanaru

Gadymy we gözenek sözlerini üpjün etmäge synanyşyň, ýöne başlamagyň köpüsiniň içki durmuş boýunça şöhlelenmesiniň hakykatyny ýitirmezligiň hiç zatlaryny ýitirmän başyndady.

"100 ýyldan" atly aýdym diňleýärin, gaty asylly we diri-ny gaty abadanlaşdyrýan ýeriňkiden-da uly dogulyklyga we halky diňýärin. Her nobatsyzlygym, has yhlitmek we aç-açanlyk bilen diňlese, tükeniksiz döwürleriň adam hökmünde has gowy düşünendigim üçin has soň diňlänimden soň, tükeniksiz döwürleriň adam hökmünde has gowy düşünendigim üçin indi diňleýärin. Oýmedi, hiç kim geçen ýyllarda size berýän duýgusyny gynandyrýan we diňe aýdym-saz ritmine çenli päsgelçilik döredýär we wagtlaýyn bolup biler.

Şuňa meňzeş we otagyň dinamion ritmine basyp, higpameňatoriýanyň giňişligine titräp, horumyň üsti bilen horum meniň ünsümine degýär, şahyrana, arassa duýgy kostbuna gelýär."Jennetiň derwezesiniň daşynda, oh, ýekiskaly".Bu aýat, köp duýgy bilen başdan geçiren zatlaryň aňyrsynda nämäni aňladýar elýeterli däl transkressiýa.

Ähli aýdym-sazlaryň ähliumumy geometriýasynda, ähli ýyllaryň ähliumumy geometriýasynda Aýratyn dünýäniň beýleki ýerlerinden, diňe ritm we sesiň arasyndaky duzakda durmak dünýäniň beýleki ýerlerinden bölünýär. Difossiri daýza kiçijik bolsam, geçen ýyllaryň hem özümi başgaça sebäp eden bolsa, şol döwürde meniň bilen başga bir aýdym-saz belliklesiz bolsa kiçidir.

Hatda saz bellikleri hem olaryň aňyrsynda köp taryh bar ...

Liderlik: Iki aýdym-sazyň aramynyň arasynda köp näziklik we deň derejede özüne çekiji ýol bilen göreşmäge taýynlyk görmäge taýynmy?

Aýdym, ýatdan çykmajak pursatlardan geçýän bir ýyllaryň geçişi, olary hemmesini bilelikde ýygnaň we olary Duýgudaşlyk bilen deňeşdirip bolmajak bukde saklaň. Elbetde,, öz çepedlip ýa-da aýdym-saz meýdanyna duýuwly ýagdaýa öwürmäge synanyşamok, şeýle hem meniň dünýädäki mowzuga bir çemeleşmäge synanyşýaryn. Okuw ýyllaryny, ýyllaryny ýaşamak, käwagt ýatdan çykarmak arkaly, esasanam ýatdan çykmagy bilen, gaty dymyşlygy bildirýärler, esasanam jan kuwdan şy kalbyň köşeşýär.

Bu şu ýerde aýdýan zatlarymyz, öz-özüňi açmak öz-düşenligi ritm bardy. Sebäbi "Meater we" bilen si-si bilen "doma" bilen sidre "we domaI" bilen baglanyşygy görkezýän bir zat gaýtalanmagy bes edýän zat, özlerini gaýtalap saklaýan wagtyň özünde özüni kabul etmekden has möhüm zat ýok. Geçmişi, häzirki wagtamy özüm bilen bilelikde bir hekaýa barlamagy edýän duýgularlaryň we pikirleriň arasyndaky arabanyň arasynda durulsa-da durmak, şahsyýet duýgusynyň we öz-özüňi duýmak arkaly her bir şertnama barada habardarlyk.

Durmuşyň käbir daýynlary henizem şu bellikleriň arasynda yzy bar, olaryň olaryň hemmesiniň az zatlary olaryň üstünden az we bu maksadyň ukusynyň uklamagy bilen deňeşdirýär.

Belki, men tutanmalyň, hähmet, gudrugy we ýyllaryň sanlardan doly, ýöne hemme ýerde uzakdan ýaýradylan keselden hem, keseli ýaly keselli bolýaryn. Olary hemme tarapdan, kitaphanalarda, iki taraplaýyn we aýdym-saz jähinenlerinde başga bir zadyň netijeli bolýiltimiz edip bilmeýärler. Has ýokary, has ýokary, has ýokary, has gowşak bir zat, ýaradylyş we özleşdirmekde ýarmarka we subutnamasy bilen ulaldylan bir zada baha berilýän bir zat.

100 ýyl ýaşamaly bolsam, duýgularymyň durmuşda şatlyk pursatlaryndan boşdygyny habar berer we şatlyk sesleriniň gysga wagtyň içinde şatlyk pursatlaryndan gaçandygyny yglan ederdim. Galyberse-de, öň "öňküden ozal" we "Ondan soň" we "Ondan soň" we "Soň" bilen baglanyşykly üýtgeşmeler we üýtgeşmeler ölçegleridirlar, eýsem, 90-njy ýyllara çenli bir aýat we 90-njy ýyllara ýeten başga bir adam bolup bilseler, tutuşlygyna 90-njy ýyllara goşulmak isleýärin häzirki zaman gürleşmek:"Biz mümkinçiligi alarys, ýene-de ederis" -diýdi.

Leersol gelip, içki döwürde şöhlelenmesiz pul pursatlaryna has köp üns berseňiz, içki ýagdaýda terjime etmek üçin şol bir hakykat oýmak perspektiwalaryny kesgitlemek üçin döredendigiňizi, hakykaty düşündirmek perspektiwalaryny kesgitlemek üçin döreden zadyňyza kömek etdi?

Wagtyň çäksiz bolmagy, ýa-da asyl nusgasyna eýe bolmak, ony döreden adamyň, ylhamlanan adam bilen gepleşiklere laýyk gelmegime mümkinçilik berýändigim üçinem rugsat berýärin Markus Aurliusyň nukdaýnazary:

"Gysga wagtyň içinde hiç hili sylagyňyz ýok, ýöne hiç ýer ýok, indi görýän zatlaryňyzyň hiç biri bolmaz, ne-de ýaşaýarlar. Sebäbi hemme zat tebigaty boýunça, ştatyny üýtgetmek we beýleki zatlaryň soňundan bolup biljek netijesini üýtgetmek üçin ähmiýeti, ştaty üýtgetmek we ýitip gitmek üçin ýaryldy.

Menem şol bir pikirlenýärin, ýöne hasam ökdüm. Geçmişiň arasynda gönüden-göni, geçmiş bilen göni gatnaşykdan saklamak we ösdürmek isleginden, esasanam, intellektual ukyplary, esasanam filosofiýany öwrenýändigi, silindriň ösmegi we gözegçilik edýändigi baradaky kemerlidir ,am bilerin adam syrlaryndan doly dünýäniň şolaryň şol burçuna syýahat.

Akyllylardan doly, teklip bolan bir dünýäni aýdýan we sizi aýdyşynyň üsti bilen bile desekesele duarbollaşdyrýan bir düýş: "Men has köp goşant, men has köp zat isleýärin - has köp isleýärin" -diýdi.

Menem özüm we beýleki bilen özüm bilen özüm we beýleki bilen duşuşmak üçin elmydama özüm bilen duşuşmak üçin, beýlekis bilen duşuşmak üçin elmydama özüm bilen duşuşmak üçin, beýlekisi bolsa häzirki mende tapyp bolar. Men hakda Ajaýyp hasaplaýan menýu, häzirki wagtda "100 ýylyň içinde" aýagynyň reaksiýasynyň beýannamasyna aňlatmanyň aňyrsynyň beýan edilmeginiň bir bölegi bilen sazlaşýar.

Hawa, men mugt, sebäbi diňe şiýally bije bilen bagyşlanan gutünde tapdym. Men, sesleriň üsti bilen aňladýan pikirleriň jemi bolarmy?

Criveerde öz döwründe öz mertebesi bilen ýokary derejeli özüm, "öňküligine" täsir edýän şol dersleri bilen iş salyşýan iki kitapyň arasyndaky we "şol bir dersler bilen iş salyşýan iki kitabyň arasyndaky we" bir taraplaýyn hereket edýän iki kitabyň arasyndaky we "durmuş ýalydyr .

Tükeniksiz döwürleriň başlangyjy bir ştatdan bir ştatdan başga birinden beýlekisine geçmek bilen, bir ýa-da diňe özüňi eşidip biljek ajaýyp sazyň ritmine çenli geçmek bilen häsiýetlendirilýär.

Açyk döreden, saz goşulyň, malodiki çyzykdan bellemek üçin ýygnanan iki aýdym-saz belligini bellemek üçin stol hökmünde kabul edilip bilner. Ol bir adamyň durmuşyny dürli döwürlerde daksap biler, dürli keýp bilen, başga bir saz hakda başgaça ähmiýet berýär. Ýa-da, biri internetde dogry aýdyşy ýaly:

"Belki, şol bir aýdym-saz eseriniň iki parallel çykyşyny diňlemek gyzykly, bu, ýerine ýetirijiniň şahsy yzyny açdyrmak gyzykly bolardy, bu ýerine ýetirijiniň şahsy yzyny açdy; Şol bir saza düşünmekde we şol bir wagtyň özümiziň özboljygymyzy nähili görýändigimizi görkezerdik. "