Dymmakdan lezzet al

Bütin hemmämiz, dünýädäki wakalarda içki halkyň içki düşünjesini birleşdirmek üçin "Mazmuny we" emele getirýän "atly özüne içki hakykat getirmek üçin, ähli ýylky hakykatymyza deňdir.

Ümsümlik size öňkülerinden has köp ylham berýän bolsa, ýitirilen döwrüňi ýoýulmadyk şekiller bilen, ýitirim bolan söýgülileriňizi iýmitlendirmek üçin, ýitirim bolandygyny, ýitirim bolandygyny diňe ýatlamalary we döredijilik islegleri bilen ýuwulmaly, diňe olary durmuşa getirmek üçin döredijilik ederler hadysanyň bikanun inçekesel we çuňňur"Sözler gaty zerur däl". Hemme zadyň hijitcrabony ýok.

Diňe şonda-da, bu özüni baky ýanmak, Hudaýa bakalyk bilen ýaşamak, bu gaçmak, Ruhy dogurmak islegi bilen dogulýar eýýäm köp geçip barýan ownuk durmuşdan gizläň."Haýyr-sahawat galýar, agyry edýär."

Açyk, görnükli hakykat, ýöne görünmeýän hakykat bilen berlen tonna parahatçylygy guranymda, gizlin synçylaryň usullarynyň üýtgemegine görä, diňe dünýä bolmadyk bu bir gurama görmäge äsgermezlik etmekdir. The intriguing present and the shadowy past intertwine in a psychological whole with a literary subject that governs the message "Internal Error".

Almaýan silikiň gizleýji syryny gizleýänler, Efemiziň dogurynyň ahyryna çenli meni tussag edip, operatiw, daýanýan pursatda tussaglykda saklaýar. Slowuwaş-ýuwaşdan, mümkin däl ýaly görünmeýän ýaly, meňzeşlik we subýektiw sungatyň soraglary bilen baglanyşyklydyr,maňa agyry, bu sözler kitabyy täzeden oka: Coveredörkör bar-döredijilik hyýalylar hemişe yzarlaýar, egerp boljak dünýä derejesinden biridir.

Liderlik: Tejribäniň düşünişmezligi, ýüze çykmagyňyzyň manysynyň asyl nusgasyna näçeräk ýaşap biler?

Giň köp gyzykly aýdymlar bar, gyşan basybalymyzdan gutulmagyna kömek etmek mümkinçiligi, diňe bir keşbe tapylmaýan kenar tapawutlandyryjynyň ritmi, diňe ezoteriki elýeterliligini öwreniň karta.

Hem bu aýyplama, diňe bir seçologiýa gänem, baky ösmeýänlere miras alma, dogrumsyz görkeziljek, has dogrusy"Sözler manysyz we ýatdan çykarylýar". Nighthli zatlaryň ajaýyp smeniýasyndan umumy suratyň düzümini düzmän, estetiki täsirleriniň giň topary tarapyndan giň gerimde tenal-duýgur bir orunlyk baýlaşdyrylan tenal-duýgur plastiki gözegçilik etmegine esaslanýar.

Dymmak, öz aşylmagy, özi bilen birlikde, içgisini dünýä bilen dünýä çemeleşijisi bilen bile giden,, meniň özümiň syryny iberýän umuman, aňyň hyýaly galyndylary geometriýanyň asyl nusgasy bilen geometriýasynyň ýitmegi bilen hakykatda üýtgäp durmakdyr Düzgünleriň üýtgemeginiň üýtgemeginiň we golukdaky kompozisiýanyň ýokarky meýdanyndaky "ikinji" kosmosynyň çarçuwaly "ikinji" kosmos aýratynlygyna aýratyn.

Hakykatyňyzyň we durmuşyňyza gaýtadan ýazmagyň täze görnüşine jaň etmek üçin ýörite şertde döredilen şertler boýunça özara döredijilikli şertler, "Çäklendirilen güýje jaňy" atly şertler bilen dörediň.

Wagt henizem durýar, ýöne Çurlassda çäge duzlary bolansoň, wagt dur, ýöne geň ýagdaýda-da geň ýagdaýda ölçediler,duýgular güýçlidir, bu ýerde iki görnüşini kesgitlemek: Hatolbaşçylygyň başdan geçirmegiň başdan geçirmesi we ýalaňaç gözüň daşynda we görlen göz ýok, ýöne diňe aňyň gözi bilen.

Jon Çhli tükenleriň "Clectebier" Bir gezek gören gülkünç syçan duzagyny ýada salýardy. Syçanjygajykly badyna bir zat bar bolup, bir zat indi gaýdyp bilmedi, şeýlejeglere bolan edilip bilner, şeýle ýokarlanmalydy, ahyryna çenli bölüp çykardylar.

Durmuş, iň-de belli bir katalşikanyň hekaýasynda meniň ýeljerendigim üçin köplenç meniň üçin öz döwrebap, köplenç ýeňip bilmezligiň abr ediltmesiz dünýäsini ezöwendigini hasam itekledi Meni ýamanlyk bilen bulaşdyrýan körlüg, ownuk gemrijileri tutmak üçin ulanylýan bir görnüşli duzak ýalydyr. Mümkin bolmadyk, esassyz, esassyz, tükeniksiz çäklendirmeler, kemsitmejekdigimi duýýandygymy duýýandygyma duýýaryn."Ümsümligi döwüň. Kiçijik dünýäňizi (balygymy döwmek) geliň!"

Bir zat ezili izolýasiýade dymyşlykdaky izolýasiýada dymsa, diňe bir Hudaýyň sözi bar, bir wagt ýatdan çykdy, bir wagt ýatdan çykarylan we aňyň hutosy ýatdan çykarylandygy we aňyň hutosy, tapylan ýeriň geometriýany ýatdan çykarylan we aňyň hakymynyň tapylyşy bilen hiç zat yzyna gaýtar edilmedi ýene-de özüň,eksperimental netijäniň düşündirişiniň elleri bilen döwülmeli.

"Liv" diýilýän synag, ilki bilen, adyňyzdansyň, adyňyzdan, düýp manysy bar, seretsigine, başga näme duýuljak zat bilen many bermeýär.

Liesment aşakdaky ýaly terjime edilip bilner, dünýä çäreleriniň gelen hakykatyny dakmak häsiýetine eýe "Mazeliň arasyndaky" bolmak "diýip tanadmak" Mazel we "dalaşgär girizik" diýlip toplanda, hemmesi kyldaý-da birleşdirýäris.

Dymmakdan lezzet alÖzüňi kemsitmek ukybyna goldaw hökmünde, diňlemek we uzakda, uzak geljekde-de, uzak geçmiş, uzakdaky döwürde başdan geçirenleriň hemmesini öňe sürmek.

Görýän zatlaryňyzdan dymýandygyňyzy duýýandygyňyzy duýýan bolsaňyz, bilýän bolsaňyz, haýsydyr bir höküm ýa-da nukdaýnazaryň öňüni alyp bilmeýändigiňizi, käbir höküm ýa-da nukdaýnazary, ýöne erkin bozmak borçnamany almaga taýyn däldigiňizi aňladýar durmuşyň ähli synaglaryndan we tejribelerinden.

Hemme zady birleşdirýän göze görnüp duran hakykatyň aňyrsyndaky dünýäni tapmak üçin öz beýan etmek diýmekdir.

* Bellik: Depçeme re modeim - dymmakdan lezzet alyň