Zynjyrlaryň islendik görnüşini döwýän jadygöý

On April 22, 2012, in Real Leadership, by Neculai Fantanaru

Adamlaryň halkynyň iň duýgur akdiýalarynyň iň duýgur akkordlaryny maksat edinýär we titremegiň iň täsirli duýgularyny getirýän güýçli duýgularyňyzyň hilini ýokarlandyrmak arkaly.

Againene-de bir gezek film hakda aýtmaly"Lionart (1990)".Meniň aýdýanlarym ýalydeslapky makalasydaşary ýurt legiuma çenli baş gahryman, Amerikanyň ABŞ-a ýetýän we Amerikanyň Birleşen Ştatlaryna ýetýänler baş gahrymançylykly häsiýet. Şeýle-de bolsa, ol gaty giç gelýär, agam, çaganyň ideg etjek pul bilen galdyrylmazlygy üçin pul ýok galdyrmady. Iki adamyň ykbalyny goldaýar, goldawsyz galan iki adamyň ykbalyna jogapkär duýmak, olara kömek etmek kararyna geldi.

Muňa garamazdan, garyp adam, ýalňyz bolmadyk pullaryň tödügisi bolan umumy jandarlaryň biri bolan degişli jandarlaryň biri bolan bar, ol bolsa, iň soňky baglanan adamdan başlap, iň mätäçlik hökmany synpyň bir bölegi bolan bar zat erisriň, jemgyýetiň başlangyçlaryna çenli misiýany misiýany misiýany görüjä merteri terlendiriň; Ol barlygyň diňe bir sebäbi bolan ýeke-täk goramak diňe öz barlygy bolansoň, perişdäniň diňe gyzy saklajak, esasanam söýgi, şonuň üçin söýmek we bagtly zyýan berip bilmez we onuň Liony, ýeke-täk umyt, onuň ýekeje boljakdygyna, ýeke-täk umyt, ony gazaply ölümi hakykatdan ret etmek.

Liderlik: Adamyň hakykatyny we durmuşyňyzy dolandyrýan tejribelere we pikirleriň hakykatyny gizläp, howply kölegelere duýduryş berdiňizmi?

Janyöne bu adam öz keşbide dörine bolan adam, Hudaýyň ilkinji we ýokary bolan söweşde bolan adam, ýüregini bilýän adam, nadanlyk ýa-da gorkunçlyk bilen nadansiýa ýa-da gorkunçdyr - Ony kesgitleýän ahlak ýörelgelerinden boşadylyp bilinmez.

Emma erkek - Hudaý öz kygysynda eden adamy, goňşysyny - Hudaýdygyny, Hudaýyň pikirini beren adam - Ilki näme? Ol ýeriň halas edilende aglaň?

Lion şeýle bir adamdy - söýgi däl-de, söýgi däl-de, ruhdan doly, hiç kime onuň ýüreginde hiç haçan özbaşdak tapylmaýan ruhdan doly, bu bolsa her gün iň ýerini tapmaýar aýan edildi. Hassanyň keseli bolan lukman, ony iň gowy görýän perdeleriniň penjirelerini bejermegi göz öňünde tutýar, her gün göreşiň Barlygyň ähli taraplary bilen söweşmek - Gelejege bolan ynamyny we ynamyny zyýan ýetirmek.

Şonuň üçinem höwes bilen ýakynlaşýar we uly kemçilik bilen we oňa syn etmek duýgusy bilen ýakynlaşýar. Ilki bilen, onuň ýanynda jaý ýygnady. Işaşa edýän we yza gaplamak üçin şertnamalaýyn şertleri kime hormat goýmaly döwlet işgärlerinden seljerýär. Onuň draýnyralaryna, ýüzbe-ýüz bolýandygyna, şübhesiz-hitge däl-de, şübhelenmek bilen baglanyşykly kynçylyklary tapdy. Megerem, bitekedenel, öz ýüküni çekmek üçin onuň basyp alan kowlan tapyny ulanyp mümkinçilik berýär. However then, gradually, as a wizard that makes spells and wonders, which magically breaks any type of chains, removing any ordeal, he arranges it so that she receives small amounts of money, which becomes increasingly bigger amounts, which he wins in highly profitable bikanun söweşler.

Ulanyşsyz däl. Çünki finalda, onuň peýdasyna özüniň haýyr-sahawaturamyna düşünýär. Ol ony hemmesini bagyşlaýar we oňa minnetdarlyk bildirýärler we oňa dakýar.

Leersurlandyrma: Indiki döwlet paýnamanyň indiki döwlet paýnamasynyň täsiri bilen ýakyn ýagdaýda konstruktiw pozisiýany birleşdirmegiň netijesidir.

Salgylan bahasyny ýeňip geçmek isleýän adamyň pikirini (duýgularyň we ahlak güýçleriniň konsentrasiýasy) görkezilen bilimleriň ýörelgeleri boýunça çäklendirilmeýär, göz öňünde tutulýan bilimiň tebigatyndan başlaýar, ähtimal, tötänleýin oňyn täsir etmek.

Daş-si ruhany aç-açan görkezýändigiňizi görkezýän ýakyn pozisiýany birleşdiriň, daşky görnüşiň ýitmegi bilen ýitip boljakdygyňyzy görkezýän ýakyn pozisiýany birleşdiriň (goranmak dünýäsiniň dünýäsi) bolan özüni bagtlydyr we bagtly barlygyň hakykatyndan dargadyldy we ýyrtyldy).

Bettere we aýratyn taraplary, täze adamlara has ýakynlaşdyrmak, täze başlangyç ulgamyna bagly, iki tehniki hyzmat ulgamyna bagly, ýapyk ýa-da açyk.

Aeazyk süle, diňe işlemegini goldaýanlara bilen baglanyşykly ýeke-täk hukuklary we ownuklary dolandyrýar. Açyk ulgam şol şekili tutýar

Lider hökmünde özüňiz senki, halkyň başynda edip bilmersiňiz, başgalar bilen gatnaşyklarda çuňňur bilişiň aýratyn mehaniklerine esaslanyp, öz islegini düzüp bilmerin: "Başyndan meni yzarlap, beýlekiler bilen gatnaşyklarda çuňňur bilşesiz döredýän faktorlaryň hemmesini öz içine alyp bilmeýärsiňiz - Diňe ýazyjy hökmünde, romany ýazmazdan ozal, olaryň nyşanlarynyň hersiniň şahsyýetini emele getirýär.

Mähiriň we haýran galdyryjy görünýändigiňizi, göz öňünde tutup, garalmazlyk üçin kategoriýalara bölünmedik biriniň manysyny berýän manysynda aňlatmada aňlatmalara aňlatma tapýar.

Özbaşdak we isleglerine düşünmegi öz içine alýan duýgularyny we isleglerini ýerlikli göz öňünde tutup bilmeýän bolsaň, başga adamlaryň üýtgemegi bilen üýtgäp bilmersiňiz.

Şonuň üçin ilki bilen ussat adam bilen has ýokary adam ýaly, jadygöýe, häsiýetleri bilen tapawutlandyrýandyklaryny göz öňünde tutup, gynanç sowmagyna eýe, duýgudaş sowgady dowam etdirýändigini, duýgudaş sowgady dowam etdirýändigini göz öňünde tutup, gynanç sowgydyrdy - Gatnaşyklaryňyzyň daş ýüzüne has çuňňur hakykatdan has ýokary görünmek güýji bilen, daşarky şahsyýetini has çuňňur görünmek güýji bilen, daşarky şahsyýetini ykrar etmek üçin daşarky hakykaty ykrar etmek üçin, daşarky hakykaty ykrar edeninden soň, daşyndaky şahsyýetinden has ýokarydygyny ykrar etmek üçin.

Lider, nygmatlaryň we biperwaýlyk zalynda bozýan "jadygöý "dyr. Adamlara oňyn täsir eden adam, öňegidişlikleri we bu meseläni almak, adam häsiýetine we duýgularyny we pikirine täsir etmegiň ýollary bilen tanyş bolmalydyr.

Liderlik: Egoňyzyň ewolýusiýasy üçin subutnamany nädip ýasaýarsyňyz?

Resegleriň, duýgularyň, ýörelgeleriň, ynançlary (öz ruhy baha bermek üçin) goşulýar we obýektiw seljerme meselesidir adamdan.

Takylyk, lider üçin öz özküniň ewolýusiýasyyndan doly subutnama bermek üçin; Diňe bir bilim, esasanam ýörelgelere, ruhdan, Ruhy we ses bahalarynyň subutnamasy, özüne we adamlara-da dogry baha bermäge mümkinçilik berýän seljeriş Ruhuny işläp, oňa baha berýär. .

Adamzat hakda wagyz eden jemgyýetiň höwesleri hökmünde ähli güýjüniň, ähli güýjüniň, ähli güýjüniň, ähli tagallalaryna ähli tagallalaryny güýçlendirýändigini, ähli tagallalaryna ähli tagallalaryny güýçlendirýändigini, ähli tagallalaryny netijeli etmegine berýändigini, ähli tagallalaryny netijelilige sebäp bolýan lideriň effektiwasyny zorlukly, döredijiligini güýçlendirýändigini, ähli tagallalaryny güýçlendirýändigini, ähli tagallalaryny güýçlendirýändigini, ähli tagallalaryny güýçlendirýändigini, ähli tagallalaryny güýçlendirýändigini, ähli tagallalaryny güýçlendirýändigini, ähli tagallalaryny güýçlendirýändigini, ähli tagallalaryny güýçlendirýän lideriň täsirini üpjün ediji, ähli tagallalaryny güýçlendirýän lideriň effektiwasyny zor bilen alyp maslahatlaşmagy başarga berer Munuň özenigine, halkyň tebigatyny emele getirdi: halkyň öz bahasyny, garaňkylyklary we duýgularynyň köp taraplaryny we olary gorap saklamak bilen, ajaýyplyklaryny we duýgularynyň köp taraplaryny gözden geçirip, olary gorap saklamak bilen anyk hakykatyna ýalan düşünmekden.

Ego, agyrydan başga zat ýok, agyrydan başga zat ýok diýen jennet döretmek üçin güýjümiň syrly bölegidir.

Lideriň güýji, diňe bir lukmanyň güýji bilen baglanyşykly düýpli meselelere ünsi çekip, adam ölçegleri bilen baglanyşykly düýpli meselelere üns berýärler. Iň oňat tejribe, iň ýokary derejeli daş-çalyş, bu adam tarapyndan agzalansoň, adam tarapyndan edilen bilim, ýaýradylýan we berlen käbir kynçylyklar bilen ýüzbe-ýüz bolanda, doly kararlar bilen ýüzbe-ýüz bolýarlar .

Diňe öz bägünliligini dakýar bolmak bilen Ynsanyň düzüli elementlerini, diňe öňe gitmegiň güýçleri Hakyky gymmatlyklaryny subut edip biler .

Öz EGG-iň ewolýusiýasynyň subutnamasyny ýerine ýetirip biler, diňe adamlara degipaly we tüpeňleriniň janyňyzlarynyň iň duýgur akordlaryny döretmäge mejbur edip, adamlara sebäp bolýar. Sebäbi liderlik ýaryş sürüjiniň durmuşy ýaly, beýleki ähli adamlaryň işini işlemäge baglydyr, bu bolsa motoryň hereketlendirijisine ornaşdyrýan awtoulagyň ajaýyp işlemegine baglydyr.

Adamyň ömrüni Jennetiň durmuşyny etmek üçin adamyň häsiýetiniň güýjüni synap görmezden, özüniň özüni gaty gynandyrmazdan, özüniň özüni gaty gynandyrar. Adamyň görgüleri nirede, hakyky çeşmesi näme we şeýle mansa näme ýüze çykdy?

Zynjyrlaryň islendik görnüşini döwýän jadygöýIçki jaňyna özüni oňyn şekiliň döredilmegine we magnit önümçiliginiň döredilmegine goşant goşýan dogduk kemçilikli güýç döreden biri-bir ugra gönükdirilen adam. Beýleki adamlara aýgytly we oňyn täsirini, ösüşlerini we öndürijiligini ýokarlandyrmaga kömek edýändigini peselýär.

Jadygöými? Jady? ýa-da ylym?