Звичайний світ (ii)

On November 04, 2017, in Leadership sX-Experience, by Neculai Fantanaru

Навчіться приймати себе з точки зору абстрактної сили, як стане можливим можливість побачити нове обличчя реальності.

Моє життя, здавалося, слідкує за загадковим внутрішнім сценарієм, ізоляцією від решти світу, ефектом моменту ілюзіонізму, який мав сенс лише у закритому світі, де траєкторія уявної історії мешкає в маленькій історії стріли, що нічого І ніхто не може зупинитися.

Зв'язок з найближчим співвідношенням між визначенням моєї вищої сили як вирішальним, боротьбою за виняткове досягнення та естетичний досвід піднесеного, обов'язково передбачає значення "священного вогню", який Бог передав від свого серця до мого.

Я занадто добре зрозумів виклик, що випливає з піднесеної демонстрації віри, зразкове життя, що живе на честьмагічне колоЗ світу магів, чіткий симптом ізоляції, який зраджує стан людини у свідомості вищої та ширшої реальності, яку слід лише розшифрувати.

Очевидна неможливість, яку я проникла через вимоги компромісу з небом, який часто відкриває велику кількість сил і завзяття, поєднання психології, мистецтва та віри, що прирівнюються до погляду нікуди, абстрактного та вбудованого в духовну науку, у Єдність між ідеєю та зображенням, це було лише фактом:"Я чекав на тебе!"Звичайно, в продовженні меланхолії інтенсивної, але невпинної любові.

Що сприяє підтвердженню вашої божественної сутності - це прохідний момент сьогодення, який ви відчуваєте у світі, який існує лише у уявній площині, але з впливом на реальність.

Коли ви раптом прокидаєтесь спокушені неймовірними чудесами, зібраними найбільш непередбачуваними думками та почуттями в одному кам'яному багажнику криптів, спеціально влаштованих у глибині непорочної до СвященнихДля настрою належної урочистості, Ви думаєте про Аладдіна та зачаровану лампу, або про шейха всесильного арабського племені, абсолютно відрізняються від оригінальних історій.

Я відчував, що можу інтелектуально координувати все через віртуальну реальність, з якої я міг втекти, лише розбиваючи те, що було просто геніальним.

Рух по траєкторії священної геометрії. Я був скоріше запрограмований, щоб терпіти його стоїцизмом у постановці, залякуючи"Присутність Бога",Проти законів, прийнятих умовою аналізу творчості символічного мистецтва, під назвою Творчий настрій, передача думок, повних нюансів, іноді абсурдних, між Толстоєм чи Фолкнером.

Оскільки мені здавалося, що мені це робота, окрім того, що стосується симпатичного магічного арсеналу, спустошена тенденція приховати істини цього явища:"Холод, це щось справжнє".

Лідерство: Чи можете ви продемонструвати справжність, яку ви відчуваєте, коли ви зможете прийняти розповідний виклик, чий реферативний план символізується невидима таємницею?

Для порівняння, я відчував себе екземпляром виконаної програми іншої спеціальної загальної одиниці, як правило, називають пробудженням, але попередньо підготувались і змішується з рефлексом зменшення від більшого до меншого, як у дзеркальному лабіринті, який маскує Вихід невикористаних логічних воріт: pars pro toto.

Намагання зрозуміти мою мету, побудувати та моделювати себе, еволюціонувати та визначити себе, було виведено з бажання до прихованих речей, які делегуються очима майбутнього без минулого, значущості, що надається представленню невидимого Присутність складається в цілому, заснований на уяві.

Румунський літературний критик, Іон Ногейеску, намагався зрозуміти таємницю глибоко революційної зміни способу мислення, почуття та життя божественної людини, посилаючись на горизонт Достоєвського:

"Чому принц Мішкін відчуває себе чужим для існування? Тому , за почуття та дії відповідають на те, що математики називають точкою втечі.

Як і Мітія Карамазов, як і Раскольников, він завжди повинен реагувати на щось, прив’язане з таємничим "поза межами", щось поза затокою, яку людина не може пройти. Мішкін не символізує Христа, але якось оголошує його, його слова та вчинки невимовно натякають на значення існування, до божественного ".

Визнати межі наявності мети в божественному порядку означає завжди відповісти на щось, прив’язане до таємничого "поза" країками затоки, яких ви не можете пройти.

Якби я хотів бути готовим до ситуації буття як регістри свідомості, якими б я не був піднесеним, намагаючись підключитися до божественного джерела, щоб усунути негативні аспекти думок, вчинків, дій, я повинен був очікувати Ризик протистояння з небуттям, біль від пізнання себе далеко від себе, моя душа відчуває потребу відображення в результаті неадекватності у напрямку долі, позбавленої блиску.

І все -таки я не можу уникнути привидів того, хто я є і ким я був у значній мірі втручання Бога.

Остаточне рішення, яке в основному передбачає вибір альтернативи для використання власної самостійності з декількох можливих альтернатив з точки зору того, як виконати зобов'язання щось більше, ніж ви, можна побачити через перспективу того, що ви стаєте, коли відчуваєте, що ви в присутності вищого авторитету, перед яким ви несете відповідальність.

Це рішення дає узгодженість розуму, який думає в ритмі сприйнятого світу з висоти погляду майже фантастичної подорожі, ініціативи у уявному про сходження та одного з спуску, синонімом шляхом до країв обрійної нескінченною прірвою. Горизонт під назвою "Віра" та затока, яка називається очікуванням ".

Слухати керівництво життя, що займається діалогом з Богом, означає зібрати шматки справжньої головоломки, поки ви не зіткнетесь віч -на -віч з реальністю, ви не мали б сміливості визнати раніше.

Звичайний світце життя без перемог. Найбільша перемога, яку ви можете зробити в цьому світі, має як основну особливість силу видалення з певного контексту вашого існування шляхом розплутування або порушення зв’язку з усім, що вимірюється та передбачувано, щоб сформувати нові стосунки з новою реальністю.

* Примітка: Дуран Дуран - звичайний світ