Simetomatologi eksistensialitas

Mudhunake jarak antarane apa sampeyan lan apa bisa kanggo nambah makna tambahan kanggo pengalaman sing mesthi sampeyan.

Waca ing ngisor presentasi tombol novel ", dening Stephen King, topik sing ana ing prakara sing apik saka kapribaden manungsa, lan nyoba nyekel benang sing apik,

Kacilakan sing nggegirisi ing situs konstruksi nyuwil lengen freemantle edgar, dadi peteng memori lan pikiran. Persatane wektu pemulihan nyebabake owah-owahan kapribaden lan gumunggung nepsu sing ora dikendhaleni sing cepet-cepet pungkasane omah-omah.

Edgar kepengin banget yen ora slamet kacilakan kasebut, nanging ahli terapi nyaranake obat geografis-eksistensialis: dheweke menehi saran supaya dheweke ngganti urip kanthi lengkap, ninggalake kutha sing rame ing industri konstruksi.

Pensiun menyang tombol Duma, ing swarga saka Teluk Mexican, Edgar wiwit nglintasi kanthi semangat, nemokake bakat sing luar biasa. Nanging atraksi dheweke kanggo nglukis lan nggambar misale jek diprentahake dening kekuwatan sing ngluwihi dheweke, kaya alangan. Akeh lukisan kasebut duwe kekuwatan sing ora bisa dikendhaleni, meh mystical, ngumumake rahasia sing dikubur, awakening hantu bocah cilik. Lan bakat bisa, ing wektu sing padha, gaman ...*

Kepemimpinan: Apa sampeyan ngerti tujuan pengalaman sing nglarani nalika mandheg menehi hakim babagan sebab-sebab kaositas sing ana, kanthi pangerten dhewe menehi cara kanggo ngatasi cara urip anyar?

Apa sampeyan dadi cara sing penting, ditondoi liwat cara sing saiki "ora ana sing apik", saengga siji sing duwe kasempatan kanggo diakses mung kanthi nrima perasaan pribadi sing kuwat, menehi makna tartamtu , mbantu sampeyan luwih apik ndeleng sambungan antarane apa sing ana ing sampeyan lan perkara sing sampeyan ora duwe kontrol.

Kecanduan apa sing kedadeyan kanggo sampeyan babagan pangowahan eksistensial sing luwih amba, ngatur kanggo nyebar menyang sudhut sing ora dingerteni, ing ngarep-arep nasib sing apik, yaiku dalan kanggo nuduhake status lan regane Referensi sing dianggep liwat anggota kanggo nuntun tenaga sing ora bisa dibagi. Sapa sing menehi kasempatan kanggo nemokake bakat sing luar biasa kudu ngalami rasa nyeri kanggo urip kanthi slamet urip, lan ora mung bisa urip, nanging golek kekuwatan dadi wong liya, pionir.

Kanggo mulihake wayahe sing penting lan nembus artine sing penting, kanggo ngaturake ide sampeyan babagan sebab - apa sing sampeyan lakoni karo apa sing kedadeyan? - Gabung karo kahanan sing mbatesi lan nyurung kebebasan sing dipilih, yaiku ukuran kemampuan sampeyan kanggo terus maju kanthi kapital ing pengalaman sing nyengkuyung.

Sawijining tekad sing didhukung dening keluwihan babagan pengalaman sing mesthi dheweke.

Singularitas minangka konsep sing nuduhake implikasi sing utama yaiku acara pribadi. Kanggo dadi wong liya, liwat kekuwatan batest sing gedhe banget, tegese tetep saka apa sing wis migunani, tegese kanggo menehi konsistensi acara transpirasi ing pesawat sing cocog.

Urip minangka kemajuan manawa asil saka prastawa sing sampeyan sebagar menehi sampeyan, amarga ngumumake kekarepan sampeyan kanggo hubungane karo dimensi saka kedadeyan kasebut, supaya sampeyan luwih prihatin karo perkara sing penting. Iki uga minangka jinis kawruh sing bisa dianggep bebarengan karo raos sing paling didhelikake, utawa paling dhuwur, utawa wawasan urip lan ajaran sing penting mung beda nalika kedadeyan negatif kasebut liwat Gelas nggedhekake, pentinge lan akibat.

Singularitas ngumumake kekarepan kanggo nganalisa kemajuan sinau, pengetahuan sampeyan dhewe dhewe, kanthi raos sing ana gandhengane, lan materizing tahap anyar ing bahan sing ana ing material lan moral.

Kanggo nampa bebener babagan awake dhewe kanthi nganalisa kekarepan sampeyan supaya bisa maju ing sisih liya, mbuktekake, yaiku produk sing luwih apik, yaiku produk sing luwih seneng, sing ana hubungane karo perasaan sing paling rame lan rawan Waca rangkeng-. Lan apa kasunyatan babagan awake dhewe? Apa sampeyan gelem ndeleng dhewe kanthi beda? Apa sampeyan gelem ngganti, dadi wong sing beda banget?

Awal tinjauan urip, ing tingkat kesadaran lan menyang aspek anyar saka sapa sampeyan, amarga tanggung jawab sing ana hubungane karo awake dhewe babagan kahanan sing ora dikarepake.

Simepomatogga ahliistialita, beda-beda miturut tahapan evolusi, konsisten karo pengalaman kasebut sing mesthi sing tansah sing tunggal. Mangkono, aja lali karo rong tema sing gedhe saka pamikiran eksistensialis, miturut filsafer Prancis Emmanuel MOUNIER:

1.Fragility saka manungsa - manungsa mesthi kapapar ing pungkasane dhewe, karusakan minangka manungsa, amarga dheweke mung ana ing upaya pribadi.
2 ..Kesepian lan rahasia. Saben manungsa rumangsa sepi, ora bisa ditrapake kanggo wong liya.
3 ..Penglibatan: Kanggo siji kanggo mbangun nyawane, dheweke kudu milih, dheweke kudu terus milih melu nasibe.

* Cathetan: HTTPS: // mira.ro/ duma - bisa