Kitab Buku

On August 27, 2020, in Leadership Mindware, by Neculai Fantanaru

Aku ora butuh inspirasi saka buku liyane. Aku minangka inspirasi totalku.

Aku duwe buku lan potlot ing ngarepku. Wong loro padha duwe siji-sijine. Nanging mripatku ndeleng makna sing didhelikake ing buku sing didhelikake tinimbang anotasi potlot ing buku, amarga mripatku nanggepi kanthi bebas menyang cara lan proses seni antarane penulis lan kerja.

Sing dakdeleng yaiku buku sing dakkandhakake, lan apa sing dakkarepake karo atine, nyawa, pepadhang, apa sing ditanduri pensel kanggo aku minangka prioritas gambar sing mesthi diwaca kanthi beda, ing saben maca Waca rangkeng-.

Pengalaman sing bola-bali nulis lan maca aku wis nuntun aku kanthi cara cairan misterius, sing ora katon, spiritual, sing ora ana ing gerakan sing dibandhingake karo perjalanan imamider horisontal.

Aku ora butuh akeh tembung kanggo njlèntrèhaké buku utawa potlot. Aku mung butuh siji tembung: visi. Lan, ya, aku dadi wawasan amarga aku maca ing buku apa sing saiki ditulis nganggo potlot, tanpa kalebu karakter ing buku kasebut.

-------------

Ana sesambungan ing antarane sikat lan pena sing bisa ditemokake kanthi cara ngirim layang, luwih akeh huruf sing sampeyan golek swasana, swasana ati lan negeri sing munggah lan mudhun ing urat pikirane. Pakaryan kasebut mesthi ora bisa diramal, kaya sing dituju, raos sing kita wenehake kanthi maca utawa nonton ora mesthi duwe alasan, crita kasebut asring rampung sadurunge kita mungkasi benang imajinasi, nanging warna mesthi dadi siji liyane. Lan, mesthine, pencipta minangka penyihir sing asring nggawe perjalanan ing antarane kabutuhan bhinéka lan agitasi, antara pengeling-eling lan impen sing jelas.

Kabeh dadi rumit lan gampang banget. Imajinasi kasebut kaya telegram sing dikirim saka kamar sing nggabungake nulis nganggo lukisan kanthi nglukis, kadhangkala dheweke tetep beku ing ketegangan tumitah. Kanthi cara sing padha, kasunyatane mesthi beda, kadhangkala pesawat kabur, kadang-kadang kaya-kaya yen ana kaca sing katon menowo kanggo kita, sok-sok jambon lan asring duwe warna sing ora dingerteni sae sanget.

Ya, kuwi kepiye. Pencipta, ing tumindak kasebut, kepengin setuju karo sampeyan, sanajan sampeyan minangka ngarsane sing rompet, sanajan urip yaiku Ephemeral. Masalah lan perjuangan, liwat apa sing digawe, kanggo seniman, pena lan sikat kaya ngresiki, dibebasake, dheweke nemplekake kabeh kanthi nggunakake bakat ing ndhuwur, ing ndhuwur srengenge lan suria.

-------------

Ngerti kepiye ndeleng, sanajan sampeyan ora percaya. Ngerti kepiye percaya, sanajan sampeyan ora weruh. Lan mbedakake tandha-tandha ing wektu sing padha karo kelip-kelip intuisi sing sepisanan. Delengen lintang-lintang, katon rapet ing godhong, lan coba golek persamaan kanthi cara siji utawa liyane.

Tandha-tandha ora luwih apik tinimbang dina sing sepi, nalika ora ana sing khusus kedadeyan. Ati-ati banget babagan kabeh ing sekitar sampeyan. Pay manungsa waé babagan angin ngunekke, menehi perhatian marang pesawat manuk lan menehi perhatian babagan bentuk lan cahya rembulan.

Utamane, sinau ngerti apa sing kudu dilakoni karo apa sing sampeyan ngerti. Aja lali karo Gusti yen sampeyan ndeleng utawa nalika sampeyan ora ndeleng. Jahat ora tau owah.

-------------

Nalika saben wong nyerat, kaya-kaya padha dadi bagian saka novel sing ora dingerteni karakter, minangka bukti dheweke ndeleng lan ora percaya lan ora percaya, utawa percaya yen ora ndeleng. Nulis minangka jinis tukang pos sing kadhangkala tekan lawang jiwa manungsa, liya-liyane mlaku-mlaku ing dalan, kaya nalika nyemplungake kanthi cepet. Kita kadang-kadang nyemprotake nalika lagi mlaku mudhun ing undhak-undhakan, mula Kita teka ing rapat sing ora dijangka lan ora ngarep-arep. Ya, tulisan kaya nggawe bisu nalika musim gugur godhong, saben wayahe ditonton dening Gusti Allah, kaya ibune mateni cahya nalika kabeh wong lagi mulih. (Ioana Sarah)

-------------

Aku ketemu karo wong sing mlaku kanthi becik. Banjur aku ketemu wong liya sing mlayu luwih apik. Banjur aku ketemu karo wong sing ora mlaku, banjur lungguh ing bangku, kanthi tenang, lan katon ing kadohan.

Dina liyane aku lungguh ing bangku. Aku ndeleng seniman sing dicet kanthi apik. Banjur aku nyumurupi seniman liyane sing dicet luwih apik tinimbang sing pertama. Nanging aku dadi pelari.

Mangkene pangerten sing diwenehake kanggo pikirane ing bengi iki. Ora preduli apa sing aku negesake, wujud lan konten ora mesthi ing pesawat sing padha. Aku bakal sinau bakal ditembus kanthi match sing sampurna antarane bagean lan kabeh.

-------------

Aku ngrungokake lagu paling apik. Aku wis ngrungokake wiwit aku sithik. Aku uga bakal ngrungokake nalika umurku. Aku mesthi bakal ngrungokake, amarga ngelingake aku, saka jaman biyen, saiki. Sanajan aku mesthi ngrungokake, aku bakal nindakake kanthi beda, kaya aku wis suwe. Beda.

Lagu kasebut nduweni kaunggulan karakter sing obah, sregep lan nyenengake, utamane yen aku minangka kunci kanggo alam semesta. Lan, aku ngerti, tanpa lagu iki alam semesta mesthi beda, amarga aku ora padha.

Mung amarga kasunyatan iki aku isih golek dhewe, ngarep-arep golek cathetan musik sing digawa dening para jiwa sing wis ditemtokake kanggo takdir khusus. Cara aku ndeleng jagad gumantung saka jinis konten sing nggawe aku rumangsa, sing saiki aku saiki.

Lagu kasebut isih mesem karo aku ... lan alam semesta isih nyengkuyung aku supaya bisa digawa.

-------------

Aku nonton wengi. Aku ing peteng. Bulan iku cilik lan padhang sing pengin nampa aku ing jagad iki, nanging uga ninggalake tandha awan pertama, menehi berkah saka pangarep-arep ing rebirthing. Nanging wengi musim gugur ora peduli karo cahya kasebut, luwih seneng milih rasa nandhang semen sehat, semangat, saka sensitivitas, kanggo njamin wong liya lan liya-liyane.

Cahya rembulan dadi aliansi marang pepeteng lan sepi, minangka jinis paraga alun sing diselehake ing jejere rong titik vertikal: Lengkokake Sensitivitas amarga dipisahake saka liyane saka jagad, nanging cedhak karo suci. Sampeyan bakal ujar manawa ambeganku ing wayah wengi yaiku reban rasane sing diarani nostalgia, integral, versi sing ora dingerteni, saka pengalaman liyane sing spesifik kanggo para pemuda. Mesthi wae, crita liyane.

Dadi, aku ana ing tengah-tengah, ing antarane pepeteng lan bagian saka crita sing nggawe aku percaya yen ana sing bisa. Ora babagan wani kanggo sumunar ing pepeteng, nanging kasunyatane semangatku ditarik menyang nolak asal sing kudu ditemokake. Bab sing rumit sing tegese aku isih usaha mangertos.

Rembulan isih ndhelik ing wayah wengi nalika katon dhasar dhewe ing pencerahan jiwa. Aku ora dhewe; Aku sing nemu dhewe ing njaba kabeh wong.

-------------

Aku maca paling sethithik sak jam saben esuk. Aku maca ora mandheg. Aku dadi pikiran, utawa bisa uga pikiranku nuntut manawa aku dadi bukti usaha usaha manungsa ngerti babagan dualitas: antara isi lan kasunyatan sing didhelikake lan kasunyatan konkrit.

Lan yen aku maca, lan maca saben dina, apik banget ing bidang seni, ing ngendi saben kaca dadi luwih saka kaca, dadi panggung alchemy, sing ditulis basa sing ditulis ing kosakata basa universal , ngrathet nulis saka pengamatan babagan grammar universal tartamtu sing bisa dadi jinis umum kabeh basa.

Aku mutusake kanggo ndeleng lan terus-terusan menehi wutuh kanthi lengkap, kanthi puluhan crita urip, antara kabeneran lan tantangan. Dadi, iki kepiye cara kanggo asil sing padha: Aku mbaleni operasi tartamtu ing sawetara garis kode nyebar ing jagad tembung, lan aku ngerti manawa mung kode sing penting, mirage saka cakrawala, nanging dirasakake mung ati.

Mripat artis minangka jantung ing papan sing kebak misteri, lan seniman kasebut minangka wong sing nemtokake misteri ing langkah-langkah tembung.

-------------

Aku mlayu udakara 8 km ing Stadion bengi iki, aku tetep nyegah vitalitas. Pungkasane aku njupuk gambar karo kanca-kanca sing mlaku. Piye wae, aku rumangsa kepepet ing antarane loro jagad, ora ana lan ya. Wiwitane, aku dhewe, dikunci ing jagad iki, mula awake dhewe, dikunci ing jagade.

Aku ora bisa ngeweruhi bedane antara kita, sanajan prabédan kasebut minangka kemajuan cilik babagan syarat-syarat akurasi tumindak sing diwiwiti, pelatihan sing beda-beda, nanging kaya sing beda.

Ing jagad iki, ana kahanan wajib saka semangat sing dipasrahake dening cita-cita seni, sing koyone bisa nggawe pemrograman kanggo bisa ditindakake, kanggo nggoleki perspektif titah utawa inovasi. Utawa ing jagad liyane, kayane mung ditindakake kanggo ngevaluasi kinerja Athletic ing konteks kawruh, lan menehi conto praktis lan relevan.

Mangkene sing dakerteni bengi iki. A artis tansah mikir kaya seniman sanajan prakteke olahraga, ing wektu sing padha karo tumindak duwe sikap kesetiaan lan kinerja. Dadi, sanajan sampeyan lagi mlaku, aja lali yen sampeyan minangka seniman sing dadi praktik saka filsafat saka peran pimpinan.

-------------

Aku ana ing kebon botani luwih dhisik. Srengenge nglintasi cemlorot sing nyenengake ing kabeh, meh kepenak nalika musim panas. Aku njupuk udakara 3 gambar, sawise baterei telpon wis entek. Sakabèhé, iku rapat karo aku, kanthi srengenge, kanthi alam, ing endi wae kuning musim gugur.

Lan aku mlaku, aku kagum, lan aku ambegan udhara seger. Akeh wong. Nanging salah sawijining bisu sing beda nyebar kabeh, minangka kendala lan watesan, kaya ora ana sing diidini. Mung nggoleki wajib. Sinar srengenge tebuh saben pamikiran, liwat kabeh tampilan, liwat saben ati kepengin nampa energi.

Yen ana ing ngendi wae rasa kepuasan spiritual, rekonsiliasi karo awake dhewe, iki amarga para kepinteran seni lan rasa kanggo kaendahan sing ngirim benang sensitif kanggo saben perkara utawa saben wong.

Kadhangkala seni dadi wong sing apik kedadeyan minangka sambungan ing antarane apa sing sampeyan rasakake nalika sampeyan ora entuk perhatian lan apa sing sampeyan pikirake dhewe nalika bisa sepi ing wong akeh.

-------------

Ing wektu sing cendhak nganti tekan pungkasan taun, akeh bakal owah ing ilmu. Sampeyan mung kudu ngerti apa sing bakal diganti.

Ing wektu sing cendhak,, ora ana sing ngerti apa sing bakal owah, manungsa isih usaha, apa sing bakal diganti dadi angel yen kabeh diunekake. Ana tembung sing apik; Wong sing cerdas mbuwang watu menyang banyu lan sepuluh wong bodho ora bisa metu. Kabeh wong bisa percaya apa-apa lan ngimpi, pratelan kasebut ana ing tembung, utamane amarga tumindak sing apik ditindakake dening sing kuwat, sing liyane padha karo taman sing apik Feed manuk dara ....

-------------

Saben dina, preduli saka wayahe, kamanungsan maca lan nganggep informasi anyar, yen ora ana buku maneh lan yen ora adol, kabeh wong sing bakal nulis kanggo sedulur-sedulur sing bakal maca. Sing bakal dadi jinis "alms" sing diarani sedulur lan kenalan. Ing bidang seni isih ana karya sastra, tulisan sing seneng banget, penghargaan lan liya-liyane ... Aku ora ngomong babagan lukisan, nanging uga migunani babagan wong-wong sing tuku, yen wong bisa mati kanthi tentrem Akeh karya sing ora disenengi ...

Apa sing ditindakake dening wong liya lan sepi ing omah duwe hubungane karo seni. Kesenian uga nalika ngumbah piring, ngerti yen ing kegiatan iki nuntun motif dominasi, cocog karo nilai sing beda. Mungkin seni nalika sampeyan nuduhake utawa adol karya lan wong-wong langkah kanggo tuku utawa ndeleng, kaya nalika sampeyan nyetak buku lan adol, kabeh gumantung karo jumlah Wong sing ngeling-eling sampeyan sawise sampeyan tilar donya: Gâncuşi, Nichita, Labiş, ENEDCU, Griveresu, apa sing ditindakake dening SAD bakal berjuang! (Ioana Sarah)

-------------

Ana rong jinis wong:

Wong-wong sing urip mung urip, lan sing urip kanggo intensitas urip transposed dadi kasunyatan alam semesta sing apik.

Ana sing nggawa owah-owahan ing jagad iki, liyane ora bakal nemokake makna ing jagad iki. Sawetara ngurmati klaim babagan status ilmiah sithik, wong liya nyampurnakake visi alam semesta.

Lan saben sampeyan mikir sampeyan wis ngapusi jagad, elinga yen sampeyan ora ngerti misteri misteri alam semesta.

Lan saben wong liya nindakake pakaryan kanggo sampeyan, ngerti yen dheweke duwe keuntungan gedhe kanggo ngerteni alam semesta.

Ana wong utama sing nggambarake garis pangowahan, lan ana wong tanpa Gusti Allah sing ora ngerti carane ngadhepi ora nggatekke dhewe.

Ana wong sing urip mung kanggo mewah, kasugihan lan stabil, nanging ora bisa ngerti babagan langit. Mung malaekat sing duwe swiwi murah, nanging swiwine tansah nyengkelake menyang Kratoning Swarga

-------------

Aku mlayu esuk, wiwit jam 9 awan. Liwat alas, ing bukit. Iki minangka rute sing apik, udakara 12 km. Aku mlayu jejere para pelari liyane, umume ngerti saben liyane, utamane sawise akeh latihan. Uga akeh pelari sing ilang saka klompok kita.

Dina iki minangka dina normal kanggo mlaku, mud kasebut katon lunyu ing papan-papan, Frost uga umum, kabeh wis teles. Nanging srengenge nglirani kita ing saben langkah. Saka 2 derajat suhu mundhak 7 derajat mung siji jam setengah. Kita kabeh rumangsa apik, kaya nalika lagi minggah gunung ing kelompok kompak nalika musim panas.

Lan iki sing aku sinau ing wektu iki. Kabeh wis alami. Kekuwatan fisik, ketahanan, bisa mlaku akeh kilometer, ora bakal nyerah, iki mung minimal sing dibutuhake sing njaga kesempatan kanggo dadi bagean saka swasana sing ora iso dilupakan.

Kadhangkala sampeyan ilang dhewe ing usaha sampeyan dadi awake dhewe, nyerep ing arah sistem sampeyan dhewe kanggo menehi pengalaman sing jero, sing asale kalebu rasa ati kanggo ngerteni liyane, sing beda-beda, ing saben wong liya. Apa sing ana ing kene yaiku kapasitas kesadaran kanggo memori sing kolektif, tegese kanggo nerusake lampahing, saka wiwitan sing ora ana pungkasane.

-------------

Pesen lan gambar kasebut ujar kabeh, mung siji sing isih kanggo saben wong ngliwati pamikiran sing ditulis liwat prisma pangerten dhewe.

Aku mlaku liwat taman; Aku tansah nindakake perkara kasebut. Iki ora mung tentrem bengi iki, uga ana jinis katentreman atine sing ora nate dingerteni sadurunge, menehi saran saka kesadaran kanggo mbukak dunya, luwih akeh mundur saka getar sing diasilake dening hustle lan bustle saka kutha. Lan aku terus mlaku-mlaku, alon-alon, kanthi demil, kanthi bener, nindakake kabeh saka asumsi kahanan wong sing ngaturake karo Universe sing diarani "aku".

Aku ora mikir apa-apa, nanging bisu banget, mula tunggal, mula nembus, ing salah sawijining titik, aku mikir minangka bagean tartamtu, sing padha karo trange sing aneh, padha karo trange hipnantis. Kayane aku ngrungokake lagu sing alon-alon, samar, kanthi sawetara lirik sing nglipur, nanging kanthi pribadi kanggo pribadine.

Pungkasan musim gugur banjur nyawang aku kanthi cara sing nyawang: mecah sethithik saka pangerten, amarga aku nyoba ndeleng emosi sing bakal transpope menyang jagad liyane, tanpa rasa emosi. Wayahe urip kanthi lengkap lan saiki.

Aku ngerti siji bab, sanadyan. Kemungkinan nyemprotake dhewe kanthi emosi pengalaman meneng, ing taman sing sepi, ngidini objektivitas babagan wawasan sing jelas lan jujur ​​kanggo sifat alam manungsa sing dominasi. Wong lanang ora bisa ngerti awake dhewe nganti bisa ngrampungake nglengkapi alam kanthi bentuk komunikasi karo awake dhewe.

Meneng minangka ekspresi inti tenaga kanggo awake dhewe.

-------------

Aku luwih seneng dadi awake dhewe, utamane nalika mbukak, ngerti yen apa sing nggawe atlit sing luwih apik yaiku salah sawijining atlit sing luwih apik yaiku ora dadi podo supaya ora bisa nampilake dhewe ing posisi sing ora kuwat. Dadi, aku wis suwe nyuwil motif pandhuan tartamtu, cocog karo nilai-nilai sing narik kawigaten, kanthi tuntutan eksklusif, sing bisa nyorot kualitas olahraga sing akeh banget.

Aku dudu speedter, utawa simbol ketahanan ing marathon mlaku. Wayahe sing ditampilake sing wis transparan, bebas rumangsa, ing pangkalan urip biasa nyekel mripat saka ekspresi seni, unik liwat fakultas spiritual nulis, kanggo nemokake dhewe ing crita. Critaku.

Utawa pola nggambarake jiwa sing dadi gambar dimensi pribadine, wis diulang nalika mbukak. Mung yen aku kelingan dhewe, sing bisa ngalangi awake dhewe, sing liya sing nrima mental kanthi nrima status model pamikiran sing asor.

Siji kesalahan, Nanging, nyipta saben langkah, nggawe alam sing ora ana gandhengane, alamiah sing ora ana gandhengane, kanggo tumindak evolusi dhewe: sing ora bakal bisa milih kanggo aku nalika aku bakal dadi wong liya.

Kesempurnaan minangka regane wong sing nyuda tendensi kanggo mbedakake.

-------------

Aku nyoba lali apa sing ora kudu eling. Pengeling-eling awake dhewe kadhangkala dadi beban, luwih angel tinimbang sing ora ana maneh sing unik. Amarga kabeh kudu dilalekake, yen aku durung nate dadi saiki, aku kuwatir babagan pentinge nggoleki apa sing dakkarepake.

Fakultas jiwa terpencil, amarga aku nganggep akeh gagal, chimeras, ora percaya, gambar mandhiri, sikap ora realistis. Malah nyawa aku nggawe perjanjian ing antarane saiki lan saiki sing mbedakake intuisi jero panyebab emansipasi, negesake, sabar sing luwih unggul. Ora krasa banget, aku wis nggawe kaanggepane apresiasi banget babagan apa sing ayu saka aku, jagad, jagad iki.

Perjuangan jero karo aku minangka bangga ngontrol nasibe nalika nyawa aku ora kepengin weruh manawa "luwih khusus" ing wong liya.

Mungkin cara ndeleng manawa ana sing katon saben dina ditawani kanggo sampeyan kanthi milih versi pengamatan dhewe sing ora bisa dibakar saka kabut kebingungan sing kandel ... ing cahya sing ora kenthel Ngecat umur.

-------------

Lan yen sampeyan ngandhani yen wis ganti, dheweke isih ora bakal ngganti, nate. Malah ora owah-owahan wong lanang, nanging dheweke ing jagad liyane, ing nebula sing ora ana hubungane karo kasunyatan.

Kuwi wong sing ora duwe Gusti Allah, dheweke ora owah, ora owah, lan mesthi wae ora bisa ngrusak karakter. Ing kasus iki, bisa uga luwih apik kanggo ngrungokake saran saka Marcus Aurelius:

"Apa-apa sing luwih isin tinimbang paseduluran saka serigala: Ndhuwur kabeh, waspada."

-------------

Aku tansah katon ing ngarep, nanging kadang aku lali kanggo ndeleng, amarga kabeh sing kudu dingerteni luwih migunani tinimbang sing kudu dingerteni. Ing kasus ego asli, kahanan kasebut beda banget. Aku pancen bener kanggo nganalisa aku saka sudut pandang netral, sing ora ana pengaruhe sing stabil ngubengi aku, amarga aku ora meksa nindakake rasa kagungane wong liya.

Iki mikir banget, malah emansipasi saka aturan sing penting kanggo ide saka kontak asli karo aku. Dhewe ora bisa nggayuh kabeh sudhut ing jagad iki, menyang pandangan panguwasa eksternal, kanthi produksi sing akeh, nanging mesthi diakoni cedhak karo kesusahan saka kesalahane.

Awake dhewe duwe kualitase dadi siji. Aku kudu nyengkuyung negara definisi pengalaman sing intensitas menehi nilai kanggo orane, ngringkesku menyang ambane.

-------------

Aku ngombe teh mint panas ing infus pisanan. Ora mung ngombe, aku seneng karo kabeh, kaya-kaya aku ngenalake awak sing misterius sing janji langgeng. Proses iki bisa nunjuk tumpang tindih tartamtu ing antarane keajaiban pemuda lan cara nganut-irahan ing mburi, reaksi sing luwih tahan ing Ephemeral.

Piye wae, kene lan saiki, aku rumangsa ora abadi. Mung teh sing disalahake, amarga nuduhake manawa isih tetep dadi karakter sing ana, orientasi ing rasa kelestarian lan tanpa wates, luwih apik sing diungkapake kanthi apik lan turu sing luwih tenang.

Ya, saka wektu, sanajan abadi ngaso lemes urip luwih dawa lan luwih suwe saiki.

Nanging sing ana hubungane karo iki, aku kudu negesake sesuatu sing khusus: Kekuwatan teh ora ana hubungane karo pemuda sing abadi, nanging ana hubungane karo awake dhewe.

Mula, teh tuku aku kanthi aspek sing penting ing donya sing aku revolve: kabeh sing muncul dhewe setuju karo awake dhewe, kudu dicelupake ing panyerapan pengalaman sing ora padha karo liyane.

Teh ndadekake aku ngrasakake kasunyatan sing bisa ngatasi apa sing wis transprise lan mung gerakan sing ora katon.

-------------

Aku bali saka roto. Akeh godhong sing tiba ing Boulevard, akeh wong sing suwek dening sikil sikil. Aku ngangkat godhong anyar, nyawang kanthi ati-ati, nanging ora liwat seniman, nanging kanthi mripate wong biasa sing ora nyoba nemokake makna sing didhelikake apa wae.

Aku banjur nyawang godhong nalika aku mlaku, kanthi tenang, kanthi ora sabar, tanpa ngobrol kanthi cara apa wae, tanpa ngerti sebab-sebabe wong-wong sing alus. Piye wae, aku rumangsa yen aku mlebu ing njero lemah sing alon-alon nanging ora bosok. Lan godhong, apik kaya wong, nyawang aku kanthi mripat sing wuda, kaya-kaya ndeleng awake dhewe, disintegrasi.

Banjur aku ngerti pesen alam. Ing samubarang sing bakal tuwuh pikirane, katon beda karo kedadeyan sing sepisanan, katon sing ngandhani aku "mbukak, mbukak aku ora ana gandhengane".

Sedhela aku nyegat sirkuit nyawa ing alam semesta lan ngambang ing rasa kasunyatan kasunyatan, ing kepinteran sehat lan alesan sing alus lan keset.

Ya, aku uga katon katon godhong bisa dirasakake mung liwat alam alam sing dibuwang ing watesan apa manungsa, ing daratan eksistensial apa manungsa.

-------------

Godhong tiba ing musim gugur lan tansah apik, kasunyatan duwe subtitles lan tansah netepi barang-barang ing urip kita, mula dheweke katon kaya-kaya nalika lagi diluncurake. Dheweke katon kaya saben liyane kaya dwdrop, sampeyan ora kudu dadi seniman kanggo ndeleng, seniman urip selawase lan ora cocog, liyane kita wis ngliwati urip. (Ioana Sarah)

-------------

Aku mlayu udakara 10 km bengi. Nanging aku mlayu kaya-kaya aku ora seneng, mbuktekake manawa aku dadi jembatan ing wawancara sing diwenehake marang jiwaku supaya padha karo Gusti Allah. Lan iki amarga ing ambane sifatku, saka pikirane, pangrasa, ana pangerten babagan panulis kanthi maca.

Kanggo kabeh sing wis ditindakake kanggo aku, sampeyan, nyawa sing apik banget ing caress sing paling rahasia, aku utang sampeyan mung sewu tembung sing ora bisa dingerteni, nanging ing wektu sing padha, aku pengin ngiyatake pangertenku menyang barang sing luwih gedhe tinimbang aku.

Ing jagad esti, keajaiban nggawe makna lan sesambungan, persetujuan antarane wujud lan konten, rasa kanggo kamardikan ing urip gratis, dominasi.

Iki ing endi pangerten ngapusi. Ora preduli kepiye aku nyoba mbukak, uga bisa lan luwih jarak, kaya apa wae, apa wae sing bakal dakwenehake kanggo negesake konsentrasi maksimal, kaendahane sing dakkandhakake karo target sing ora dingerteni. Aku dadi pelari sing milih tembunge kanthi becik sadurunge ngilangi ego supaya percaya karo mokal.

Lan logika pelari ora liya, nanging ekspresi sing setya saka prinsip prinsip, yaiku sing cocog karo cara sing mbukak, ora ana, kanthi tanpa wates. Aku mesthi bakal mbukak supaya aku ora nate lunga. Kanggo ora katon. Aja nganti ora ana gandhengane karo langka golek dalan sing bener kanggo pencerahan.

Aku ora bakal nate wedi banget ing dalan kanggo sempurno mutlak minangka wong lanang lan semangat. Aku mesthi bakal mlaku bareng karo semangatku.

-------------

Aku ngrungokake enigma, amarga ing tengah yaiku prekara sing mesthi kaget, menehi inspirasi karo aku, menehi kula sing mesthi dak goleki: artine sing teges wis ora ana.

Luwih saka apa-apa, lan mesthi, aku bakal melu ing proyek kasukman iki. Liyane saka Romania minangka pemula saka proyek enigma, nitahake liyane, bakat liyane sing ora bisa diwatesi ...

-------------

Aku njagong ing kursi, ndeleng kabeh ing kamar, kalebu sing ora bisa dideleng kanthi mripat wuda, ndelengku ora diowahi dening dangkal saka dewasa sing diatur gambar. Iki uga minangka jinis panglipur, amarga aku bisa nyetel campuran nyata lan transparan ing papan-papan lan bangsatangan - ing dialog kompensasi karo inspirasi karakter puisi lan seni sing apik.

Piye wae, aku pengin rumangsa yen aku mundhak akeh, ora mudhun menyang bantal. Nanging kursi kasebut nahan aku ing sak panggonan, kaya tawanan sing ora nyenengake utawa saka rasa kuwatir dhewe, tanpa bisa maju kanthi nyawang lan mikir kajaba ora katon. Lan durung, wujud barang sing diwenehake liwat warna lan makna sing ana, kanthi nggabungake pola lan ukuran, nyusun pesen saka jaman kuna: kabeh bisa diatur lan disusun maneh.

Kanthi pewarna aspek sing jelas saka pangerten praktis saka desainer, kanggo entuk cara anyar tegese kanggo nyingkirake liyane. Apa aku kudu nyerah kursiku utawa kabeh liyane ing saubenge aku bakal ngelingake cara sing daklakoni, utamane cara aku ndeleng fenomena seni?

Cetha. Aku kudu ngakoni toptivadiku. Sanajan kabeh wis tuwa, bledug lan ora ana ing pikiran, nganti lemes, gambar sing padha karo narator sing, terus-terusan golek teks sing kakehan, exhaggered kanthi teks sing relatif lan khusus Waca rangkeng-.