Ukuran Kepemimpinan sejati

On January 12, 2013, in Leadership Deluxe, by Neculai Fantanaru

Sinau dadi proaktif ing kabutuhan urip, tanpa nggawe tekanan kanggo panguwasa dhewe.

Ing volume sing Mihail Sebastian nulis babagan "prousters koresponden", kita nemokake garis-garis sing ngganggu iki: "Meh kabeh serat proust, sanajan para pemuda, ditulis ing mburi. Pikirane pati mesthi ana ing serat. Yen dheweke nampa undhangan, ngusulake rapat, utawa nyetel wektu mati, kabecikan kanggo nambah nyata, saiki, lan tansah bisa nglamar pati sing bisa mbatalake kabeh. "

Pati bisa teka sawayah-wayah, kanggo wong sing sedhih lan ngatasi dening kesusahan urip, ujar Mihail Sebastian babagan panulis sing nandhang panulis pirang-pirang taun ing ruangan udud kanthi tembok.

Ora bisa ditrapake karo pati proust, ora bisa dingerteni, dipindhah dening nasib tragik iki, sebato miHail malah ora bisa ngerteni, kanggo nyiapake, kanggo nulis baris siji ing cahya sing adhem pendekatan kasebut.

Kepemimpinan: Apa sampeyan bisa njaga keagungan sing diresangi karo sampeyan lan apa sing sampeyan lakoni ing sajroning urip sing paling apik, supaya sampeyan bisa nggawe identitas sing cedhak karo tilar sing ditetepake mung liwat antithesis?

Apa macem-macem kahanan sing nolak lan ora bisa diuripake dhewe? Apa sampeyan kadang-kadang dadi kahanan sing saya suwe saya gedhe, utawa ing kahanan sing tambah depresi? Apa kabeh inti saka jarak urip saka moralitas? Apa sampeyan sistem sing bisa njaga geni sing paling nggegirisi utawa sistem sing ora bisa reaksi ing impuls?

Wong sing dibuwang ing tengah-tengah kerusuhan urip yaiku, ing kasunyatan, nglangi nglangi kanthi sirah nganti sirahe mudhun nganti dheweke sink ing keraguan dhewe. Tahap saraf incoherasi ing pikirane. Wong kaya ngono mau nggambarake kekuatan sing terakhir ora mung ana ing orane, nanging uga menyang wong liya ing saubengé, nyebabake pecah ing antarane, mula kadang ora bisa diatasi.

Gerakan semrawut iki sing nggawe tekanan tartamtu kanggo manungsa, kedadeyan nalika ragu-ragu, nalika negativism ninggalake cetak kasebut nyithak kapribaden lan evolusi, saengga ngrusak dheweke ing aspek sing paling beda. Dadi nyiksa kanggo nuduhake karo wong liya sawetara pengalaman sing paling beda. Lan aglomerasi komponen sing wis ditemtokake ing papan eksploitasi cilik, ing endi identitas nyata ora bisa dikendhaleni, kanthi tegas kanthi kenceng nyuda nilai-nilai dhewe.

Pujangga Romania, Mihail Eminescu mbayangake kabeh napas urip ing kontroversi spiritual manungsa minangka jinis antitesis:"Wektu wis mlayu, wektu ngasilake, kabeh wis lawas lan uga anyar."Kanthi mangkono, kita ngerti watak wong sing ana gandhengane karo bedane sampeyan wiwit wingi, dina iki lan sesuk, nanging ing tingkat motivasi, emosi, kinerja, sing ana gandhengane karo sensitivitas lan kelemahane kanggo ninggalake dhewe ragu-ragu, putus asa, bledosan instinctive.

Kepemimpinan: Apa wawasan sampeyan mbantu luwih ngerti babagan kekarepan saka eling apa sing sampeyan alami minangka sikap praktis kanggo ditandhani kanthi dualitas sing ora bisa ditrapake?

"Dina iki aku ngerti yen tumindak, tresna lan nandhang sangsara ateges sampeyan bisa urip kanthi cepet lan nrima takdir minangka refleksi pelangi lan karep",Camus nate ujar ing "notebook".

Iki tegese mlebu ing wilayah sing peteng, saka kerusuhan, lan tetep ana sing dipasang tanpa duwe visi positif babagan urip lan identitas sampeyan dhewe. Wayahe nalika sampeyan tekan watesan kemampuan dhewe kanggo munggah ing ndhuwur acara urip sing ora nyiksa. Impul saka sampeyan dhewe, sing terus-terusan, tuwuh lan ora bisa dikendhaleni. Lan ora bakal ganti dhewe kajaba intervensi pihak katelu, paling apik, utawa mung nalika tumindak kasebut ditindakake, tegese kasep.

Sampeyan ora bakal bisa ngembangake potensi kepemimpinan maksimal yen sampeyan ora ngalangi infiltrasi negatif, kayata panyusutan, ajining dhiri lan status sosial sampeyan dhewe. Njamin lampahane kanggo evolusi sampeyan, tanpa ngelingake peringatan sing mlebu ing meksa saben sampeyan nyedhaki wilayah sing dilarang, sampeyan bakal bisa ngrangkul kabeh aspek kasunyatan.

A ditandhani kanthi dualitas sing ora bisa dilalekake, sing digayuh kanthi watesan kemampuan dhewe kanggo munggah ing ndhuwur kahanan urip, kanthi gampang kanggo makili gambar prilaku lan ora ngasilake emosi. Reproduksi negara-negara afektif ing kepuasan, kabukten ing kasus senjan sing ora seneng, kanthi akeh nindhes lan nolak, dikurangi dadi kenyetane.

Kepemimpinan: Apa sampeyan mlumpat ing njaba nasibe, ora ngerti ngendi arep bali?

Sawijining proses kanggo proses sampeyan supaya luwih kualitas dadi wong, sampeyan bisa nggunakake titik sing kuwat, fitur dhasar, utawa yakin tartamtu sing bakal njamin regane. Persetujuan. Ditampa sing ora bisa diatasi lan nyoba ngatasi, tentrem karo awake dhewe lan entuk kauntungan saka kahanan sing nekat saka kahanan sing temenan sing nyoba karakter sampeyan.

Penulis Romania, Emil Cioran, ujar manawa kudu ngutuk."Ora ana sing tresna luwih saka aku ing jagad iki lan tosetel, yen ditawani dadi piring, sanajan bocah cilik, aku bakal telat, kasep! "Apa sing kedadeyan? - Ora ana sing salah, ora ana sing salah, aku mlumpat ing njaba nasibe lan aku ora ngerti arep bali, arep mbukak ...

Yen sampeyan terus nyedhaki wilayah anyar ing njaba "dadi", sampeyan bakal, meh mesthi wae, aja adoh saka pimpinan sing kualitas. Tegese mlumpat ing njaba perimeter safety, ing endi raos positif lan pikirane dilindhungi lan dijamin. Sampeyan bakal ilang dhewe ing sawijining wilayah tanpa jangkoan sing kuwat. Lan kanthi mangkono, kabeh intine urip bakal jarak dhewe saka kasugihan moral, resiko kalah kanthi ora bisa diramalake lan dadi rawan. Sing durung mesthi, wedi, kerentanan, kanthi resmi interertwined, bakal nggawe struktur sing fungsional, nanging rapuh lan ora stabil.

Lintasan "kurang" takdir minangka titik saran saka ego sing tansah ing watesan eksistensial ing antarane sing ana ing antarane komitmen sing ora dianggep.

Ukuran Kepemimpinan SejatiApa kekuwatan kanggo ngilangi "kasep banget, kasep" ing panyebaran budaya lan manipulasi sing ora pati penting, kanthi kepuasan saka kabutuhan materi, kayata "kabisat" sing sampeyan lakoni Saka takdir sampeyan ora bakal atos banget nalika sampeyan tiba-tiba nemokake "kabeh ing kantong".

Saka mburi tegal minangka langkah cilik sing bisa dingerteni ing tingkat iman, transpendensi, transformasi pribadi, inisiatif, ing tingkat kontrol lan informasi.

* Cathetan:Serghi, sel -Ing benang memori laba-laba, Omah Publishing Polirom, 2013.