RECURRENT DONATION
Donate monthly to support
the NeculaiFantanaru.com project
Бұл кітаптың сол саладағы нарықтағы басқа кітаптармен салыстырғандағы басты ерекшелігі оның мысалдар арқылы көшбасшының идеалды құзыреттерін сипаттауында. Мен ешқашан жақсы көшбасшы болу оңай деп айтқан емеспін, бірақ егер адамдар болса...
Мен бұл кітапты жаздым, ол жеке дамуды көшбасшылықпен біріктіреді, пазл сияқты, жалпы бейнені қайта құру үшін барлық берілген бөліктерді сәйкестендіру керек.
Бұл кітаптың мақсаты - нақты мысалдар арқылы сізге ақпарат ұсыну және басқаларға сіз сияқты нәрселерді көру мүмкіндігін қалай алуға болатынын көрсету.
Жаратылыстың басты немесе түпкілікті мағынасын білдіретін «тұтас» ұғымы туралы жаңа түсінікті анықтауға тырысыңыз. Эйсенштейннің фильм тұжырымдамасы оның бақыт формаларын зерттеуге деген қамқорлығымен басшылыққа алады. Бұл алаңдаушылық патетикалық жағынан туды. «Потемкин» фильмінен, ең болмағанда, оның зерттеуінің мақсаты әлі де болды. Суретке қол жеткізуге болады, суретшіге бір мақсатқа бағытталған барлық құмарлықтардың пайда болуы туралы ой жүгірту керек. Бірақ жарылыстар күн сайын болмайды және сол сияқты «Потемкин» ондаған басқа да осындай тәртіпсіздіктерге қарсы болғаны үшін мүмкін емес. Оның ізденістері осылайша басқаша бағытталуы керек еді. Күнделікті өмірге қатысты патетикалық құруға бағытталған. Ерлердің барлық адамдарға, барлық үміткерлерінің анодині бар поляризацияны білдіреді. Осылайша, идеалды немесе пароксизмді бекітуге айналу бақытқа ие бола алады, соңғысы, соңғысы, себептермен идеалдың маңызды бөлігі. Осылайша, «ескі және жаңадан» сүт сепараторын пайда болады. Бұл объект ретінде ешқандай маңызы жоқ, бірақ тек ол нені білдіретіні арқылы: тек сана өзгерістерінің бір сәті, шаруалардың өмірінің мағынасы. Эйсенштейн бұл туралы айтқан Жан Тирий режиссердің идеяларын еске түсіреді:«Бақытқа жету үшін, көрерменге жету үшін, олай емес, көрінбейді, оның санасы шал болып көрінуі үшін, олай емес, көзге көрінбейді, оның санасы шал болып көрінуі керек - ұсынылған акцияға. Ол фильм арқылы гипноз туралы армандады ... »* Көшбасшылық: сіздің барлық құмарлықтардың кенеттен туылуымен, оның барлық құмарлықтардың пайда болуымен «интеграцияланған толығымен» күрделілігін түсіну үшін сіздің алдыңыз ба? Зерттеудің белгілі бір контекстінде болатын құндылықтарды әзірлеу және қайта құру процесі жұмыстың туылуына әкеледі, кейінірек, таптайым ойдан шығаратын жұмыстың туылуына әкеледі. Бұл процесс арқылы сіз жаратылыстың күрделілігі туралы ой жүгірткеннің аралығын таба алады және осы туындыларды жоғары мағынаға қосу арқылы сізге қандай алаңдаушылық көруге болады. Егер ол Блисс мұның дәлелі, ал хабардарлық дегеніміз - бұл рухани ұстаз, сондықтан хабардар болу, содан кейін жаратылыс экстраполяция арқылы, бұл өзіңізден асып түсетін мотивациялық фактор ғана емес, сонымен бірге тәжірибе бар сіздің ерекше тұлғаңызды білдіретін өрнек құралын пайдалану. Бұл тұлғаның көркемдік идеалы өнер тербелістерінің эмоционалды көрінісімен, оқиғалар мен оқиғаларға берілген мәнге ие болу құралы ретінде, бұл іс-шаралар мен тәжірибелерге, бұл уақытты уақытында қалыптастырады. Бәрінен бұрын, көшбасшылық берілетін хабарламалардың формасы мен тереңдігі туралы толығымен әртүрлі пайымдауларды қалыптастыру арқылы жауап берудің жай-күйін тудыратын осы мағыналарды табудың үздіксіз әрекеттерін табудың үздіксіз әрекеттерінен тұрады. Кесематографияда, сондай-ақ, сіз жеткізіп отырғаныңыздай, сіз елдің өзгеруі, адамдардың белгілі бір пәнге деген құлшынысын белгілі бір тақырыпқа, олардың ішкі екендігіне, мүмкін болатын аянға, мүмкін болатын аяншысын сақтап қалуы керек Рухани аспектілер және т.б. Егер ұлы философ Кант айтқан болса, қандай да бір нәрсе, бір нәрсе белгілі бір қасиеттерге немесе атрибуттармен танымал, содан кейін «шедевр» ұғымы туралы түсініксіз бекіту - сіз суретке түсіреді Бұл әлемге аз танымал, бірақ бұл өздігінен қазіргі өмір фактілерінде айқын көрінетін шындыққа арналған. Көшбасшылық: Сіз бастан кешірген жаратылыстың көрінісі әр маңызды оқиғаның естелік сәтіне ие бола ма? Көшбасшылық бір мақсатқа бағытталған барлық құмарлықтардың кенеттен туылуымен қабылданатын «біріктірілген» тіршілік иесінің күрделілігін түсіну үшін бағаланады: әр оқиғаны есте қаларлық сәтке, эмоционалды кідіріске, трансформацияның бір сәтке айналуы сана, өмірдің мағынасын құлату. Көшбасшылық «интеграцияланған тұтас» күрделілігін түсінуге бағынады. Сондықтан, құрылуға ықпал етуді жеңілдететін және жіберілген хабарламаны жақсы түсінуді жеңілдететін өлшемдердің өлшемін бағалау жүктелген. Көрерменге жету үшін, олай емес, көрінбейтін немесе көрінбейтін етіп қалыптасу үшін, оның санасы шал болып көрінуі үшін, оның санасы шал болып көрінуі үшін - бұл дереу жауапкершілікке ие және эмоционалды (және, демек, ақыл-ой) Ұсынылған акцияға - бұл сіздің жеке басыңызды құрудың маңызды құралы, оны құру, бірақ ешкім күткендей емес. Көшбасшылықтың ұлы теңдеуінде, оны тек сіз білетін және қайта конфигурациялау үшін, ол алға жылжытудың мағынасы бар, кейінірек идеалдың түзетуіне сәйкес келеді, кейінірек өз табиғаты бойынша ешқашан өзіне емес, бір нәрсе дәлелденген болуы мүмкін көрсету керек. Сіз қандай мағыналармен ойлайсыз! Сандық өмірдің мағынасын табуға әрекет ретінде алатын маңызды оқиғаны бағыттау - көрермендер өздерін жаңа шындықтың аяқталуына тигізетіндігін көрсетуде өзін-өзі анықтай алатын кескінді көрсету. Пішін және қайта құруСуретшінің жаратылысты өзгертудің жаңа мағыналарын анықтау әдістерінің түпкілікті нәтижелері туралы айтылады. Іздеуді қай бағытта «тұтас» ұғымы туралы жаңа түсінікті анықтауға тура келеді немесе, керісінше, түсінудің жаңа түсінігін, жаратылыстың басты немесе түпкілікті мағынасын білдіретін жаңа түсінік. * Ескерту:Ион барна -Эйсенштейн, 1966 ж. Жастар баспасы, 1966 ж.
Latest articles accessed by readers:
Donate via Paypal
RECURRENT DONATIONDonate monthly to support SINGLE DONATIONDonate the desired amount to support Donate by Bank TransferAccount Ron: RO34INGB0000999900448439
Open account at ING Bank
|
||||||||||||
![]() |
||||||||||||