Itlob, emmen, tidħol fil-ħajja eterna!

Oħloq għalik innifsek kuxjenza ċara ta 'l-awto u li ssir, tibni r-realtà tiegħek fuq il-kunċetti ta' tifsira u valur ta 'eżistenza.

Ir-raġel kien fuq il-punt li jmut fid-disprament. Il-mewt kienet abiss għalih. Hekk kif kien qed jitrażżan fix-xifer mournful tiegħu, huwa reġa ’ħa l-orrur. Huwa ma kienx injorant biżżejjed biex ikun assolutament indifferenti. Il-kundanna tiegħu, li kienet xokk profond, kellha, b’xi mod, maqsuma, hawn u hemm, dak il-ħajt li jifridna mill-misteru tal-affarijiet, u li nsejħu l-ħajja. Huwa ħares bla heda lil hinn minn din id-dinja permezz ta ’dawn il-ksur fatali, u ra biss id-dlam. L-isqof ġiegħlu jara dawl.

Huwa għadda l-ġurnata kollha miegħu, nesa l-ikel u l-irqad, jitlob lil Alla għar-ruħ tal-bniedem ikkundannat, u jitlob lill-bniedem ikkundannat għal tiegħu stess. Huwa qallu l-aqwa veritajiet, li huma wkoll l-iktar sempliċi. Huwa kien missier, ħu, ħabib; Huwa kien isqof biss biex ibierek. Għallem kollox, inkoraġġixxa u kkonsolah.

L-għada, meta waslu biex iġibu l-Wretch mhux kuntent, l-Isqof kien għadu hemm. Huwa segwah. Huwa mmuntat it-tumbril miegħu, huwa mmonta l-armar miegħu. Dawk li jbati, li kien tant skur u mitfugħ fil-ġurnata ta 'qabel, kien radjanti. Huwa ħass li r-ruħ tiegħu kienet rikonċiljata, u hu ttama f’Alla. L-isqof ħaddan lilu, u fil-mument meta s-sikkina kienet waslet biex taqa ', huwa qallu:

"Alla jqajjem mill-mejtin lilu li l-bniedem joqtol; Hu li ħutu rrifjutaw isibu lil missieru għal darb'oħra. Itlob, emmen, tidħol fil-ħajja ta ’dejjem: il-Missier qiegħed hemm.”*

Tmexxija: Timmanifesta ċertu diskrezzjoni fl-interpretazzjoni tal-valur uman meta tkun destabilizzat, fl-isfond ta 'tolleranza massima għal dawk li waqgħu fid-dlam tal-injoranza ta' Alla?

Meta nirrelataw mal-fidi, allura l-intellett u r-raġuni huma sempliċement imqaxxra meta nħabbtu wiċċhom mal-kombinazzjonijiet ipprovduti minn sensazzjonijiet u esperjenzi intensi. Il-bniedem m'għadux jiddefinixxi lilu nnifsu permezz tal-priżma tal-kunċett dinjija, l-istat ta 'umiltà huwa meqjus kategorikament bħala stat ta' degradazzjoni, li tħabbat, u alterazzjoni tad-dinjità tal-bniedem. Istintivament, int tistaqsi x'qed jiġri fil-moħħ ta 'kuxjenza tturmentata, u tirrealizza bl-istagħġib li m'għadx hu segwaċi konvint li jiskopri l-għeġubijiet tad-dinja, imma li huwa ilsir ta' ħajja nieqsa minn tifsira, dixxiplina, Perspettiva, fidi.

Realtà li forsi qatt ma segwejt bir-reqqa, li tivvibra quddiem l-eżistenza tal-bniedem kollu, kuntrarju għall-iskemi formali tal-avviċinament tal-elementi tagħha, hija d-diskrezzjoni li dejjem takkumpanja l-erwieħ - dawk itturmentati u sensittivi li għandhom bżonn attenzjoni u dawk b'saħħithom li jafu Kif titfa 'l-biżgħat u t-tbatijiet ta' dawk ta 'madwarek.

Id-diskrezzjoni tagħti ċertu stat emozzjonali. Qed nitkellmu dwar id-diskrezzjoni biex turi s-sentimenti tiegħek quddiem oħrajn, biss fl-intimità. Id-diskrezzjoni li tinterpreta l-valur uman meta tiddistabilizza jew tiċkien, li ma tneħħix il-poter tar-raġuni. Id-diskrezzjoni biex iġġiegħlek l-opinjoni, biex tappoġġjaha quddiem dawk li jikkompromettu l-unur, l-integrità u l-kredibilità tagħhom. Id-diskrezzjoni li tkun poeta tal-irxoxt ta 'l-Ispirtu u li tgħix il-burdata ta' "poeżija" ta 'ħaddieħor, li tpoġġi lilek innifsek fiż-żraben tagħhom. A sutilezza biex tipprova tifhem is-sentimenti fil-fond tal-bniedem, speċjalment il-ġnub mudlama. Mhux manipulazzjoni emozzjonali.

L-imħabba tal-proxxmu wieħed mhux biss tidher minn dak li tagħti, imma minn kif tagħtiha, l-istess kif il-fidi mhux biss hija mnaqqsa mill-preżenza ta 'Alla fid-dettalji tal-ħajja, iżda wkoll mit-talb, mit-talb, mit-talb, mit-talb, mit-talb, mill-predikazzjoni, minn l-għemejjel tal-qalb.

It-tmexxija li trid tiġi applikata fl-oqsma kollha tal-ħajja toħroġ mill-kumplessità tal-burdati li l-bniedem ikun bil-għatx għas-sentimenti u jesprimi ruħu jgħaddi, iżda wkoll mill-ipoteżi li jassumi bis-saħħa ta ', jew għad-detriment tal-kwalitajiet tiegħu. Il-bniedem li jħaddan it-tmexxija m'għandux jitqies bħala qaddej umli ta 'Alla, u lanqas bħala konfessur ta' fidi fi żminijiet ta 'diffikultà, imma bħala raġel li l-kelma tiegħu hija kalma u sinċiera, u li jogħġobkom b'dak li r-ruħ tiegħu tirċievi biss minn Dinja Spiritwali Meta l-istorja ta 'din il-ħajja waslet fi tmiemha.

Tmexxija: Il-personalità tiegħek hija ffokata fuq dik il-kuxjenza ta 'xhud maqtugħ li jiżvela gradwalment l-eżistenza ta' realtà profonda li minnha tista 'tara l-evidenza ta' preżenza eterna?

Tikkunsidra l-fattur ta '"sensi" fl-eżerċizzju ta' influwenza, biswit is-sens ta 'riżenja? Meta trid tinfluwenza permezz tal-ispiritwalità, l-ewwel trid tinsinwa l-għera tal-bniedem, tħoss it-togħma morra tal-ħajja f'attentat għalik innifsek biex tibqa 'l-istess mit-tbatija tiegħu. Mhuwiex biżżejjed li titlob lil Alla u turi l-imħabba tiegħu għall-maħfra tad-dnubiet, imma trid tikkunsidra l-karattru dejjiemi tal-bidla li timponi.

Dawn kollha jagħmlu l-missjoni li għandek bżonn twettaq, billi tqisha l-ogħla fost il-modi kollha kif teżerċita tmexxija, tiffoka fuq il-kontenut tal-bniedem u jkollhom valenzi profondi. Hija dik il-missjoni li tidderieġik fuq it-traċċi mhux immarkati fuq il-wiċċ tal-swamp imsejħa "tbatija", b'rabta mal-ħsieb tiegħek u s-sensi tal-bniedem, billi tikkunsidra l-fattur "kuxjenza" fil-proċess li teżerċita l-influwenza.

Il-possibbiltà li tasal fir-ruħ sensittiva tal-bniedem bil-forzi ta 'ħsieb razzjonali u sentimenti, ftit jew wisq b'mod deċiżiv għall-mod li bih tissawwar il-kunċett tiegħek dwar id-dinja u l-ħajja, assolutament meħtieġ fil-proċess ta' għarfien u żvilupp ta 'awto, tiftaħ, għal Tmexxija, Perspettivi Ġodda ta 'Fehim u ta' Avviċinament tar-Realtà. Din ir-realtà, ibbażata fuq il-kunċetti tat-tifsira u l-valur tal-eżistenza, tista 'tintuża għall-ħolqien ta' kuxjenza ċara ta 'l-awto u biex tipprova twieġeb il-mistoqsija:"Min u x'inhu?"

Li tirrifletti xi sentimenti qawwija ġewwa n-natura umana, fil-gradwalità kollha tagħhom, imma speċjalment is-sħana li tikkomunika lir-ruħ ta 'dawk li tappoġġja, hija mogħtija b'kontorn ta' luminożità, ferm aktar sinifikanti jekk issegwi t-triq li bih il-bniedem jevolvi.

Il-kumdità ħajja tal-ispiritwalità tinħass bl-intensifikazzjoni u l-assunzjoni ta 'preżenza eterna meta l-istorja tal-ħajja toħroġ minn sens ta' riżenja.

Itlob, emmen, tidħol fil-ħajja eterna!hija sejħa biex tinstab ir-raġuni tal-indiema bħala bidla radikali tal-mod ta 'għajxien u ħsieb. Anke hekk kif titlob it-tensjoni spiritwali l-iktar kwieta, tinsiex li għandek lilek innifsek li tgħolli l-kuxjenza tiegħek għal livell ta 'għarfien li jippermettilek tara lilek innifsek kif int verament, f'għajnejn dawk li jappoġġjawk u jkollok aċċess għall-qawwa ta 'ġewwa tiegħek.

* Uża:Victor Hugo -Miżeru