Bagyşlamagyň üýtgemegi

On June 14, 2015, in Leadership Know How, by Neculai Fantanaru

"Gizlin" tejribe bilen dowam etmegiň duralgasynyň täzelenmegi bilen abşanyň duralgasynyň täzelenmeginden syn, abşylaryň duralgasynyň duralgasynyň täzelenmeginden syn, kepilliginiň duralgasy bilen baglanyşykly şertnama baglaşypdyr.

- Gapdalyny el çekeniňizde-de, giden altyn böleklerini hem taşlaň. Bu gowakda al-da, şu wagta çenli gitmäge rugsat ediň. Indi islemeýärin, diňe ýaşamagymdan soraýaryn. Merhemet!

- Şeýlelik bilen, ejir çekýärsiňizmi? Diňe kölegesiniň görüp biljek adamyndan sorady. Bu kölegeden öň ähli zolaklar baş egdiler.

- Hawa, ejir çekýärin, men elden ejir çekýärin.

- Şeýle-de bolsa, entek sizden has köp ýolbaşçylygy näme?

- Men muňa ynanamok.

- Emma bu hakykat! Açlykdan ölenler.

- hatda toba etdiňmi? Dangarylan dabaraly we somer sesinden başlap, dumanlary kellesinde dargadylan somer sesinden sorady.

Bankerde barlandygy we banker indi adam däldi, ýöne ýaşaýyş jeset däldi. Tiredadaw gözleri zatlary çözmäge synanyşdy we bir adam bilen bir adamy görmäge synanyşdy, daş sütüniniň kölegesinde ýitirdim.

- Näme üçin men toba etmelimi? Danglilerden sorady.

- Andereniň üçin şol ses aýtdy.

- Hawa, men toba edýärin! betbagtlygy aglady.

- soň seni bagyşla! Adamyň kapundan dynmagy we ýagtylyga dynýandygyny aýtdy.

- Monte Kristo-nyň sanlary! Açyk we görgüler sebäpli gorkudan has gorkunçdan gorkýar.

- sen ýalňyşýarsyň. Men monte kristonyň sany däl.

- Onda sen kim?

- Men satylan, dönükli, tötänleýin. We Tançe, towuk, kemsidilen, kemsidilen we öz maksatlaryňyz üçin ulandyňyz. Men baýlyga çykmak üçin ädim ätdiňiz. Men kakaňyza açlyk, indi açlykdan ölmäge ýazgarýan biri. Şeýle-de bolsa, şanöne seni suratlandyren adam, özi bagyşlamaly.

Liderlik: Diňe kölege bermek azatlygy bilen durmuş gurmak erkinligini başdan geçirip, bitewiligiň çägini bilýärsiňizmi?

Kazy hökmünde bir oýnamak täze görnüş tapmak, köplenç geçirip bolmajak tarap bolup, geçirip bolýan tarapyň ýagdaýy barada gyzyklanýan tarap işjeňligi bilen köplenç kabul edilip bilinýän we dolandyrmakda kynçylyklary täze ýagdaýlar talap edýär. Başga sözler bilen aýdylanda, amallaryna diňe Özüni alan, özüni ähli benerewsine düşünýän adam üçin hökmany suratda barha duýýan şahsyýetnama üçin hökmany häsiýete eýe bolup biler?

Hakykatyň tejribesine aç-açanlyk, şahsyýetiň kabul edilen gatyşmak boýunça aç-açanlyk bilen açyklyk, şahsyýetiň täsiriniň güýçli habarçynyň güýçli habardarlygyna sebäp bolýan, hyýalyň we düşünşüň üýtgemegi bilen elýeterlidir. Şeýle hem, islendik ýönekeý "gizlin" görnüşini başdan geçirmegiň zerur, ebolatsyz diwara - gowy we ýamanlygyň aýrylmagyny üpjün etmegiň zerurdyr.

Diňe diňe ejir çekenleriň, täze hutme goşant goşmagyna goşant goşmak üçin näbelli we howpuň arasyndaky ýakyn güýç hökmünde kömekçi güýç hökmünde kabul edip, erbetlikden ybarat bolan näbelli we howpuň arasyndaky ýakyn güýç hökmünde göraldygy, täze we howpuň arasyndaky ajaýyp güýç, täze aňyna goşant goşupdyryp, täze düşünjäniň emele gelmegine goşant goşmak hökmünde görülýän täsirli güýç hökmünde.

Bitewilik, hazynylyk hakykatynyň belli bir hereketi girizmek üçin belli bir päsgelçilikleriň öňünde "gurluş gysyş mehanmasynyň" bolmagyny öz içine alýandygyny görkezýändigine düşüniň, bu hakykatlaryň öňünde durýanlaryň öňünde "gurluş gysyş mehanizminiň" düşünjesine girizmekdigini görkezýändigine düşüniň. teklip edilýän maksatlar. Käwagt, munuň, bu hem döwlet we hususy ugurlar wekil edilen her hili hereket edýän hereketleriň arasyndaky düzediş bölünişi hökmünde adamlara berkidilýär.

Leadershipolumion: Taňrynyň barlygy duýmese, jezadan bagyşlamagyny islemeýärsiňizmi, şonuň üçin bu mümkinçilige berlen bolsaňyzam iň soňky netijeleri tapmasaňyz, tebigy bilesigelijiligini tapmagyň tebigy mümkinçiliklerini soksar?

"Kölegeli" kölegeli ", şol bir wagtyň özünde gizlenýän hakykatlara girip, ylymyň sungatyna, Käwagt akymly strategiki, kazy, Wighlant we aç-açan bir ýerde berip, kazydyryň ýaramaz ukypda materiallaşdyrylan. Emma deputatlaryň beýlekileri bilen baglanyşykly ugry, gazananlary, çäkleri we düzgünleri we düzgünleri bolan gaty şertnamalar arkaly ýüze çykýar.

Kimdir biri dünýäniň islendik ýerine ýetirilişiniň öňüni almagyň zerurlygy ýokarlanmagyna sebäp bolýandygyny aýtdy, ýöne ahyrynda garyp hyjuwly bolsa, soňy şowsuz bolsa, soňundan şowsuz bolmaly. Bu zerurlyklary bejermekçi guramanyň guraly döredýän gurulmagyna, boýun al we toba arkaly baglaşan adamyň duýgur böleginden gaty täsir edýär.

Takyk on iki aýy bolsa, köp adam bar bolanlaryň hemmesi şahsyýetiň pesdigini we käwagt şahsyýetiň ortaçadygyny we has aňsat kabul edýändigini, käwagt bolsa diňe bir iş kesilýär jezany tassyklamak ýa-da ýerine ýetirmek. Ejir çekenleriň çukurynda ýykylmak arkaly.

Durmuşyň ähli taraplarynda, başga bir şahs tarapyndan jenaýyň arasynda we hakykata garşy çykmaga rugsat berseňiz, esasanam öz baýlaşdyren usullaryna täzeden garamalylarsyňyz ýalan.

Bagyşlamagyň üýtgemegi Diňe we adalatly zatlaryň özünden ölýän islendik adama berilýär, ýöne boýun almagy kimiň ýazgarýan gaýduwmähe eýe.

Baştutany her wagt öz serhedine bilýär: bir "kölegesinde" özüni üýtgetmek we onuň gizlin ygtyýarlyklaryny ritual azatlygy hemişe ruhy başga bir zat, uplifting, Ylahy baglydyr diýip, Özüniň sebäbi hiç haçan bolandygyny. Hatda ondan beýik bir zat bilen bagyşlanmaly.

Şol sebäpli bu erkinlige, iň sözli netijede hemişelik berilýän ýagdaý görnüşinde "haýran galdyryjy" böküp bilmez. Sebäbi, gezeginde hakykatdanam kümüş lider diňe bir adalatly özidyr özüni öz -tably öz-özüne ýaradylyşyna we adatdan daşary mümkinçiliklerine laýyk gelmeýär. Ýöne ykbal bilen.

* Bellik:Alexandre dumas -Monte kristo-ny sanamak, Youthaşlar neşirýeki, 1957.