Ýaradylyşymyň näbelli hekaýasy

Öz döredijiligiňizi, päsgelçiliksiz şahsyýetiňi tassyklap bilýän giň we muda-bar bolan nukdaýnazardan ünsi jemlemegi ýokary hilli çeper we muda-bar barjak nukdaýnazaryndan gabat gelýär.

Galam bilen baglanyşykly gyzykly surat we çotgor, bilesigeli zatlaryň gözüne getirýän hasratynyň başga bir teklibi bilen ýerleşýän jadygöýe degişlidir. Düýş ýaly görünýär düşündiriş biri-biri bilen ylgaýaň we ylahy çyra we kosmiki ýakýan ähliumumy ýagtylyk, bu görkezme uniwersal netijesini berýär.

Jadygöý, geljegiň geljeginde, ýyldyzlarda we alamatlardaky hudo döwrüniň çotgalaryny öz içine alýan, hemmeleriň çotgasyny görmäge sowgat hökmünde, ol ýerdäki adamlaryň çotgalaryna öň çekýändigini görýär baý çeper uniwersal ägirt uly dünýädäki köplükden bir sahna. Ulhli simwolicollaryň ähli köp sanly surat ýerleşdireni, eýsem reňkiň ulanylyşy hem, äheňi ýetip, hädi täsir etmek üçin çeçotmak, şondan ýasalan reňkleriň ulanylmagy möhümdir.

Diňe sözler arkaly däl-de, özüňizi söz bilen beýan etmek üçin, eýsem çeper şekillerde, çuňňur subýektiw ýazgyny okaýarsyňyz. Mysal üçin, nyşanlaryň doly reňkinde, bu skel ygtyýarlyklaryň keýpine bolan keýpimi, soňra ruçka we çotga, umumy öz-özüne ýetmek umydyna gönükdirmek üçin keýpimi görkezmek isleýän bolsa, Düşünjeg, şahsyýetiň käbir elementlerini alardy we adam düşünjesiniň güýjüniň güýjüni dolýar.

Şol -da, çotgyşda bir münberde wizual söz düzüminde şol bir taryhy taýdan öwreniş bermek, diňe ylymly göwrelilikden alyp, ykbaly merhemetden lezzet alýan adam, diňe ylahy merhemetden lezzet alýan halatynda ýyldyzlary dolandyrmak. Salgylanmulanyň aňy ýaýramagy, ýazuwymyň müstiden doly, duýgurçylyga we pokzanyň nyşanay bolan ruhy wagtal ruh ussasyna öwrülýän tejribäniň tejribesini bu güýçlendirip biler.

Liderlik: RIGI

Şeýlelik bilen, ähli zatlaryň iň efirleýkany etjegine gelip, ruhy güýç, sebäbi ruçka we çpublikalar meniň hyýalymda barlap, reaksiýa bermek üçin çäksiz mümkinçilikleri taýýarladym degişlilikde taýajyk we kapa öwürmek üçin ylahy ylham. Olaryň özara ünsli däl arassalygy, hakyky bilen fantastikanyň arasynda şeýle şahsy yrgyldama, şeýle şahsy yrgyldama umumylyk umydyny döredýär.

Mundan başga-da. Galanyň işlerinde, mümkin boldugyça çiken ýaly çeper hökmünde, Leo birinji tapgyryna çykyp, çotgöýiň keşbi ýaly, şeýle hem suratlandyrylýar. JEberen Imerald, ulalden reňkli eşiklerde geýnüp, tagta salmak üçin çotganyň güýjüniň güýjüniň abraýynyň güýjüni şekillendirýär. Bu suratyň dolansynda, ruçkanyň Mukaddes .azgylarda paýhasly getirmäge güýjüni bolan jadygöýlik hökmünde pikirlenmek, jadygöýlik ýaly pikir edipdir.

Hawa, tanymal, şol bir wagtyň özünde ruçka we şol bir wagtyň özünde merhemet, jadygöý bolan ähli zady şekillendirýän hemme zat, "Photorial" giňişliginiň tutuş tejribesini ýüze çykarýar, illýuziýany görünmek. Men titrilmeýän bedeniň fiziki taýdan aýrylmazdygyna düşünmezden sungat hakda ýazyp bilmerdim. Şonuň üçin ylahana degişli käbir bilimleriň bir özgertmesiniň birleşmesi. Men şol bir energiýa, tebigy görnüşde ýa-da çeper görnüşde goşa walýuta reaksiýasy bilen alnan energiýanyň umumydygyna ýa-da umumydygyna eýerýärin.

Leadershipolumika: wizual şekiliň düşündirilmegi baradaky çeperýet wekiliýeti, diňe bir çyrylan däl, ýöne şol bir wagtyň özünde magnum hakda görýändigini aýdyň görkezýän, şol bir wagtyň özünde magnum bilen görýän zatlaryny nädip tanatmak eteginde çeperçilik görkezýändigi baradaky çeper eseriň düşündirişini anyklamak prosesi nähili?

Köp ýerlerde görkezilişim ýaly, maddy barlygy we imanelsiz bar bolandygym üçin jadahmy jadal edýärin, sebäbi maddy barlygy we maddy barlyk bar. Aslynda, kimdir biri üçin çylşyrymlylykymda görkezmek mümkin däl, meniň meni hiç kim, hiç kim ýok, hiç kim ýok. Elbetde, şu nukdaýnazardan gelmedik işimiň ölçegi, sebäbi hiç haçan ölmedik işiň konfision düşünjesine salgylanyp, häzirki wagtda bolup geçmedik we häzirki ýagdaýlara çeýe bilen çeýe bilen baglanyşykly konfigurasiýa görülýär pursatlary.

Şonuň üçin ruçka ýa-da çotgen diňe bir kän däl, sebäbi olaryň hersinde asyr öndürijilige eýe bolandygy sebäpli bir hatarda bir hatarda mälim edipdir.

Şeýle. Şahsyýetim aýrylyp bilinmez, sebäbi ruçka we çotg, sungat eseriniň uly güýje girýän we öz-özi diýip, düýbünden meniň pikirim bilen we şekilli ýerine ýetirilýär. Şonuň üçin hakykata belli bir derejede üns berilýän goşmaçam, islendik pikiri we intellektual güýje girýän missiýa, haýsydyr bir aňa aýrylmaz bir ýagdaýa getirýän mäziň aýrylmaz garaýaty bilen baglanyşykly nägileligini görkezýär (ruçka ýa-da çişmek), haýsydyr bir düşünjäni gözlemek meýli göz öňünde tutýan mylaýymlyk tendensiýasyna geçiren nukdaýnazardan geçiren nighmetdirişdir (ruçka) Baha, çaltlyk bilen tebigatyň metamorşysyny sarp etmegiň tenlygy, tebigatyň gözelligini güýçlendirmek meýilli tendensiýasyna.

Writeazmak sungatymyň gykylygy baradaky meditasiýa.

Wagt-wagt bäri işleýän tejribesi barada aýdylanda bolsa, okyjy ellerimiň doly bolan berilse-täk çaklasa, pikirimiziň aýratynlykdan özüni aç-açan aýdýanlar bilen baglanyşykly hereket etmekdir Thats Teorensiýa, abstunsiýa, derňew

JEMGANÇY K giňişliginiň ýerine birleşdirilen sungat eseri, şeýle bir habary bilen birleşdirilmelidir: "Geliň, diňe köp wagtylyga bolan, diňe köp uzakda we yzygiderli bolmagy aňladýardy özi. "

Ýaradylyşymyň näbelli hekaýasy Beýleki gipostitleriň (açgözlük "açgözlük" -yň aýlanmagy bilen, dürli gipostiýadan doly "Açyk)" -yň aýlanmagy bilen, tükeniksiz älemiň aýlanmagy bilen, ähli çeperçilikli älemiň islegini döretmek ukybynyň kömegi bilen, tükeniksiz sokýan bir çotganyň islegine öwrüldi. başgaça ýazyjy, keramatly ýa-da alym. Aslynda, meniň bile boljak zadym, hassyllylyk bilen, syrlar, iman we gudratlaryň gözýetimine çäkmaşamaga ünsi çekjek zadym.