Ik bin en ik bin net

On April 16, 2016, in Leadership Q2-Sensitive, by Neculai Fantanaru

Fertsjintwurdigje jo trajekt yn 'e fergeliking yn' e fergelyking fan liederskip troch kontakt te hâlden mei de edivigingsgebieten fan jo wêzen.

Direkt moast ik in plausibele útlis fine foar de stânpunten fan myn foarm fan ynterferinsje mei wat ik woe yn in oar wêzen ferbergje, want myn binnenste steat om te korrespondearjen mei de easken fan in soarte fan it begjin fan in wrâld. Koe ik oerlibje mei it idee fan in dûbele wêzen, yn in soarte fan Faust-Mefisto, wêrfan ik tocht dat ik my it paad tocht om te sjen op in djip tinken, in idealistyske en symboalyske konstruksje te sjen?

In wêzen dy't bestiet yn twa wrâlden, ien empirysk-gefoelich en in oare transcendint fan ideeën, is neat mear dan in visionary fan grutte ekspresje, immen beklamme de tekens fan in realiteit hjirboppe In geast brûkt foar de komfortabele wrâld fan symboalen kinne nimme. Ik leau dat ik stevich wie yn 'e ko-ordinates fan tinken fan sa'n wêzen, foar in ûnbeheinde perioade, foaral om't ik troch skepping belibje en begeart it ûnthâld fan ideeën fan in oare wrâld.

Hjirtroch binne myn heule skepselen oscillaten tusken it meitsjen fan in artyst dy't in artistike taal brûkt op generalisaasjes, en de monolooch fan in skriuwer dy't besykje it ferhaal te ferminderjen fan in libben fan in libben fan in oar bestean oer de hjoeddeistige ûnderfining. In konstruksje dy't my sterk yndividueart yn it lânskip fan selsbewustwêzen, wêrtroch it bêste yn my wie, as in suggestive konklúzje foar it estetyske fisy fan Katalaanske arsjitaasje fan Katalaanske arsjitekton antoni Gaudi:"Alle ferienigje en gearwurkje om de grutte koade fan it skepping út te drukken."

Hjir moat in oare parallelle wurde tekene. Hwent ik herinner my oan hokker marquerite jo notysjes yn har notysjes skreau yn 'e roman "de memoires fan Hadrian":

Safolle te dwaan as jo kinne. Remake. Nei ûnmerklik retouch de yndruk sels. "Ik haw mysels korrekt korrekt", sei jisken, korrizjearje myn wurken. "Hy wie ien fan dyjingen dy't de goede wil hawwe om te besoargjen op syn eigen inisjatyf om in flater te ferbetterjen, om in hypoteze te befêstigjen, om in nij ûndersyk te stypjen - feiten wêrfoar ik him myn freonlike tankje.

Leadership: Troch wat jo driget jo de link te wêzen tusken artyst en skepping, binne jo ree om josels te kearen yn in perfekte kopy fan in geastlike steat reflekteare út in mear ferskillende ôfbylding fan josels?

Fan 'e nuânses fan in stimulearring "Ik bin en ik bin net", binnen de grinzen fan in tiid dy't har fragen bringt, ûntstiet in stream fan akseptabiliteit fan hieltyd minder sichtberens, lykas fantasieën troch iets berikt. Myn keppeling tusken artyst en skepping, foarstelle fan in bepaalde yndividualisaasje fan 'e keazen ûnderwerpen, konsintreart in idee dat jo wat jo ferwachtsje dat jo de emoasje fan aventoer, fan' e unfoarspelber binne.

Ik wennen by de yndruk dat ik in oerwinning koe krije oer myn eigen yndividuele natuer net allinich troch te konfrontearjen troch te konfrontearjen, mar foaral troch in spontane ferdiele as persoanlikheid, hosting fan in liedende ynderlik stim en in beheining Outer ien dy't my net tastean soe om mysels te akseptearjen as ik bin.

De keppeling tusken artyst en skepping wurdt jûn troch de fiksje fan in libben wêryn jo alles kinne wêze, mar wêryn elkenien harsels kin erkenne.

De fiksje dat myn skepping dy't nei in perfekt eksimplaar wie fan in spirituele steat wjerspegele yn in oare ôfbylding fan mysels, dat ik my tawiisd is doe't ik in dream gie mei rekken mei in oanhâldend proses fan learen fan learen .

Dizze pynlike yndruk, komst út in echte motyf, folge my oeral. It is deselde yndruk dat Adrian Leverkuhn folge, mar ien soe hy frij rap ferjitte troch te harkjen nei it purgative rêdde, oer de man dy't troch de nacht in ljocht draait op 'e rêch op' e rêch: it lit him net sjen De wei, mar it ferljochtet it paad efter him, dus help sa dejingen dy't nei him komme.

Leadership: Kinne jo ûntdekke fan in dûbele hypostasis de animaasje fan it skilderij "in ljocht yn it tsjuster" troch hoe't jo jo horizonen iepenje, dat liket folslein frjemd te wêzen

De trajekt fan 'e minske yn' e fergelyking kin wurde fertsjintwurdige yn kontakt mei de edivearjen fan gebieten fan syn wêzen, wêryn de passende fertsjinwurdiging fan it sels dat ien wurdt besletten. Man ferset wat hy wol behâlden troch wat hy behâldt om fan him te akseptearjen, fan himsels te akseptearjen, sykje om himsels te fêstigjen yn sawol komponinten fan selsbehearsking: kennis en wierheid.

De persoanlikheid en tink oan in man binne beide foarbylden yn 'e trajekt fan in dûbele wêzen. Ien dy't siket om himsels in master fan har eigen libben te meitsjen yn in skepbere wrâld. De oare dy't siket om syn selsbewustwêzen te behearskjen troch te fokusjen yn in rjochting basearre op ferbylding, yn 'e echte wrâld.

Jo hearre ta in breder ramt fan it behearen fan persoanlike ûntwikkeling is it resultaat fan it ferienigjen fan 'e twa wêzens, mar mei it konsintrearje mear op ien nei it nadeel fan' e oare. Learje josels te korrigearjen troch jo wurk te korrigearjen neamd it ego út in alter-ego dy't jo net frede makket en besiket te ferbergjen efter in fiktive realiteit.

Jo kinne ûntdekke yn in dûbele situaasje, de animaasje fan it skilderij "in ljocht yn it tsjuster neamde" as jo josels pleatse yn 'e kontakten fan jo ienheid, ynterferearje mei identifisearjen en it foarmjen fan in bepaalde rjochting yn it libben, krekt yn in fiksje dy't de oandacht nimt. Sa learje jo de wearde fan in skieding tusken it diel fan jo dat jo grif freget, freget jo grif fan dat "iets" fan 'e bûtenkant en it bewustwêzen dy't bepaalde beheiningen op jo opsetten.

Wat jo binne fertsjintwurdiget de gefolch fan it ego dat har begripen fan 'e wrâld te meitsjen wol bekend yn it ferhaal fan it libben.

"In ljocht yn it tsjuster" suggereart de doer fan it oerstekken fan jo eigen brêge fan it krúspunt, oant jo dat selsperspektyf ferspriede oant de direkte ferloving yn it ideale ramt fan in echte libbensferhaal.

Wat kin net wurde berekkene is it ferskil tusken wat wier is en wat wy op in beheinde manier fernimme, dochs opnij oerstimend hoe't wy ynterpretearje hoe't wy it yn ús hinne bart.

Mar wat de minske draait yn it profyl fan in wurk fan grutte yntellektuele en emosjonele iepenheid, nei syn ynherinte kompleksiteiten, ûnder de ymplisaasje fan 'e dielen fan syn wêzen dat faaks ûnderskatte is, is bûn oan it fermogen fan ûnderskieden fan essinsje fan uterlik.

It iepenjen fan jo horizonten nei in realiteit dat in heulendal bûtenlân liket te wêzen is om josels te erkennen, as oerwinnend yn 'e striid om te dwaan troch kennis te dwaan, op it nivo fan EGO, en wat jo ûnderfine op in nivo fan bewustwêzen en Fiel ôfhinklik fan in alter ego dat wurdt beskôge "fol mei tsjinstridichheden, krekt lykas de wrâld om jo hinne".

Leadership is it wêzen dat jo fertsjinwurdigje yn it sykjen nei de betsjutting fan 'e betsjutting jûn oan in libbensferhaal fan in wurk neamd "de estetyske fan in sels-sykje-maker".

De edisjele gebieten fan jo wêzen by in Skeppernivo binne: de mooglikheid om selsstannich fan oaren te tinken, de mooglikheid om nije konstruksjes te presintearjen, de mooglikheid om in nije wrâld te meitsjen mei wurden.

Ik bin en ik bin netIs it gefolch fan jo opnij fine yn in dûbele situaasje: in wêzen dy't siket om himsels in master fan har eigen libben te meitsjen yn in skepber wrâld. En de oare dy't om selsbewustwêzen te behearskjen troch te ferminderjen troch te fokusjen op in rjochting basearre op ferbylding, yn 'e echte wrâld.

Hoe mear ús bewust binne wy ​​fan 'e djippe dielen dy't lykje, ûnder skynbere ferskillen, hoe mear kinne wy ​​wêze om ússels te begripen.