The Sorcerer (iv)

On August 21, 2010, in Leadership Magic, by Neculai Fantanaru

Learje hoe't jo "de feroaring" moatte rjochtsje, om in soad wearde te foegjen oan 'e rol dat jo nimme.

De greve fan Monte Cristo wie heul ferstannich yn it bouwen fan syn strategy. Hy koe de siel en de aard fan syn fijannen observearje, har bedoelingen sa maklik lêze as in algemiene in oarlochsplan kin lêze. Hy laged se yn syn magyske skema, fol mei fellen, as in spoek yn har bewustwêzen glide, altyd ferlost, ferwiderje ferwiderje en lilkens yn har sielen, sa útwreidet, dus oerstimend foardat se ferneatigje foardat se ferneatigje.

De tsjoender wie in minske, mar syn formidable krêften omfoarme him hast yn in God. Hy wie in karakter ynpakt yn mystop, dus beskerming himsels goed tsjin elke poging om syn macht te ûndergean. Hy brûkte feardich in falske namme om syn wirklike identiteit te ferbergjen, syn ûnskuldige uterlik te hâlden. Mar syn staveringen wiene sa effektyf as pylken, sterk genôch om it skyld fan syn fijannen te stekken. Se wiene se swak en kinne it modderige gebiet fan syn magy net trochbringe en de lijen ferwiderje dy't hy him fertelt oer har.

Leadership: Is it effekt fan ferheegjen fan jo prestaasjes dy't wurdearje troch in perfekt symmetryske gearstalling fan it bestimming, rjochtfeardigje jo posysje om nije maatregels ta te foegjen oan jo plicht om macht te befoarderjen?

De tsjoender hie de krêft om syn fijannen te kontrolearjen, angst yn har te kontrolearjen, lykas fassinaasje mei syn aksjes en syn mysterieus gedrach. Elkenien fielde my yn, kin net ûntkomme, nettsjinsteande hoefolle se soene stride. Alles om har hinne folslein ynstoart, har hâlding is leaver skeptysk oer de takomst. Mei elke stap fielden se de sterke eangst djip del dat har ein benaderje, lykas guon bang, trape mûzen. Se koene it spoek net fan ferrifeljen sjen en leit dat de tsjoender om har hinne, en dat sette se yn in deadlik gefaar.

Alles oerienkomt echt goed oerien. De tsjoender wie in heul betûfte ferdieling. Hy slagge it noas te sammeljen om syn fijannen te sammeljen, dy't de krêft net fûn om in stân te meitsjen. Al syn perseverinsje betelle ôf. Alles barde krekt lykas foarsizzend, troch de strategy hie hy boud mei grutte feardigens en behearsking, mei sêftens en geduld. It wie in einleaze tekenrige fan eveneminten, feiten, symboalen, Maskers, Mearnieuze ferskinen, feroaring fan situaasjes, allegear de yndruk jaan dat se liede ta in ferkearde manier. Mar, frjemd, d'r wie in mysterieuze ferbining ûnder al dizze, dy't tsjinne om syn doelen te berikken.

De perfekt symmetryske gearstalling fan it bestimming, om folslein te wêzen, moat in bredere gefoel fan organisaasje hawwe fan it godlike wurk, troch yn 'e wrâld te gean op in missy. De greve wie in soarte fan wurknimmer wurden wêr't ûntwykeas dy't in bytsje mear muoite is om te berikken, om't hy earst in spielje om te spyljen: "Party foar jo gedachten makke en him altyd bydrage hie fan wêr't de stikken wurde pleatst yn in mysterieuze ynstelling, emoasje en spanning.

Liederskip: foarmje jo jo identiteit, neffens de kritearia fan jo eigen oanpak, yn in fersteurde of transparante manier?

Immen dy't evoluearret yn rûge omjouwings sil in dominante haadstêd Slute by de kultuer fan "skuldôfdieling" dy't syn yntimidearjende súkses sil soargje foar de veven fan autoriteit dy't is tsjin 'e ferburgen vises dy't falske moraal kin induzearje. De kultuer fan skulde delsetting is op ien of oare manier yn konflikt mei de positive liedende styl, mar it jout better dat de normen nedich binne dy't nedich binne troch it tinken dat sels-analyseart. Dizze manier, de reaksje op ferskate útdagings wurde folle machtiger en komplekser.

Immen dy't wearde mei liederskip hat, beantwurdzje mei ekstricken oan eksterne easken en útdagings, kin ôfwizing fan ôfwizing ynkomme as it giet om him oan 'e wrâld te presintearjen as ferdigener fan wearden. Dy't feitlik syn ferdieling yn twa kanten reflektearje: ien fersteurd (as de realiteit net oerienkomt mei jo ideaal as jo ôfbylding) en de oare transparant (yn safier as jo jo aksjes en plannen meitsje). Mar it reflekteart ek de opposysje tusken wat is weardefol yn him en wat is folslein unvaluber.

In soarte fan rasjonele superioriteit heal boud, in bytsje kwetsber dat der hast folslein de ynferieur eleminten ekskluseart, fanwegen falske tagong ta in mooglike wier ferstean fan it libben, en fersterket de mooglikheid om dingen te meitsjen neffens syn wil.

De oanpak dat jo oannimden as it giet om tagong te kontrolearjen ta superioriteit wat oer jo eigen hâlding te sizzen troch kritearia te jaan fan it opdrachten fan 'e fersprieden wearde-eleminten, troch se yn in bredere konfiguraasje te pleatsen. Dizze manier, persoanlike oanpakken binne net allinich relatearre mei de takomst útboud, mar ek mei it hjoeddeistige bouw út 'e ûnfermogen om te objektearjen, út' e machtleazens om te fersetten de grutsk winsken fan selsferfolging .

En morele liederskip is yn net iens mei de wielende bedoelingen om te behanneljen mei fijannigens alles dat mei jo bart as mei de besykjen om betiking te kultivearjen om it idee te kultivearjen. Dochs eksklusyf noait út it sukses fan it súkses fergelyking de strategy en kapasiteit fan ferskowen fan 'e eveneminten yn it foardiel fan persoanlike ascension.

Leadership: Kinne jo de eveneminten yn jo foardiel sette, dy't trou bliuwe oan aksjes dy't allinich har winst optimalisearje troch de belangstelling fan it spultsje te fermannichfâldigjen?

De frjemde barrens dy't folgen wiene allinich it resultaat fan in tsjoender. Dingen feroare yn gjin tiid yn gjin tiid, foardat se wend koene wurde oan it idee. Hoewol dagen hawwe lykwols noait op 'e iene, slagge de tsjoender, troch ien fan dy te dwaan, dat syn fijannen wend wêze moatte oan it idee dat alles herhellet hy har oandacht út wat der echt hellet - Mar alles barde om in reden.

De ûnbeheinde wil fan tellen cristo, kombineare mei syn foutleaze flair, begon de fijannen te bewizen en te ferwiderjen, tsjin har te ferrifeljen, dat se de bedoelingen net kinne riede, twongen troch omstannichheden te rieden en troch te riden WONDER, haw gjin ferset tsjin fersets. Hy wie de master fan dy keatling fan barrens dy't rap opfolge, dei en nacht, en syn prosedueres wiene net te detektearjen.

Foar jo sukses yn liederskip om absolút te wêzen, moatte jo in tsjoender wurde, krekt as de greve fan Monte Cristo. Jo moatte wite hoe't jo de kâns kinne liede, om de kursus fan barrens yn jo foardiel te liede, troch de strategy dat jo boud hawwe mei grutte feardigens en behearsking, sêftens en geduld. Jo moatte de Mindy dy mysterieuze krêften ynstelle dy't mooglik kinne meitsje mooglik al jo "Wonders".

Mar dêrfoar moatte jo sa foarsichtich mooglik wêze by it selektearjen fan 'e manieren fan aksje, jo moatte folgje en folgje noait willekeurich hannelje, sels as jo dy yllúzje kinne oanmeitsje. Jo moatte ek allinich fertrouwe op bondige en mjitbere gegevens, net allinich op jo flair. Hâld der rekken mei dat it lytste ûngelok, de lytste ûnfermogen dy't miskien repareare kin as strategy ferneatigje, hoe goed, hoe goed soe it yn oarder wêze soe.

De belangstelling yn it spultsje fan 'e Wizard is om kontrôle te nimmen troch it kompleks yntuïtyf materiaal te transformearjen fan "tekens fan in iepen mystery" yn in natuerlike psychologyske kant konstruksje.

Konklúzje:In poerbêste lieder wit hoe't jo it barren útfiere (dit is de wirklike keunst yn liederskip), mar foarsichtich, hy liedt noait willekeurich liedt.

Syn strategy is altyd yn 'e oarder ynsteld, en wat mooglik liket te wêzen, dizze betsjutting dêrfan is dat hy de mooglikheid hat om de resultaten fan syn aksjes te leverjen, en ek de mooglikheid om te oriïntearjen, te nimmen yn situaasjes dy't it earste plan feroarje.

De soarchfâldige analyse fan oarsaken en har effekten, de rappe yntervinsje as der in ôfwiking is fan it earste plan, binne essensjeel.

* Opmerking:Alexandre Dumas -De greve fan Monte Cristo, Youth Publishing House, 1957.