Ny fotoana lehibe amin'ny talen'ny talen'ny

Miorena amin'ny fanombanana ny fifehezana izay ataonao amin'ny zavakanto, ny famaritana ao anatin'ny fahatsiarovan'ny hafa ny andian-dahatsoratra noho ny fomba handraisan'ny asanao ny finiavana ara-pihetseham-po.

"Ny fitokonana" dia teraka avy amin'ny traikefa teatrical ary mbola nanao ny marika. Ity asa sinematografika voalohany ity dia hita taratra, toy ny fitaratra - amin'ny alàlan'ny fanodinana - ny famokarana ny "saron-tava". Fa ny sarimihetsika dia nihorakoraka tao anatin'ny faharatsian'ny teatra be loatra izay vahiny tsy fantatra tany Eisenstein. Na izany aza, avy amin'ny ahiahy manokana momba ny fakana teon-tsika avy amin'ny"Ny Golfa", "Mihainoa, ry Mongcow!", "Mass Gas"dia niteraka fiheverana vaovao: nyFitaovana.

"Ny fitokonana" dia nanamarika ny fiandohan'ny Eisensteinian montage. Amin'ny fotony, amin'ity sehatra ity, noheverina fa ny mitambatra sary roa dia manome hevitra, tokana, noforonina tanteraka fa ambony noho ny isan'ireo singa roa ireo. Ny montage dia ahitana an'i Eisenstein, amin'ny famoronana, amin'ny alàlan'ny fifandraisan'ny sary roa, ny fanalam-baraka (nomena, mazava ho azy, miaraka amin'ny fahatsapana mampientam-po), mba hamaritana ao anatin'ny fahatsapan'ny mpijery, ary avy eo , andian-kevitra noho izay azo raisina amin'ny asa ara-pihetseham-po na dialectic.

Eisenstein dia mahita matematika sy fizika iray vaovao miteraka fihetseham-po. Manomboka io asa mahatalanjona io amin'ny famoronana azy manokana io, izay hanohizany mandra-pahatapitry ny fiainany, i Eisenstein dia mahita ny lalànan'ny zavakanto. Manomboka izao, ny fisainana estetika dia hitovitovy amin'ny famoronana, ho lasa, amin'ny endrika tsy miova, na ny fijery azy na ny masony.*

Ny fitarihana: Mamirapiratra izay rehetra anananao izay tsy manam-paharoa sy mahagaga ianao alohan'ny hahatratrarana fanambarana izay notanterahina voalohany ny fomba fijery aesthetic izay napetraka tamin'ny famoronana sary vaovao momba ny zava-misy amin'ny maha-izy azy.

Rehefa mikatsaka fihetseham-po vaovao ianao amin'ny alàlan'ny asa fikarohana momba ny famoronana anao, izay ahafahanao miantehitra amin'ny fizotran'ny fampahalalana sy fahalalana vaovao, tsy azo ihodivirana ny famaranana, famaranana tsy ampoizina. Ny fihetseham-po, izay jerena amin'ny alàlan'ny fahamalinana ny asa fikarohana, dia tsy isalasalana fa manohana ny lalàna akaiky ny famoronana, izay ambony noho ny hamafin'ny olona izay manilika ny fotoana lehibe.

Izany dia manaporofo izany, amin'ny toe-javatra izay manamafy orina ny andraikitry ny mpitari-dalana amin'ny fitadiavana endrika vaovao sy ny fomba fanehoana tale, ny tsy fitovian-kevitra lehibe amin'ny sahy amin'ny fotoana trita, izay iainanao amin'ny alàlan'ny fitohizan'ny tsy fitohizan'ny ny kofehy fitantarana. Ny asa fikarohana momba ny famoronana, mifanaraka amin'ny fisainana aestetika, dia tsy maintsy manome endrika sary izay maneho anao ho faritry ny fanokafana vaovao amin'ny zava-misy iray avy hatrany izay toa natao manokana mba hiantohana ny vokatra feno Ny fandraisana ny fampisehoana teatra, mba hiantohana ny faharesen-dahatra tsy miangatra momba ny andraikitry ny zavakanto.

Ny montage, amin'ny fotoana iray ihany, dia vokatry ny fampivoarana hevitra, hevitra, hevitra avy amin'ny fampiasana ireo zavatra izay manana toetra fanandramana ary tsy manaja ny fomba fananganana. Izay midika fa ny ambaratonga sasany dia mitatitra ny fihetsika amin'ny fandikana ny sehatra iray manokana na imbetsaka.

Ary ny tale izay tsy miovaova amin'ny fanombanana ny "fifehezana izay ampiasainy amin'ny zavakanto", ny fanomezam-boninahitra amin'ny maha-manaja azy dia mamaritra ny fahatsiarovan'ny mpijery hevitra ary avy eo ny hevitra iray izay azo raisina ho toy ny finiavana ara-pihetseham-po.

Io loharanon-javatra io "tsara indrindra", tanterahana amin'ny fanitarana hevitra izay mety ho lasa manambara mialoha ny fotoana lehibe iray, dia ny fiantraikan'ny fampidirana maharitra ny zava-kanto, sary iray amin'ny sehatry ny zava-misy , amin'ny toe-javatra iainan'ny tena manokana - amin'ny fanapahana izay tianao hampitaina.

Ny tena asan'ny zavakanto dia vokatry ny famolavolana fombafomba ara-pihetseham-po, teraka avy amin'ny fitadiavana mahagaga, avy amin'ny famaranana tsy nampoizina. Ary ny hiaina ny asan'ny zavakanto dia midika fa miaritra ny toeran'ny fiomanana sy miandry fitaomam-panahy, dia midika hoe mamirapiratra amin'ny zavatra rehetra izay tsy manam-paharoa sy mahagaga ary manavao ny momba anao alohan'ny hahatratrarana fanambarana.

Fomban-drazana ara-pihetseham-po, toy ny afo goavam-be, dia ny fahombiazan'ny famoronana sary tsy manam-paharoa, namboarina, ary ny fiantraikany mivantana amin'ny zavatra izay azony azo atao amin'ny hevitry ny "fihainoana sy fanovana anatiny". Izy io no farany indrindra amin'ny fampandrosoana izay manamafy ny dikan-javatra izany modely ara-panahy izany dia azo amin'ny alàlan'ny tsy fitovian'ny fisehoana sary sy fahaiza-miaina.

Ny fotoana lehibe amin'ny talen'ny talen'nydia mifandray amin'ny fanitarana ny fiheverana avy amin'ny fitomboan'ny tsy fitovian-kevitra amin'ny sahy hanandrana zavatra vaovao amin'ny fananganana montage, izay mifarana amin'ny alàlan'ny famaranana tsy ampoizina. Ity famaranana ity dia hery mitarika aingam-panahy amin'ny famolavolana fahitana vaovao.

* Fanamarihana:Ion Barna -Eisenstein, Trano famoahana ny tanora, 1966.