Dê a sua ciência a possibilidade de construir em torno razão criadora, experimentando que a expansão de sua percepção sobre si mesmo, o que não precede a duplicação.

A evolução da minha ciência só foi possível através de uma volta dupla e contínua e para trás movimento, como um equilíbrio entre a dura realidade para além das aparências e da projeção imaginativa de conjunturas não esclarecidas, imposta por passos em direção a um tempo de redescobrir a minha identidade, em que houve nenhum espaço e não importa, mas apenas um ponto de referência para reajustar as minhas desvantagens e vantagens.

Era uma espécie de transição da subjetividade à objetividade, e vice-versa, da objetividade para a subjetividade. Foi um processo complicado de remover os meus limites, abrindo novas perspectivas para a compreensão e se relacionar com a minha própria pessoa.

Mas nesta frente e movimento de retorno a um ponto de máxima expansão de minha própria consciência, a velocidade das conexões do obturador com novas entidades de estado variaram no tempo de uma maneira predeterminada. Senti-me de certa forma preso em minha própria pessoa, como se eu tivesse me abandonado a um belo delírio, passando de irrisória a imensidão, borrar a minha razão para reagir contra a dominação recusando-se a determinar. Talvez eu devesse ter tentado empurrar razão além de si mesma.

Sem dúvida, fiquei particularmente hábil na formulação de ambiguidades entre realidade e imaginário, contando com efeitos de profundidade de criações resultantes da auto-revelações, necessárias para a experiência de vida e de liderança, nessas batalhas difíceis entre o infinito eo finito, entre a realidade ea consciência.

O infinito, que englobava a minha essência, com todas as suas luzes e sombras, que se tornou um julgamento puramente relativo, eo finito de uma vida significativa, que encheu de maneira inspirada a diferença de pensamentos, contrárias às condições de uma reafectação do capital científico, com novos tons de profundidade, que destacou a minha verdadeira personalidade.

Liderança: Você se tornou parte de uma virtude finita?

Liderança, como parte de algum tipo de conexão humana para o exterior, com o seu entorno, contra a criação de fatos, mas também a fecundidade espiritual, também é definida por uma série de outros elementos. Primeiro de tudo, é um sistema de compreensão de uma maior auto-consciência, que é difícil de influenciar e acessíveis apenas a uma parte limitada da humanidade, só para iniciados, como ele não pode ser "clonada" para uma escala industrial em a fim de ser abundante. A consciência tem a função de apoiar essa razão a reagir contra uma dominação que se recusa a determinar.

A consciência de rejeitar essa força estrangeira, que o mantém preso em um pensamento inovador, para além dos aspectos materiais, orientados para o seu pleno conhecimento do homem e do mundo, o conhecimento que está enraizada na realidade, afirma uma certa parcela de contribuição para a aquisição de uma especial virtude. Essa virtude de "finito", da temperança em seu relacionamento com a grande ciência, com isso para a frente e movimento de retorno a um ponto de máxima expansão: perfeição. Infinito.

Mas se esforçando para alcançar infinito transforma o homem em um autômato, um escravo de um mecanismo com existência ilimitada em termos de geração de novas bases científicas, construído em torno de uma razão superior, admitindo que a conduta imprópria demorado para fazer algo forte, um tanto artificial, para uma vida de compromisso e sacrifício. Este esforço viola o princípio básico da moderação: abster-se de absorver a ciência.

Liderança: A evolução da sua ciência só se torna possível através de uma volta dupla e para trás movimento?

O grande escritor Paulo Coelho estava certo quando disse: "Pare de ser quem era e se transformar em quem você é." Se o seu desenvolvimento científico só se torna possível através de uma volta dupla e para trás movimento, como um equilíbrio entre a dura realidade para além das aparências e sua projeção imaginativa de conjunturas não esclarecidas, você começa a girar, paradoxalmente, em um "marginal" para os outros, mesmo que, ao mesmo tempo, você aprende a se conhecer muito bem. As pessoas aprendem sobre você, mas não conhecê-lo.

O marginal, o homem duplicado pertence a dois mundos, da ciência e da vida - mas ele tende mais para o primeiro. Isto dá a complexidade e riqueza do poder criativo ilimitado. Basicamente, tal indivíduo elimina qualquer dúvida sobre si mesmo, pois dentro dele não há espaço, nem matéria, mas apenas os efeitos variáveis ??de transição da subjetividade à objetividade, e vice-versa, da objetividade para a subjetividade. O marginal é uma fonte de renda intelectual único e muito valioso, alimentando continuamente com poder criativo, mas não com o poder espiritual, pairando fora da escala moral, deixando costumes sociais.

Se você quiser que a sua liderança para não ser pego em uma guerra de duas frentes, de si e do egoísmo, dar a oportunidade de sua ciência para construir em torno da razão criadora, experimentando que a expansão da percepção de si mesmo que não precede a duplicação.

Os tons profundos do ser governado pela imensidão das preocupações de julgamento que a perfeição de auto-conhecimento, juntamente com o "eu" real, e as possibilidades de ação em um ambiente externo em constante mudança em relação a aspectos do fator humano.