Humpty Dumpty (II)

Gizime "Gelip çykyşyň" deňligini üpjün etmek bilen, onuň arasyndaky häsiýetiňizi beýan ediň, ömrüňiň manysynyň ölçemasyny has netijeli öwrenmek bilen beýan ediň.

Elenerde gysga çykyş edeninde halklaryň umytlaryny göz öňünde tutup, gutulyşymyzyň geljegi şertlerini görkezýär, gözleýişizleriň ussatlygyna öwrülmek, diliň zerurlyklarymyzy jogap bermek üçin dile jogap bermek üçin dile jogap bermek üçin dile jogap bermek üçin dile jogap bermek üçin dile jogap bermek üçin dile jogap bermek üçin dile jogap bermek üçin dile jogap bermek. Humpty Dumpty, dünýä entek taýyn bolmadykdygy aýdylýar.

- erkek?

- Bagyşlaň meni. Dilden süýşmek. Men ýumurtga diýmek isledim. Emma süýşmek örän okuw we meniň pikirimi subut edýär. Erkekleriň hemmesi üçin dogry ýagdaýlar berilýär. Biziň hemmämiz bar, ýöne entek seniň ykbalymyzyň bu görnüşine ýetmedik. Iň arassa ýagdaýda potensialy, mysaly bolar. Ynsan ýykylan bolmakdyr - muny Gelip çykyşyndan başlap bilýäris.

Humpty Dumpty hem ýykylanlykdyr. Diwordan gaçýar, hiç kim ony, patyşa at daşy däl-de, patyşa-da atýarlar. Ýöne edil häzirem etmäge çalyşmalydyrys. Adamlar ýaly adamky ýaly borjydyr: ýumurtganyň böleklerini jemlemek. Sebäbi her birimiz üçin Humpty Dumpty. Oňa kömek edýärler we aslynda özümiz kömek edýärgisis. *

Leadershipolumika: Aýratynlygy öz tutanýerliligini öz içine alýan, öz-özüne mahsus goşýanlary birek-paýhasly tejribe girizip, aýratynlygy öz içine alýan bölekleriň özüne çekiji bolan bölekleri bir topara birleşdirýän, şonuň üçin belli bir tejribäni birleşdirendigiňiz üçin belli bir tejribä eksamiýa bilen ýüze çykyp bilersiňiz?

Liderlik YD-a içerde ýa-da daşarky dünýä üçin gönükdirilen, içerde ýa-da daşarky dünýä üçin gönükdirilen, adalatsyzlyklara gönükdirilen manysyna görä, adamzat bilimleriniň ägirt güýjüni edýärdi, adalatlara geçmekden geçmek üçin kesilýär. Şeýle ýerlikli çylşyrymlylygyň has ýokary derejiligine gönükdirildi, bu adamyň islendigi sebäpli, pikir edip, özüni alyp barşyna we başdan geçirmeleriň sanynyň görüp boljakdygyna esas etdi, "? "diýip, eşidýändigi baradaky pikirine esaslanýar." t belli bir uludan ýokary. Durmuşyň manysyna baha berlen ýa-da utgaşdyrylan maddalaryň ep-esli ýagdaýyndan azat edilmeginden soň.

Liderler diňe bar-gelmeýän ölçegçiligine täsirleri döredip biler we diňe bilimleriň anyk tejribeuna terjime edipdir. Rebbiň suratyna girýän ýeriňizdäki suratda, öz hakda görülýän şekili, hasam esaslary çäklendirmes, ýöne beýle bir şaý-sep, hakykatda bolup geçýän mahaly barha ýüze çykýandygyna, sebäbi hakda aýdylýan şekili. Özüň ýumurtgasy ýalydyr: "güýçli ýa-da" güýçli yzygiderlilik bolup biler, ýöne taşlanandan soň, bu indi bolsa tagamly, hil we täzelemek mümkin däl.

Sorletionyň barlygy, bu wagtlaýyn kanalyň doly kansiýasyny we paýhasynda gözegçilik etmegiň umumylygyna gözegçilik edýändigine bagly, diňe "çäre" görnüşinde gözegçilikde biljekdigini dolandyryp biljekdigini (agdyklyk edýän görnüş) bolan doly kadadan çykmaga mejbur edýändigini aňladýar iki frontda.

Täze başlananda bagyşlamakdan, has derinleriň ýerine ýetirilmedik şahsyýetine, käwagt hemme zady etmeýänligiňize aň-düşünjäniňligine ýüz tutmagyň we pyýada geçmek töwekgelçiligi Käbir çäklendirmeler sebäpli özüňiz ýa-da asylly sebäp üçin. We çäkli hereketler hökmünde borçnamalaryň düýpgöter durmagyna tarap taraplaryna, üýtgeşiklik hökmünde borçnamalaryň arasynda üýtgeşiklige we manamlaryň toplanlarynyň dürlüligi we üýtgeşmeleriniň arasynda gidenlylygyň dürlüligi we manam berijileriň bellemegine we üýtgeşmelerine baglydygyny, üýtgeşikleriň we özgermeleriňleriň arasyndaky üýtgeşiklige berilmegini üpjün edýän taraplar.

Leurduň: Tebigatynyň asyl perimetrinden geçmek üçin döredilen ýaragyň suratyny döredip bilersiňiz?

Eggim diňe hasyllylygyň nyşany däl, özüni hasam hasylly hadysanyň göz öňünde tutulýan şekilini aňladýar. Ruhy tizlik bilen titremesi ýaly: ol ylahy güýç bilen hiç haçan ret edilmeýär we dawa ýygymynda taşlamylmaýar, ýöne mazmuny ýöräp bilmeýär.

Eggurg täze dogluşyň we jemi dogluş derejesini, manysyz ýagdaýyň habardarlygyny ýokarlandyrmak ýa-da manysyndan has köp zatlaryň bolmagy bilen deň dogulmakdyr. Şeýlelik bilen, wagtlaýyn nämedigine reaksiýa, olaryň käbir intensiwligini ýitirer.

Durmuş tarapynda bir köp ulanmagyň giňeltmesi hökmünde minnetdarlyk bildirdi, aslynda ýumurtganyň gabykdaky ýaryşy tapmak diýmekdir. Munuňlygy, aň-düşünjäni üýtgetmek mümkinçiligini wada bermekden başgaky saklamak bilen çäklenmek däl-de, "ýasamak" şahsy eşidişde öndürilen "şahsy eşidilmeginiň" kanuny taýdan berilýändigini düşündirmek.

"Gelip çykyş döwri, ýaşaýyş tejribesi we şowsuzlyklaryna esaslanyp, täze şahsyýetiň täzelenmegi we optimizasiýany öz içine alýan täze şahsyýetnamany täzelemegi we opsiýalary: adamy özüňize meňzeşligi öz içine alýar - şonuň üçin adamy şuňa meňzeş garşy çykýanlar maksat edinýär gipostasisiň artykmaçlygy hökmünde gipostazs üçin mümkin boldugyça ýerliklidir. Özüňize-de garaşmaga kömek edip bilersiňiz, diňe bu garşydaşlaryň hemmesini gujaklap ,laryň hemmesine çenli hiç zat gaça durmagy başlasaňyz, olaryň hemmesine hiç hili güýç geçjekdigini dolandyryp bilersiňiz.

Özüniň aýratynlygyny belleýän özüni bellän ruhy düşünmek we wakalaryň görünýän ýerleriniň görünýän ýokary derejeli derejelerinden başlaýan ruhy hüştegiň manysydyr.

Humpty Dumpty Zazany göz öňünde tutýan wy consciencedanyň we ynamyň arasynda, wy consciencyencesokary derejeli gatnaşygy aýdyňlaşdyrýan ýa-da dünýä derejesinde özüne eýe bolan bilimlere bolan gatnaşygydyr.

Özüňiz üçin dünýäniň beýleki ýerlerinden tapawutly görüniş döretmezden ozal sizi tapawutlandyrar. DEPP-iň "DURMUŞ DÜZGÜN EDIP BOLANOK Muny etmek üçin köp durmuş tejribesi we köptaraplaýyn ruh gerek.

* Bellik:Paul oyster -Nýu-Yorkork Angrikasy, 2007-nji ýylda neşir etmek.