Günä sebäbi bolsun

Pikiriňi, "özümden has" sinhronlamasyna "sinhronlamasyna esaslanyp, aňyňy biynjalyk etmek we jan görkezmäge gyzyklanma bildirmäge gyzyklanma bildirýäris.

Içimdäki bir zat, näsazlykdan ýüz öwürsemem beýlekilerden başga zat isledim. Bu rehimsiz we sarsmaz buýrukdy, ýöne nireden gelendigini bilmedim we menden ýüz öwürmek islemedim. Şonuň üçin şeýle bolup, netijelerimiziň ylym wemim bolsun öýdüp, pikir etdim. Deňeşdirmek, beren beýleki günüm, ygrarly ýaly, gülläp ösmeýän ownuk göçmeme, sebäbi günäkärden başga hiç zat üçin aşa köp zyýan bermedim. Etiň günäleri we duýgulary ýatdan çykarmakdan lezzet almaýar. Günäkärligiň arzuwy, ukusamy tapmak üçin her gezek oýanmak üçin ukusyz oýanmaly. Khateditsaz kitaplar üçin tagam, belki, gepleşany ylymyň öwrenilmegi, belki-de ýatdan çykarmak we teniň ujypsyz günälerinden has köp hümmet we platanyň bardygyny görkezýär, belki, etiň ujundan has köp günä, hatda teniň ujypsyz günälerden has köp many berýän Hum we platanyň üns berýär duýgular.

Günä diňe bir söz däl, ýöne mundan beýläk, meniň içimdäki Hudaýy ýatdan çykarmak, iň bolmanda bir pursat ýaşamak isleýär. Günä, bedeniň ukusy, diňe uklamagy ýaly, ruhuň galan we ukusy, sebäbi men beden ýaşap bilmedi, final dünýäsi bilen ýaşap bolýar. Şonuň üçin yn, ejizliginde we çäklendirmesinde, galan ruhsyz ýaşammady. Mundan beýläk günälerim üçin hiç kimi günäkärlemerin. Goý, ähli günälerini bagyşlamasyn, adamyň tebigaty. Broagdaýylar meniň üçin günäkär bolar bolar, ýöne munuň meniň üçin umyt barsyn we men hiç haçan öz-özümizde rahat gelmez. *

Leurrukt: Işiň daşyndan şol sebäpli yrgyldamaga we bilimiň gününe yrgyldagynlaşmak tejribesi arkaly içerde boldular, şonuň üçin elmydama seniň bilen-da şol wagt seniň ýaly bolmaga mynasypdyrsyňyz?

Aboveokardaky sepadan "Biziň" kitabyndan "kitapdan" Mukaddeslikden "kitabyndan alnan" bir zady öwrendim, bu bolsa bary-ýogy bir basgançak barladym: bilim. Bu ýerde öz-özüňi göreldeleşdirilen gözegçiliklere esaslanyp, garaýyş maglumatlaryny, bilşä, bilimlere esaslanýan bilimler bilen bilelikde garamak üçin bilimleri bilen bilelikde garaýşyna eýe bolup, öz-özi bolan maglumatlary öz içine alyp biler (gowy bilmek), oňat hakykatlar bilen birleşdirip, gowy düşünişleri, gowy bilimileri, bilimleri bilen baglanyşykly bilimler bilen bilelikde), bilimleri, bilime görä bilimler bilen esaslanýar Bar bolan bibliýa konsulyga, bar bolan emosional tejribe esaslanýan bilimlere esaslanýan deňeşdirme gözegçilik boýunça, emosional pursatda doly ornaşdyrylan bilimlere esaslanyp, emosional tejribesine esaslanyp bileliş boýunça gazanan gözegçilik boýunça.

Adamlaryň gyzyklanypdyklaryny we has köp adam bilen gyzyklanýandygyny, käbirleri günäniň we durnuksyz bolmak pikirine ünsi çekdi, muny Injila "iman we etmeli däl" diýip atlandyrdy. Häzirki wagtda häzirki döwürde bilimleriň mähirinden marşryň bappylyga gönükdirilen aýdandan has köp zady baradaky sözlerden has köpdigi baradaky gynanç, adamlaryň mähirinden has köp täsirine garaşýandygyny sözlerden bu pursat eýediri şeýle pursatuma eýeledi diýen haýwuma barha artýar. Şuňa gaty gowy düşündim, oňa hiç kimden has gowy düşündim, sebäbi bilime hakykatdanam hemme zady bolan iň güýçli ýaradylan iň güýçli ýaradyldy we ol bolsa bütin dünýäni has çalt ýaradylan iň güýçli ýaradylandyr.

Men, Io-deoan,,, Abstatdaky betonda betonda anyklamakda anyklanjaklaryň biri. Ösümliklerimde, ýazgylarymda, şeýle bir-de beýle pikir bilen, ruhy taýdan pikir bilen, özümi Ruhy hakda ruhy duýgulary şeýle bir pikir bilen, özümi şeýle bir pikir bilen, özümi şeýle bir pikir bilen, özümi şeýle bir pikir bilen, özümi şeýle bir pikir bilen, özümi şeýle bir pikir bilen, özümi şeýle bir pikir bilen, özümi şeýle bir pikir bilen, özümi şeýle bir pikir bilen, özümi şeýle bir pikir bilen, özümi şeýle bir pikir bilen, özümi şeýle bir pikir bilen, özümi şeýle bir pikir bilen, özümi şeýle bir pikir bilen, özümi şeýle bir pikir bilen, özümi şeýle bir pikir bilen, özümi şeýle bir pikir bilen, özümi şeýle bir pikir bilen, özümi şeýle bir pikir bilen, özümi gaty pikir bilen, özümi gaty pikir bilen, bir özümi we dartgynly düşünjäni gowy garamak bilen, özümi şeýle bir pikir bilen, özümi gaty pikir bilen alyp barmaga geldim "diýip pikir edýärin.

Meniň hakyky bilimi meniň hakyky bilimi ähliumumy hudaýyň doktriklik dünýäsiniň dünýä derejesinde, eýsem aýrylmazlykdaky galyndylaryň doktrytydy, pikiriň d ikitaraplaýynlygy üçin miweden miweden miweleri goýmaly däldir Her kimiň üns bilen berjaý etmek, oýlap tapmak, tapmak, mende bolan zatlarymy has gowy dünýä etmek üçin oýlap tapmak üçin bir hezil etmek tagallalarydyr.

Liderlik: Özüňizi iň ýokary adam hökmünde tanamak üçin, eşidiş işini tanamagyň bolmadykdygyny subut etmelimi?

Meniň bilimdäki bir zat, döredijilik kompozional şahsyýetimiň tarapy, nukdaýnazardan has köp zady talap etmegini soraýar, adamlaryň özüni alyp barşyndan has köp we ondan köp kanydan gelenlerine ýygnan gözegçilik edenlerimden has köp talap edýär. Usumy, Hudaý bilen gatnaşyklarym.

Bir söz meni iň gowy zatlarymdan saklaýar: nadanlyk. Iki gulagymyň arasyndaky pikirlerim we ssenariýelerim, iki gözüm özümi hemme pursaty tapmaga mümkinçiliklerimy artdyryp, her pursatda özüni tanbermegi we beýleki ýaşaýan aýdyşy ýaly diňe aýnalary görkezýär.

Japananshli sahypalary, ähli bilim bermekden ozal özümi çynlakaý tanamak islegine degişli bolan Hudaýa degişli bolan Hudaýa degişli bolan hajatly adamyň bardygyny öwredýän halatynda günäleriň ýokaşandygy, döredijilikli pikirlenmek üçin gaýynatyryň beýany ýaly ýazýaryn. Iman bilen deňeşdirmek arkaly uly häsiýetme-jandar diýip i heathüreklikde gowy, ýüregiň hasylly ýerlerini öz içine alýan ajaýyp bir adamyň bardygyny ýa-da öz-özüni bilmezligini häsiýetlendirýändiklerini suratlandyrýaryn.

Durmuş, Hudaýyň gözündäki öňümde dünýä inen durmuşy, bilimler sebäpli gazanylan dollaryň çäksiz çeşmesidir. Özüňizi ýokary adam hökmünde tanamak üçin, barlagynyň çägini tanamagyň, üns merkezini tanamagyň bolmadykdygyny subut etmeli, üns merkezini astyna goýmagyň islegini özüňizi superwere topragyňyza goýmazlyk Özüňi dünýä salmaga meýilli bilimleri subut etmeli. Şol bir wagtyň özünde, kalbyňyzyňy tertipleşdirilen beýan edilmeginden ozal we özüňizi kesgitlenen aýyrmak sebäpli özüňizi görkezýän gözlegiň üsti bilen özüňizi deňeşdirmegiň usenany özüňizi tükeniksiz ýaradylyş çeşmesi hökmünde garlamalysyňyz.

Özüňi yzygiderli tassyklamak üçin gowy syn etmek üçin zerur serişdeleri kesgitlemek üçin (bu köp mukdarda emosionalyň esasy bölegi), soňra köp mukdarda emosional we intellektual mazmun, giňelişiň kynlygy sebäpli täze ruhanyň manysyny düzýän pikirler.

Liderlik, "özüňiz" has oňyn ägirt uly ägirt uly görnüşe ýokary bolandygyny, "özüňiz" güýjüne ýokary bolan bilimleriň netijesidir: "Men elmydama täze adama açyk, men elmydama meniň garaşýan zatlarymdan ýokarydyr".

Men ýene bir zada ynanýaryn. Täze ruhlylygyň manysyny gelendigine, ömrüniň dowamynda tapawutlandyrýanlaryň durmuşynda tapawutlandyrýan möhüm çäreleriň güýçli tejribesi bilen ýüz öwürendigine ynanýaryn, onuň janly-babynda özlerini ýada salýanlaryň hemmesine tapawutlandyrýan möhüm çäreleriň güýçli tejribesi bilen ýetirýändigine ynanýaryn. hyjuwlaryny we nadanlygyny ýeňip geçmäge ukyply adamlary tapmakda howpsuzlyk.

Günä sebäbi bolsun üçin mutlak güýç sapaklaryndan alnan sapaklardan has gowy bolup biljek adamlar üçin beýlekilerden has gowy bolup bilmejek adamlar üçin. Özüňi beýlekileriň öňünde bilmek gaty gynandyryjy, sebäbi hemmeler haýran galdyryjy däl, sebäbi hemmeler haýran galmak bilen, sebäbi hemmeler haýran galdyryjy we ýigrenç bilen sereder. Pöne şaýlyk nusgasyndaky nobata, pikirleriň subýektiwligi bilen, şol bir wagtyň özünde, şol bir wagtyň özünde, şol bir wagtyň özünde, şol wagtyň özünde, şol wagtyň özünde: "hiç zat mümkin däl" diýýärler.

* Bellik:Mika Waltari -Ýaş IoannnisPolirom neşirýat, jaý, 2020.