Abraýly pikiriň ýaramazlygy

Özüňizi belli bilen näbelli araçäk araçäginde ýerleşýän ewolýusiýanyň üýtgeýän kontekstinde ýerleşdirmek islemezden ozal bolmak islemezlik üçin obýektiw şekili dörediň.

Hakykatdan hakykatyň biri-doly tapylan biri, açylman, gapma-da garşy alnanlardan doly, bu bolsa şrano-da Bergraac, çäksiz göz öňünde tutup, gün tarapynda, bilýärler. Şol altusyň titalarynyň birini halamok, älemiň titremesindenem, älemleri dolandyrmak güýji bilen baglanyşykly däldi. Hawa, düşnüksiz bolup görünýär. Göze görünmeýän buýsanç, şahsyýetiň başga bir ýüzmegimiň ýene bir tarapy bolan bolsa, öz-özüne gözlemek.

Meni yzarlaýan bir zat ýaly duýdum, öz ejizligimiň soldyşyň kölegesi. , Oke, bu başga bir kämillik sarp edip, subýektiw ep-esli ýokarlanup bilýän we bar bolan bir düwmäni aňladýan özboluşly şahsyýeti kesgitlemek synanyşygy boldy. Geň zat, indi öz durmuşymy ekranda häsiýetdigimi anyk bilemok. Ýöne diňe iki bagryň arasyndaky gatnaşyklaryň, çäkli we çäksiz gatnaşyklaryň mehanizmi. Hemme wagtyň geçmegi, hemme wagtdan, häkimiň bolmasa, hiç hili üýtgeşiklik bolmasa, hemme zat üýtgeşik, umuman kanunlar ýok, bu hakykatda ýok bolup, onuň hakykylygy indi ýeňip bilmezlikde. Ýöne diňe hyýaly.

Suw alyşyrmagyňy, kitaplaryň hyýaly we içki durmuşynyň arasyndaky çäksiz ezornanyň gahrymany ýaly ezilen, bellenen meşhur görkeziji ýaly izolirlenen ýaly boldum. Indi problema tapawudy ýokdy, hiç zat diýjek bolmady, täze ýygylyklara gönükdirilmedi. Bu meniň aşkadym, manysyndan jogapsyz soraglardan.

Bu adam, şahsyýetini ýitirmezden ozal tebigy taýdan takyk tikinçilik foktorynyň iň üstünlikli bolmanda, sahypalaryň iň üstünlikli bolmagyna sebäp boldy. Hemme zat meniň kellämde, ýuwaş-ýuwaşdan, soň bolsa kitapdan soň jadyly sözler bilen ýuwaş-ýuwaşdan aýlanyp başlady. Hemme zat düşünişmezlikimiň aňyrsynda däl ýalydy. Hökmany suratda, meniň kimdigimiň düýp manysy bilen gyzyklandym. Bu biderek bilen däli boldum öýdýän. Indi şol bir adama galyp bilsem, şol bir bap gutarmadyk kitabyň bir bölegi gutarmadyk bir bölüme bir bölegi bolup biljekdigimi bilmedim.

Liderlik: Meniň hakykatyňyzy, hiç haçan gaýtalanýan ýeriňizi has ýokary netijäňize degişli pozisiýaňyzy seljerýärsiňizmi?

Durmuşyňyzy, dürli sanawyňyzyň, olary "täze dünýä" ýerine ýetirilmedik tarapyna yzygiderliligi, olary derňemek, olary "täze dünýä" -ni synlandyrmak üçin öz barlygyňyzy düşündirmek üçin öz hakykatyňyz bilen has ýokarydyr.

Manysy, has çuňňur gözýetimiň koordinatyny düzmeli bolsa, maddanyň we durmuşa düşünmegiň dürli usulyna esaslanýan pikiriň dowamlylygyny üpjün edip biljek pikirleriň dowamlylygy üpjün edilmegini üpjün edip bilersiňiz. Subýektiw we obýektiw. Hyýaly we hakyky. Ýöne gapma-garşylyklardan doly gözýetime ýüz tutman.

Özüňiziň täze pikirlenmegi, jadyly formula girizip, has ýokary pikirlenmek güýji"Men düýbünden başga adam", Görüşiň öz-özüni köpeltmek we güýçlendirmek bägünine parallellik, öz bombapasyna-garşylyklara we güýçlendirýär.

Muňa şu wagta çenli ýetmişek keselinden nägileligiň çäginde näsazlygyň döremegine sebäp bolup, içeri goýmagy göz ýetirmek üçin göz ýetirmegiň mümkinçilikleri üçin ýerden aýyrmak mümkinçiligi ösdürip ýetişdirmek mümkin.

Belli bir ýere degişli däldigiňizi, garaşsyz pikirçegiň rolunyň rolýusyny çaklaýandygyňy duýýandygyňy duýsaň, özüňi hakykatdanam görmek nämedigiňi görmäge üns berýärsiň . Bu, şahsy ösüşiň esasy hökmünde kabul edilýän hakykat bilen bile bolan çemeleşmäni teklip edýär. Hakykatda rehimdarlygyň subýektiwiniň astynda goýlan bilim, ýöne özüň we şahsy zyýanlara has gowy düşünmegi üpjün edýär. Bu ýagdaýda adam goşmaça bahany, oňyn we negatiw taraplary yza gaýdyp, arkaýynlyklardan düşünmek has kyn ýolda, kontekstde bolsa, kontekstde bolmagyny kabul edýär.

Barlygyňy gaýtarylmansyz görkezmegiň ýeke-täk modeli, dünýäniň gözelligini ýogan, öz tejribäňizden görlen bermezlik wesýetini ýüze çykdy. Bu hakykaty, maddy görnüşde ýerleşdirip bolmaýar, subýektiw egoňyzdan ýokary bolup biljek möhümdigini inkär etmek üçin aýratyn şahsyýeti kesgitlemek synanyşygyna gabat gelýär.

LEadentionhiptionHenrika: Iki gapma-garşylyklaryň arasynda yrgyldadyňyz: Siziň we ony gizlemegiň zerurlygy baradaky hakykaty kabul etmek borjuňyzy kabul ediň?

Arzuw ýa-da hakykat? "Pikiriň ulgamy" atly romanyň esasy häsiýeti düýş ýa-da ters, hakyky, hakyky. Tutuş söz beren adam, awtorda, Herbert Frankda we manysy biri-biruman däl ýaly:Şeýle zatlaryň diňe düýşünde bolup geçýändigi hakykat dälmi?

Leadaplyk, diňe gujagyň arasyndaky diňe başarnykly şahsyýetiň özboluşly aňladýandygyny çaklamak bu ewazonynyň bir bölegidir. Başga sözler bilen baglanyşykly iki garşy orgardy: masgarlap bolar, buýsançdan has köp bolmagyndan has köpdüginden has köp adamyň we gizlemegiň halky baradaky borçyny kabul etmek.

Aslynda, her esbykda durulgysyz, idealistik ýa-da amatlasa görkezilen zatlary Metbugat işine gönükdirilen zat prosesiniň öňüni almak boýunça "liver ýaşaýyş" -iň synagyna sezewar ediler. Şahsyýetiň mätini ulanmak we şahsy aýyplamagyň zerurlygyny kanagatlandyrmak bilen.

Belentlikleriň ünsüni özüne çekýän ýagdaýynyň düşünjelerinden gönüden-göni täsir edýär, liderligiň iň dürli bedeniň iň dürli tarap taraplarynyň arasyndaky gatnaşyklaryň we gelýän şahsyýetiň gizlin taraplary bolan hili ylymlaryň ylymlary bolup biler "Ony fantastikden diňe hyýanatçylykly peýdalanmakdan soň," wantastikden soň "düşünjesini kesgitlemekden soň, köp synanyşykdan soň ajaýyplykdan soň ýagtylykdan ýagtylyk bermek.

Abraýly pikiriň ýaramazlygy Özüni has gowy tanamagy we oňaýsyzlygyň ýiti nobaty bilen, hakykatyň çyzykly gabat gelmeýän ýagdaý arkaly has gowy düşünmek, hakykatyň çyzykly däl ýagdaýlary döredýän adammy.

Oneöne diňe özüni erkolosiýasynyň ýa-da häzirki ýagdaýyň ýenoriwiniň duýguryndan alyp, düzedişini dowam etdirip, häzirki zaman ýadynlaryny saklapdyr.

Şeýle hem, ewolýusiýanyň berjaý edilmeginiň tersine agyr seljerip, özüňizi göziziň we içegiňizi çekiň:"Başga biri bolmak."