Jadyly däl hakykat (II)

On January 26, 2015, in Personal Development, by Neculai Fantanaru

Adatdan daşary ýagdaýlaryň täze mazmunyny öwredýändigini, özüňizi görkezýän üýtgeşmeleriň üýtgemeginiň üýtgemegine göz ýetiriň.

Singleekeje üýtgeýänden kabul edilen bir möhüm konwensiýdi: "Öňküleriň" wagtynda we giňişlik boýunça mümkin bolan güýçleriň hereketi astyna hakykata abatlamak. Jady arkaly. Has unnsiýanyň çuňňur bekbirliginden bu geçiş, hiç zadyň yzyndan we beýleki howalardan galan dünýäniň spiriýalaryna örtülen ýalydy. Şeýlelik bilen, sebäp bilen aralygy we hyýalyň arasyndaky arwam arwahry bilen tanatmak mümkinçiligi bardy, ýöne şol sebäpli we hyýalyň arasyndaky adamyň aramuny esaslandyran manyly pikir edilýärdi.

Bir pursatdan beýlekisine başga ýere bolan, başga ýerden bolandygymy, nireden we haýsy wakany nireden alýandygyny ýatdan çykarýardym. Şübhesiz, aç-açan däl bir sözlemiň deňleleri bilen baglanyşykly şertli täsirleriň arasynda ýerleşýän kesgitlemeleriň bardygyny kesgitlemekde kemsidiji guramalara ýokarydyr. Theagdaýa gözegçilik etmeýändigim geň däl. Netijede, hemme zat meni taşlamasa, ýalňyşýaryn. Şeýle-de bolsa, bu kaire gutarjak bolnamany ozal alyp barýan iş ýerleriim, özümiy berkitmek üçin kör däl-de, ylym fotograf sebitine çenli ýapylmaýar.

"Şazada, diňe goňşy şaýdanyň gaýdyp gelen şazadasy göni kakasynyň gözüne seret we sorady:

- Atady kakasy, imperator däl, ýöne diňe jadygöými? Hakykaty bilmeli, jaddan başga hakykat. Otherwiseogsam, özümi öldürerin.

- jadylardan başga hakykat ýok, imperatory jogap berdi. Jadylary bilen ölüm jezasyna aýdýar. Ölüm gapyda peýda boldy we şazada şazadany herekete getirdi. Şazada titredi. Ajaýyp adalary, owadan, owadan, ýöne hakyky däl we hakyky däl şazadalar, hakyky däl, ýöne owadan.

- gaty gowy, ol aýtdy. Men hemme zady çydap bilerin.

- Görýärsiň, oglum imperator aýtdy: Indi seniň jadyýandygy aýdylýar.

Leadershipolumion: Beton we abstraktyň kolla ("Açyk dünýä" gurşawyna gözegçilik etmek arkaly "açyk dünýä" gurşawyna gözegçilik edip bilersiňizmi?

Liderlik pikiriň täze ugrunyň hasyllylygynda gaty möhüm faktor, ýöne şunuň ýaly çekmek üçin öz-özüni tassyklamaly. Esasanam, özümden has netijeli düşündirişden başga hiç hili düşünmekden başga hakykat ýok etmekden başga düşünmekden çykmasyz hakykatdan daşary hakykatdaky süzgüçlerden aňlatmasyz hakykatda obýektiw hakykatdan has giňişleýin maglumat ýok).

Düzgünsiz gorizontynyň bardygyny görkezýän hakykatyň bardygyny görä,, "jadyly materik" -iň "jadyly materi" -e päsgel berýän başga bir wariantlary tanaýarsyňyz.

Açyk söz, başga biriniň bolmagy üçin ajaýyp söz hökmünde, başga bir ýerine ýetirip, ýüz tutmaga ukyplydygyňyzy we nämä ukyplydygyňyzy size berýän täze şahsyýetnama, mylaýymlyk bilen eýe bolmak üçin başarnykly. Gowşak bolmaň, gowşak bolmazlyk gorkusy, düşnüksiz uniwersal, şowsuzlyk bilen gyzyklandyrjak synanyşygyň başlangyjy, şowsuzlyk, ped -ts-a garşy).

Giňeltmegi giňeltmek isleseňiz, internet hakykata döredendigini bilä geçjek bolsaňyz, beton ýezegiň ýesirme bolmagyndan has, täze öz-özüňi mazmunly öwrüpdir. Güýçiň başga bir kuwwatynyň geljeginiň geljeginiň geljeginiň geljeginiň geljeginiň geljegini dizaýn edip, täze perspektiwaly döretmäge ukyply, dünýädäki dürli pormatlary hödürläp bilerdi "Mümkin däl tabşyryk."

Birnäçe gün ozal internetiň ýaranasy Erik Şmidt internet, bu ugurda-da, häzirki görnüşde ýitip gidreýär diýdi. Bu, biraz garaşylýan gözýetimine laýyk gelýän täze hakykat, jadygöýlikde, jadydan esaslanýan, biragyzdan kabul edilip, meňzeş kanunlary adatylara iberilmegi ýaly, adaty. Oýunda galýarsyňyzmy?

Leadershipolumika: Kyýamat: Bu dünýä bilen beýleki dünýä arasynda gapma-garşylykdan has yslamasiýa barada düşünýärmi?

Metat we Pezaktyň kollanda paýlanan görnüşli tejribe, ýöne öňünden aýdylýan güýjüňiziň keşbine deverip bilýär. Iň ýokary lider häzirki, häzirki ýagdaýlary çalyşmak güýji bilen özüňizi mistery Reyer -E-iň syry açyjy, hemmeler tarapyndan aýdan bolmagy güýje girýär. Uly köplügi tarapyndan kabul edilen ortaça derejäniň ortaça derejesini ýokarda durup bilmek bilen. Impleýerferimleri haýsydyr bir hakykatdan ýokary duralga, haýsydyr bir usul bilen hiç bir ýolda bolmadyk ýönekeý häsiýetiň ölçemesini berip bilmejekdigine düşünip biliň.

Golland taryhçysy Janhan Huwerana şarparanlar, dopalyň aňynyň aňynyň güýjüň jadyly tegeleginden öz güýjünden aýryp biljekdigini aýdýaryn, bu mukaddes nämeden ybaratdygyny aýdýaryn. bolandygyny, düşünmeklige we islendik mantık, soň verisimilar beýleki adamlaryň durmuşyna gelip biler anyk gizleme üçin ideal realizm islendik bir şeýle, sypmak birleşikleri bilen örtülen iň gizlin bolandygyny ähli. Konwergensiýanyň ortaça "aň-düşünjäniň iň ýokary çeşmesine berilmegi netijesinde.

Kimdir biriniň aýdan bolsa, şol adamyň özüni dällemegi, hezile we betonlaryň listromional görnüşde birmeňzeş bolup,, ýöne syrly dünýäde bulaşyklyk bilen birleşdirilýärler gözel ýerlerden doly şol bir wagt.

Täze özüni mazmunly mazmunly habarnamanyň habarçysy "Reciestion" ýaly kesgitlenilmegi "diýen ýaly," kabul ederlikli "prosem ýerine ýetirilmegi" diýlip atlandyrylýan şahsyýetiň keşbiniň keşbi diýip, hemişe "Mukaddes" taýdan "mukaddes" diýip, mukaddes hakykatlara çekiň.

Jaddan başga hakykat Bu ynançlar kolla.

* Bellik:Jon Dürütler,MagdaPoliromom çap edilmegi Jaý, 2002.