Oan 'e oare kant fan' e hichte

Doch yn it wurk fan penetraasje fan "kwea" en "goed", rekken hâlde mei de eigenaardigens fan bewustwêzen dy't de fakkel fan 'e ferplichting draacht om te melden yn in bredere kontekst.

Se hiene krekt de boppekant fan 'e heuvel berikt, fan wêr't Parys ferskynt as in sombere see dy't syn miljoenen fosfallen yn it ljocht goaide. De telle stie allinich, en by in teken fan syn hân gie de koets op in koarte ôfstân. Mei foldwapen seach er wat tiid oan 'e grutte stêd. Doe't hy syn piercing op dizze moderne babylon hie fêst, dy't de kontempel gelyk docht, en de religieuze entûsjast, de materiealist, en de scoffer:

-Great City, murmured hy, dy't syn holle oanstriid, en doch mei de hannen oan 'e hannen as yn gebed. Ik leau dat de Geast fan God myn stappen nei jo liet en dat hy my ek kin yn steat om jo yn triomf te stopjen; De geheime oarsaak fan myn oanwêzigens binnen myn muorren haw ik allinich oan him fertroud dy't allinich de krêft hat om myn hert te lêzen. God wit dat allinich. Ik mei pensjoen gean fan dy sûnder grutskens as haat, mar net sûnder in protte spyt; Hy wit allinich dat de macht dat my fertroude hat dat my noait substoff makke is foar myn persoanlike goede of oan elke nutteleaze oarsaak. Och, geweldige stêd, it is yn jo klimwiskatende boezem dy't ik fûn haw dat wat ik socht; Lykas in pasjint miner, haw ik djip yn jo heul entrails groeven om kwea dêrwei te woarteljen. No is myn wurk folbrocht, myn missy wurdt beëinige, no kinne jo my noait betelje fan pine noch gjin wille. Adieu Parys, Adieu!

Syn uterlik swalke oer de grutte flakte lykas dy fan wat sjeny fan 'e nacht; Hy gie syn hân oer syn leit, kaam yn 'e koets, de doar wie op him sletten, en it auto ferdwûnen gau ferdwûn de oare kant fan' e hichte yn in heulende lûd en stof.

Leadership: Folgje jo dat landmark dy't troch himsels dikte wat jo moatte dwaan, tegearre mei de muoite om in lykwicht te hâlden tusken wat der mei jo en jo reaksje derby is?

D'r is binnen it konvinsje tusken de morele werjeften en selsbehear, yn 'e ferrifeljen dy't de ferrifeljende ynstoarting ferdwûnen dy't yn djipte kin ynfloed hawwe op syn bestimming, in nauwe relaasje tusken spyt, lessen en ferjitnis. Dizze relaasje dy't spesifyk ûntwikkelt op in bepaalde tiid oan in bepaalde oarsaak skoddet út 'e heul fûneminten dy't lânmerk fan'Foarút", de man te iepenbierjen, de wissichheid om direkt te belibjen nei it ferbrekken fan 'e hoarizon fan it libben, sûnder te ferlossen fan syn missy.

Foardat jo de basis ynstelle foar jo beoardieling fan macht, moatte jo relatearje, kinne jo relatearje oan in rol fan it ferfoljen fan in rol fan grut belang yn 'e evolúsje fan jo dimensje fan in "entiteit fan geastlike natuer". Dit wurdt regele troch in gruttere aparte entiteit dy't it syn eigen libben libbet, ûnôfhinklik en apart fan 'e libbens fan ferskate persoanen.

Binnen de "hichte" moatte jo berikke, wat betsjuttet it maksimum en deugden dy't jo kinne berikke, wêrtroch jo it ferline en pynlike oantinkens ferjitte, jo twongen op jo eigen te hanneljen yn 'e namme fan in aadlik ideaal, yn 'e namme fan dat "Wat moat ik wêze"?

Jo begjinne by te dwaan om dy hichte te berikken troch te learen om rekken te hâlden wat yn jo bestiet troch te hâlden oan 'e kolle, yn in gigantyske triomf fan it goede, sels as fia absurditeit kin net wêze ferslein. Dit goed wurdt fermelding fan wat wirklik jo sear docht, it akseptearjen fan 'e situaasje fan' e klappen fan it needlot, lykas jo spyt my, mar op dizze manier tariede op in oare kar, foar in letter "eksploazje" dat jo sille garandearje in maksimum, wat fatalistyske ynfloed.

De landmark wêrtroch himsels jo dikte wat jo moatte dwaan is in iepenbiering fan 'e geastlike natuer dy't jo op Gods kant pleatst. Doe't immen oars sei op it ynternet, it grutste kado, de skepping yn syn ôfbylding en ôfbylding, dat is, de subjektiviteit fan 'e minske yn' e persoanlike "I", plakken man yn analogy mei it wêzen fan God.

It wûnder fan in nij libben is it symboalyske útfier fan it archetype fan it sels dat it idealiseare kin wurde troch de mislearringen fan eardere ûnderfiningen en leauwen te folgjen. En God is de manier om josels te finen yn in mear útwreidingsplan fan geastlik libben.

En allinich rekken hâlde mei it meitsjen fan it gewisse fan it fakken fan in rapportaazjeferplichting yn in bredere kontekst, dy't jo krêft fan penetration yn 'e wurk sette, sûnder foarôf te reitsjen, kinne jo by de Kwaliteit fan tinkende om de grutheid te fernimjen dy't net allinich bestiet yn Gods skepping, mar ek om yn syn plan te groeien.

Wat liederskip kinne ûnderskiede, kinne wy ​​it ûnderskiede, wêrtroch't wy it kinne oardielje: de lade fan 'e lieder, dat makket syn eigen echo mooglik te dragen, te dragen, wierskynlik te krijen, wierskynlik te dragen, wierskynlik te generearjen dat it kin feroarsaakje dat it kin feroarsaakje Guon jouwe de oanbefelling net "heul goed". En de mjitte fan goedwilligens as "needlik", nammentlike 'kin hy bydrage kinne oan' e oare yndividuen - oan 'e annulearings fan har ûndjippe yn tinken en fiele en it pleatsen fan in paad fan net-botsing mei wiere wearden .

Binne jo de wierheid as net, lykas jo folgje dat landmark wêrtroch hy sels jo dikte wat jo moatte dwaan. Dit landmark, wolkom, fertsjinne en lykweardich, sels as it in krityske opmerking fereasket, wurdt it trochbrocht, troch wa't jo binne oer God, oer it doel fan jo libben en oer jo siel.

As in geweldige akteur syn rol ferjit, falt it heule stik. Liederskip fereasket as syn fûnemintele wet fan syn eigen exigency fan 'e ûnderskate fan' e ûnderskieding fan 'e ûnderskieding om de dúdlikens te helpen de gewoane yndividu te herstellen - fan' e mooglikheid om te wêzen, yn steat om te wêzen, yn 'e loft te wêzen fan rekke sentiminten fan syn ferlitten.

Departij fan immen of iets is in needsaaklike ûnderfining foar in goede welle-propagaasje neamd "ferjouwing" sels as it pynlik is foar beide kanten.

De siel kin de yntuïtive realiteit iepenje fan wat jo eins fertsjinwurdigje yn in bredere fuortsetting fan it libben, troch ferwizing nei in SuperHuman-norm: "Immen sjocht jo altyd hjirboppe fan boppe".

Oan 'e oare kant fan' e hichteis de man dy't troch alle stadia fan ûntwikkeling is trochgien om in hegere status te berikken, mar om it midden te berikken om te ferlitten, de faktor wêrtroch hy waard foarme om út in nije test te ferskinen fan in nije test ".

* Opmerking:Alexandre Dumas - Greve fan Monte Cristo, Jeugd Publishing House, 1957.