Shards fan 'e realiteit fan in ferkeard begrepen wrâld

On December 31, 2016, in Leadership Z3-Extended, by Neculai Fantanaru

Foarkomme as blyn, mar lit josels noait wurde hypnotisearre.

Ik hie alles wat ik nedich wie om in dichter te wurden, útsein poëzij. In oare essinsje fan 'e realiteit fan it gedicht wie leafde, dy't krúst as in gloeilende thread alle gong fan dit paleis wêr't de iennige regel it spultsje wie. De ienriedigens fan krêften fan ferskate oriïntaasjes (reaksjes) manifesteare by de grins tusken it echte en de unreal, binne hast ûnsichtber yn in gebiet fan ferantwurdlikens foar goed gedachte en goed dien wurk. Se filmen fan disparate sekwinsjes wêryn oare dekors altyd ferskynden.

Underwerp: God bestiet net. Ik wie it haadpersoan: Urfe. Nicholas UrFe. De direkteur wie: Conchis, ûnder it uterlik fan in fraach fan in fraachpersoan dy't ûntrou easke. Hy sei dat hy my koe yntinke hoe hurd it om mei him te boartsjen, om't hy gjin technyk hie om te fertrouwen om te fertrouwen as hy net mei de spielpartner krige. Ik antwurde dat as de partners wiene it iens, alles gie perfekt. Eins wie it gewoan in okkulte-praktyk, in foarm fan hypnotisme tastien yn in ryk fan magy en kostúms tekens, wêryn syn libben myn libben waard.

James Braid, dy't de term "hypnotisme" útfûn, bewearde dat jo oandacht essensjeel is om de hypnotyske trantrân te meitsjen. Ik hie it net rjocht op elke ekstravagance, ik hie hearre om harsels te folgjen, dat om te beskôgjen troch in werklikheid troch in maklike folchoarder dy't in poëtika ferdielde yn in poëtika, ferjit om yn te ynstallearjen yn it in lykwicht fan 'e ivich. De gedachte oan in jonge aristokraat, ferfeelde, heul gewoan, hielendal, hielendal, sûnder irony, lykas elke Ingelsman yn in normale situaasje, dy't ik altyd werjûn haw, hat myn gedachten feroare.

Leadership: Binne jo ree om te leauwen yn in skepper dy't unike spielûnderfiningen konsumeart om de nuânse te jaan dy't de prestaasjes fan perfeksje beklamme om in mannichfâldigens fan mooglike wrâlden te skilderjen?

Dokter Moreau's spektrum yn Wells 'wurk wie ek sichtber yn elke skaad fan Conchis: Mar ik haw mear, mar ik haw sjoen yn' e Modellen fan 'e Skepper fan dizze World hat de wetten op myn eigen manier ûndersocht, Hâld myn libben, wylst jo flinters sammele. En ik sei tsjin jo, nocht of pine hat neat te meitsjen mei himel of hel. "

It kin sjoen wurde dat de wrâld dat Conchis bewust hie boud om myn wrâld te feroarjen, beklamjen fan 'e sichtberens fan in oare ferzje fan' e realiteit, in soarte fanEcristremenhis, as de eigenaardigens fan it dragen fan in masker yn 'e skatifikaasje fan in keunstwurk, like ek te wurde ekstrahearre út' e poging om de djipten te iepenjen dat sawol perfekte as fiktyf is.

En noch ien ding: in blonde frou yn in dûbele rol. En in brunette dy't har rol wreidet troch in negative formulearring fan "ferjitten". De biskop leit njonken my spile, folge de capture fan 'e keninginne, wêrtroch wyt hopet te profitearjen fan it lange diagonaal. De swarte kening, in soarte fan folsleinens, wat godlik, boppe syn karakters, stie ferbaarnd ûnder in prachtige charade, iets dat sin makke troch in komplekse samling fan ferskate soarten maskers. Allegear bydrage oan in sfear fan halluzinaasje, tranceinaasje wêryn dingen, yngongen, yngeande surrealistyske útstapten foarkomme yn hokker karakters, stjoerde muzyk de eleminten fan in konstruksje ferbine.

Opmerklik wie de taktyk fan Taily wie yn steat. Syn wrâld wie in oar gesicht fan itselde karakter. En de wrâld fan oare akteurs yn it toaniel wie de ferkenning fan in inkeld karakter dat in multiplikheid fan mooglike wrâlden ôfbylde. In protte triedden en prosessen op 'e eftergrûn. In wrâld boud fan 'e iepenbiering fan gegevens fan hurde te berikken, foar it ienfâldige feit dat net kin trochgean nei de djipten fan magy om te bestean as in skinzende en in dream te fet om te folbringen.

Sels de gambit fan 'e keninginne (hersteld troch de transformearjende krêft fan' e belibbe-beweging fan in frou, unmange troch har skientme, dy't CONCHIS foar my pleatst om myn fermogen te testen om te konsintrearjen. Ik ûntsnapte allinich troch de aksjes fan 'e madman, troch de situaasje fan' e Madman tusken tsjoender en wrâld, begjin oarsom, altyd op 'e diagonaal fan in net-yntestrike wierheid:"Gjin karakter bestiet as hy himsels net yn in oare wrâld fynt, en gjin karakter ûntsnapt dat it de taskôger in nije metafysyske universum is, resultearre út 'e sublime fan' e subministraasje fan dûbele spegels".

Leadership: Hoe beheare jo situaasjes dy't belibbe hawwe troch bewustwêzen te ferheegjen fan it momentum fan in sin fan in sinjus tsjin jo essinsje, manifesteare op it eksistinsjeljocht troch in permaninte feroaring fan it lânskip fan 'e realiteit?

Wa kin it lêste fers fine yn 'e geast fan in man dy't gjin poëzij hat? Wa oars kin oanpasse oan in wrâld dy't de kaai ferberget oan in gedicht iepenbiere troch:"Imaginêre persepsje"? Kinne jo in taal sprekke dy't in briljante geast befettet yn 'e trap fan' e skaakspiel, ûnder de tiid fan in tsjoender dy't jo folget as in ruthless stoarm op jo reis om te feroarjen? D'r is gjin sielkrêft dy't net aktyf is yn dit proses.

Alexander von Humboldt, dy't bydroegen oan geografy as wittenskiplike dissipline, sei:"Neat yn 'e yntime karakter fan' e minske is sa djip, sa fyn en sa trochgeand dat it net yn 'e ryk fan taal bloeit en troch it net fiede."

Elexia is in edelwurd yn Gryksk. It betsjut frijheid. Conchis joech my de lêste klap: "As jo ​​dit wurd ferjitte, sil ik jo acht libbens jaan. As jo ​​it ûnthâlde, sille jo myn finzene wêze, binne jo myn finzene wêze."

Poëzij is wiisheid. De kaai is frijheid. Maskers binne de ferkenning fan it libben. En magy is leafde. It spultsje is de permaninte feroaring fan 'e dekor. De jager is my. En de bút is jo. De fraach is as folgjend: Hoe lang kinne jo de Grutte Charade stean foardat jo derfan frijlit? D'r is mar ien manier om út te finen: Spielje!

Yn al dizze kristalblobe dy't funksjoneart as in Dútske masine, wêr't God nergens brûkt is, soe it passe as in iepenbiering fan wat Aldous Huxley ús begripe: dat minsken yn "De prachtige nije wrâld" net lije om't se laitsje ynstee fan te meditearjen, mar om't se net witte wêrom't se laitsje en wêrom se ophâlden binne om te meditearjen.

De tapassing fan maskers, as de magy fan it brûken fan spegels dy't de gefolch fersteurt, is it ynstellen fan in spesjale bestelling yn 'e romte yn' e romte yn 'e romte dy't de nijsgjirrigens de nijsgjirrich opwekke is om te wekken om elke sêne te ûntwekken Yn 'e show fan in ferhevende ferbylding en om it te fernimmen as in útwreiding fan in nije fisy fan it libben, fan' e wrâld.

Shards fan 'e realiteit fan in ferkeard begrepen wrâldbinne faaks ûndraag.

Liederskip is net folle praat oer, mar dy't yn 'e eksistinsjele gearstalling komt dy't him net ynhâldt mei in passive rol op' e wrâldfase, is eins in ferlinging fan 'e rasjonele begryp fan wêrom't alles net is.

Liederskip, yn 'e grutte fergeliking fan' e unbekenden fan dizze wrâld, wêryn it idee fan frijheid bliuwt, bliuwt allinich in kâns op sukses, in fariant fan 'e oarsaak fan' e oarsaak fan 'e sin dat tsjuster kin triomfearje troch de rykdom Ambivalinsje en dûbelsinnige ôfbyldings, is de striid fan dyjingen dy't slagje om de obstakels te ferwiderjen dy't har ferfolling foarkomt.

En it proses fan it ferkennen liederskip is gelyk oan it World Begripen, definieare as in "kognitive oerdracht, dy't kin wurde beheard troch it wet dy't seit: mar lit jo noait wurde hypnotisearre."