Ny ota no ho sisa

Asehoy ny fahalianana amin'ny sainao sy ny fanahinao ny faritra malalaka fahalalana mifototra amin'ny fampitandremana ny "ny tenako" miaraka amin'ny "ny tenako mihoatra ny tenako".

Nisy zavatra nangatahiko tamiko mihoatra noho ny hafa, na inona na inona tsy tohanako. Didy lozam-pifamoivoizana sy tsy miovaova izy io, fa tsy fantatro hoe avy aiza ary ny tsy tiako ho kivy. Ka izay dia nieritreritra aho hoe: Avelao ity ho siansa aho ary hanongotra ny ezaka rehetra ataoko. Raha ampitahaina, ny fahotana hafa nataoko na ny hanoherako dia tsy inona fa vazivazy tsy maneso, satria tsy nanao ratsy be loatra tamin'ny olona nanota aho. Ny fahotan'ny nofo sy ny fahatsapana dia tsy misy afa-tsy ny fahafinaretana manadino. Ny nofinofin'ny ota, ny torimaso tsy maintsy ampifamadihako mafy dia matetika aho hitady ny heloko. Iza no mahalala, mety ny fandinihana ny boky, ny fandalinana ny fiteny grika, ny fahalianana amin'ny siansa maloto, mety ho henitra sy plato aza dia maneho ny faniriana mitovy aminy ary ny fahotana lehibe kokoa noho ny fahotana tsy misy dikany amin'ny nofo sy ny Senses.

Ny ota dia teny iray ihany, fa ho ahy, hatrizay hatrizay, dia midika fotsiny ny faniriana fatratra ny hanadino fara fahakeliny, raha kely indrindra ny fahalalako, mba hanadino an'Andriamanitra ahy. Ny ota dia ny fitsaharana ary ny torimason'ny fanahy, toy ny torimason'ny faty fa ny fitsaharany, satria raha tsy misy azy dia tsy ho velona ny vatana, mifamatotra amin'ny tontolo voafetra. Izany no antony mahatonga ny olona, ​​amin'ny fahalemeny sy ny fetrany, tsy afaka miaina tsy misy ny fanahy sisa. Manomboka izao dia tsy hanome tsiny ny fahotako aho. Aoka ny helony rehetra ny helony rehetra, izay toetran'ny olona. Ho ahy, ny ambiny dia ny ota ary ny ota no hisaintsaina, fa ny zava-misy fantatro momba izany dia mahatonga ahy ho kivy ary tsy hihavana amin'ny tenako intsony aho. *

Fitarihana: Mahita ny fiadananao anaty ve ianao amin'ny alàlan'ny traikefa amin'ny fanesorana ny ambiny sy ny fahotan'ny fihinanana amin'ny vokatry ny fahalalana, mba ho mitovy aminao amin'ny fotoana rehetra ianao?

Avy amin'ny andalan-tsoratra etsy ambony, nalaina tao amin'ny boky "Young Johannes" dia nianatra zavatra iray, fa ny ota mankany amin'ny fahamasinana dia iray ihany ny dingana iray: fahalalana. Ary eto dia afaka mamantatra karazana fahalalana maro, toy ny: fahalalana tena, fahalalana tsara, fahalalana mifototra amin'ny zava-misy, mifototra amin'ny fahaiza-manavaka (mitambatra amin'ny fisainana mendri-piderana), fahalalana mifototra amin'ny traikefa miharihary, fahalalana miorina amin'ny fahalalana Momba ny fandinihana ny fampitahana, ny fahalalana mifototra amin'ny fanambarana ara-baiboly, ny fahalalana mifototra amin'ny traikefa ara-pihetseham-po, izay avy eo dia napetraka tanteraka ao amin'ny fahatsiarovana ara-pihetseham-po momba ny maha-olona anao.

Noho ny fahalalana fa ny olona maro kokoa no liana, ny sasany dia nanaparitaka ny hevitry ny ota sy ny saina sy ny kanosa ary ny kanosa nampiditra izany tao amin'ny Baiboly hoe: "Minoa ary aza mitady". Raha ny fahalalana izao, ny fahalalana dia nahazo ny fotoana toy izany fa ny olona dia miankina amin'ny teknolojia mihoatra ny fahatahorana ireo teny notorina taminy avy tao amin'ny polipitra. Azoko tsara izany, ary azoko tsara kokoa noho ny olona rehetra ny fahalalana, satria ny fahalalana no fitaovam-piadiana mahery vaika indrindra, ary izay manana azy dia mitarika izao tontolo izao.

Izaho, Fântânăru Neculai-Ioan, iray amin'ireo izay hahalala ny fahadiovina, fa tsy amin'ny abstract. Mino an'Andriamanitra amin'ny alàlan'ny fahalalana novolavolaiko tamin'ny asa soratro, tamim-pitenenana be, tamim-pitiavana, tamim-pahalalana be loatra, ka lasa nihevitra ny tenako ho zava-misy marina aho, nahatsapa sy maneho fihetseham-po ara-panahy.

Ny tena fahalalako dia ny vokatry ny fisaintsainan'ny tsirairay fa ny fanahy dia miresaka amin'ny hevitr'izao hevi-diso ao amin'ny fotopampianaran'ny andriamanitra iray maneran-tsaina, fa ao amin'ny foto-pinoan'ny fahatsiarovan-tena manokana, satria ny fahalalahana notakiana dia tsy maintsy mamoa Ny fiezahana rehetra hitandrina tsara, hamolavola, hahitana, hanao izao tontolo izao tsara kokoa noho ny fanampian'ny fananako ato amiko.

Mpitarika: Mba hahafantarana ny tenanao ho olona ambony kokoa, mila manaporofo fahalalana ve ianao fa tsy mahalala ny fetrany?

Ny zavatra ato amiko dia mitaky bebe kokoa noho ny hafa noho ny hafa, noho ny toetran'ny toetrako famoronana, ary nangataka ahy haneho ny fomba fijeriko ny fandinihana izay nokarakaraina avy amin'ny zavatra niainako, ary nihalehibe ny lafiny fitondran-tena, Fa ny fifandraisako amin'Andriamanitra ihany koa.

Ny teny iray dia nanakana ahy tsy ho tsara indrindra: ny tsy fahalalana. Ny eritreritra sy ny toe-javatra ihany no ataoko eo anelanelan'ny sofiko roa sy ny masoko roa dia afaka mampitombo ny fahafahako mahita ny tenako ao amin'ireo pejy misy fiainana izay mandinika ny tenany amin'ny fotoana rehetra ary ny fiainana ihany no hita ao amin'ny fiainana hafa.

Ny pejin'ny boky soratako dia be dia be amin'ny fisian'ny fisainana mamorona, toy ny fiainana nateraky ny andriamanitra izay mampianatra ahy tsy hanao zavatra lehibe indrindra amiko, noho ny faniriana hahalala ahy amin'ny fahalalana. Raha ampitahaina amin'ny finoana dia fantatro fa lehilahy marina, toetra tsara, tsara ao am-po, ary na ny zava-misy fotsiny aza dia mamaritra ny tenako manokana.

Teraka eo imason'Andriamanitra ny fiainana eo imason'Andriamanitra dia loharanom-pahalalana tsy manam-petra azo amin'ny alàlan'ny fahalalana. Mba hahafantaranao ny tenanao amin'ny maha-lehilahy ambony anao dia tsy maintsy manaporofo ny fahalalana izay manana ny fahaizan-tsaina ianao fa tsy hamantatra ny fetrany, napetrany ao ivohonao ny fahamendrehanao amin'ny tontolo feno superheroes. Mandritra izany fotoana izany, dia tsy maintsy mandinika ny fahamendrehana ny tenanao ianao amin'ny alàlan'ny fanonon-tena vokatry ny fanaratsiana ny fanahinao sy ny fahitanao azy ho loharanom-pahalalana sy fanambarana tsy azo ihodivirana.

Raha toa ka ilaina ny fanamarinana ny tena dia ilaina ny mamantatra ny fomba ilaina amin'ny fandinihana tsara (ity angamba ity dia singa fototra amin'ny faharanitan-tsaina ara-pihetseham-po), noho ny fahavitan'ny votoaty ara-pihetseham-po sy ara-tsaina be dia be dia misy ny fahasarotana be ny fomba fijery izay mahatonga ny maha-zava-dehibe ara-panahy vaovao.

Ny fitarihana dia vokatry ny fahalalana azonao tamin'ny alàlan'ny herin'ny "tenanao" dia nisandratra tamin'ny fahaleovan-tena tsara indrindra: "Misokatra foana amin'ny vaovao aho ary mihoatra noho ny fanantenako foana aho."

Ary mino zavatra iray hafa aho. Mino aho fa ny fototry ny toe-panahy ara-panahy vaovao dia miteraka ny fahalalany ny zavatra niainany mafy tamin'ny zava-dehibe izay nandehanany tamin'ny androm-piainany, mba hahitan'izy ireo izay rehetra mikatsaka azy ireo ho babo: tsy fahatokisana amin'ny fitadiavana olona mahavita ny filany sy ny tsy fahalalany.

Ny ota no ho sisaHo an'ireo olona rehetra izay mino fa afaka ny ho tsara kokoa noho ny hafa noho ny fahalalana nalaina tamin'ny lesona niakaran'ny fahefana. Mampalahelo tokoa ny mahafantatra ny tenanao mihoatra noho ny zavatra rehetra, satria ny rehetra dia hijery anao fialonana sy fanamavoana, tsy voatery amin'ny fankasitrahana. Saingy ny antony dia tsy maintsy mandresy amin'ny alàlan'ny fahamaotinana ny urudition, amin'ny alàlan'ny fanolorana soso-kevitra, amin'ny alàlan'ny fanilikilihana hevitra, ary amin'izany fotoana izany dia tsy maintsy miankohoka amin'ny finoana izay milaza hoe: "Tsy misy zavatra tsy azo atao."

* Fanamarihana:Mika Waltari -Young ioannis, Trano famoahana poliom, 2020.