Ny toe-javatra fitarihana

Ny antony mahatonga ny olombelona haneho ny zony hanana ny fisiany dia tanteraka rehefa manome tanjona ambony kokoa izy izay misy fiantraikany ihany.

Ny zava-drehetra ato anatiko dia nangataka valiny marina, fitarihana iray eo amin'ny tontolo hita maso amin'ny fitsaboana midadasika sy izao tontolo izao tsy hita maso amin'ny alàlan'ny fisafidianana biolojika iray, izay mendrika ny siansa, antsoina hoe zombies, ary miharatsy sy mampivarahontsana izay nanahiran-tsaina ny fiainako. Izany, raha tsy izany dia tsy naneho ny fisalasalako ho an'ny hetsika hafahafa aho, ambony noho ny tsy fitovian'ny tsara sy ny ratsy.

Ny fahafatesana dia naseho nanodidina ahy ary vokatry ny tsy fahaizana manazava ny fanangonana lesoka sy ny fiantraikany amin'ny collateral.

Azonao atao ny milaza fa ny fototra lalina indrindra izay nitazona ahy tamim-pitandremana tsy tapaka, toy ny tsiranoka mistery mandalo amin'ny vokatry ny fipoahana hafa izay noheveriko ho toy ny genitetika, dia zava-misy vaovao momba ny fifandraisana ny fanandramana ny fanovozan-kevitra momba ny toe-javatra manelatselatra ny otrikaretina - fepetra ilaina amin'ny fivoaran'ny fahalalana. Ny vidiny rehetra dia tsy fitoniana ara-pihetseham-po izay mbola maharitra ihany.

Ity misy fanondroana sarobidy. Ny toetrako lehibe indrindra, ny an'ny lehilahy iray mihoatra ny fetrany amin'ny alàlan'ny fandresena noho ny faharatsian'ny zava-misy, dia ny nanidy ny tenako tao anatiko, tao anaty fitoerana manirery. Azo antoka fa, ny vitako fa tsy misy fandresena raha tsy misy fandresena izay tsy ahitam-bokatra ny mpandresy, dia valiny avy amin'ny fanolorana ny feo izay nanala ny fahalemen'ny fahalemena sy ny tsy afa-nanoatra. Toy ny hoe misy fanafihana mahery setra amin'ny otrikaretina, notazonin'ny fahanginan'ny fisalasalana izay nanakana ny fihetsiky ny mahery fo.

Tao anatin'ny fotoana fohy, dia nahatratra ny herin'ny hery aho, nandalo ireo fanontaniana manahiran-tsaina natsangana teo anoloako tamin'ny fivoaran'ny fanafody sy ny fivoaran'ny virus. Izany dia mety ho tratrarina amin'ny alàlan'ny fanokanana ny tenako amin'ny andraikitra tsara. Zavatra izay nanohy ny fahalianako tamin'ny fanehoana ny tsy fahaizana nanohitra ny tsy fantatra izay ho avy izay ho avy, mitovy amin'ny Arsène Lupine miezaka ny hiatrika ny fiatoana tsy mahomby. Zavatra izay nanery ny handresy lahatra ahy ny lanjako manokana amin'ny alàlan'ny findramam-bola.

Fitarihana: feno adrenalinina ve ianao fa manafika ny tanjon'ny aestetika amin'ny fiainana ianao mba hanomezana azy io tanjona ambony kokoa?

Nanafika ny tanjon'ny aestetika aho tamin'ny fiainana feno fifaliana tamin'ny alàlan'ny fientanentanana ny zavatra niainan'ny tontolo izay tsy nahomby, mba hanendrena azy ho tanjona ambony kokoa: ny fanaovana fahagagana. Noho izany, ny tenako dia tsy maintsy nanantona ny fanazavana azo tsapain-tanana momba ny toe-javatra tsy fantatra mazava, tsy miankina amin'ny sitrapoko, fa ho toy ny lojika izay mifanaraka tsara amin'ny fitoviana "tsia" amin'ny zavatra niainana teo aloha.

Indrindra, nanaporofo manokana aho fa nifantoka tamin'ny lafiny niainana izay namoaka ny zava-miafina sy ny fiainana sy ny fiainana ary ny fahafatesana, na aiza na aiza no handehanako ary na inona na inona hitranga amiko. Amin'izany lafiny izany, ny tena fototry ny fitarihana dia ny tanjaky ny niatrika hery ambony kokoa izay tsy nohadino-tena, ary iray izay hany efa nampiasaiko mba hanamafisana ny fahaizako mampifanaraka ny toe-javatra vaovao: Survival.

Mpampianatra tsy ampoizina fotsiny, fa ny laharam-pandresena tokana amin'ny alàlan'ny voka-dratsy be dia be amin'ny Apokalipsy voalaza fa tetik'asa iray manokana ihany no afaka mametraka ny tenany ho tapa-kevitra. Ny rafitry ny fampahalalana tokana tsy manam-paharoa, raha ny tsy fitovian'ny fepetra dinamika ny toe-piainana manaparitaka sy ny fototry ny toe-piainana misy ny fetezana, dia mety hampitombo ny tsy fetezan'ny ratsy.

Ny asan'ny mpanakanto tena izy amin'ny alàlan'ny ranomasina sy ny tsy fantatra dia lavo, ankoatry ny abstract, ao anatin'ny rafitry ny fotoana farany amin'ny fanekena andraikitra tsara amin'ny fanehoan-kevitry ny traikefa nahafatesana.

Ny Metaphysician Dom Deschamps dia nandà ny hevitry ny Andriamanitra mendrika, izay nosoloany ny tsy fahatomombanana ho toy ny PF Universal manontolo. Raha ny zava-misy ahy dia tsy hita ny maodelin'ny fikatsahana ny tsimokaretina ho toy ny fomba iray tsy manam-paharoa. Ary hatramin'izao indrindra dia niharan'ny heriny ny zava-drehetra izay nisy fiantraikany tamin'ny tsy misy: endrika fanehoana areti-mifindra manodidina ny refy izay tsy hita ny endoscopically na radiologically.

Mino aho fa ny fiainana sy ny fahafatesana dia tsy fananan'ny filaminana masina, fa ny angovo azo avy amin'ny angovo mistery sy tsy miova izay mifehy ny rojom-pisakafoanana vaovao. Ary angamba io hery io dia tsy maintsy ekena, hajaina, ekena ho fomba tsy manam-paharoa amin'ny pathology antsoina hoe fankahalana, Antipathy, aversiona, tsy mahalala ny tsy fahalalana sy ny fahatsiarovan-tena.

Ny toe-javatra fitarihanadia omena amin'ny haavon'ny fahatanterahana ny olona ao amin'ny rivo-piainana izay manantona ny faharetany amin'ny fahalalana fanandramana, ary noho ny antony nanehoana ny zony hiaina eo amin'ny tsy fitovian'ny fiainana sy ny singa mavitrika sy manaitaitra.

Ny haavon'ny fahalavorarian'olombelona dia tsy misy afa-tsy amin'ny fisian'izany ihany fa feno ny tsy fahatokisana, ny loza ateraky ny loza mahatsiravina, fa mampivarahontsana. Ary ny anton'ny olona dia ny fanatanterahana ny zony hanana ny fisiany dia tanteraka rehefa nanendry ny tenany ho tanjona ambony kokoa izy izay misy fiantraikany.

* Fanamarihana: World Ady? Z