Ny fifandonana mahery ny lehilahy manana ny tenany

On October 03, 2013, in Leadership N6-Celsius, by Neculai Fantanaru

Mifandraisa amin'ny lafiny ara-panahy, amin'ny fihetsika manavao ny tena, mba hahitana ny fifandanjana tsara indrindra eo amin'ny antony sy ny fihetseham-po.

Ny tanana mivalona dia manjo zavatra. Ahoana ny fomba hialana amin'ny fiantraikany manimba? Ny feon-koditra feno hatsaram-panahy dia mahatsiravina, ary miaraka amin'ny rahona apokalipsy izay misaintsaina ny zavona matevina. Amin'ny tsy fetezana hanaiky ny enigma lehibe. Misy zavatra manelingelina an'i Lieutenant Boyle, zavatra tsy takatry ny saina, tsy azony ny fifandraisan'ny rehetra ireo.

Rehefa tratra ny tanany havanana ary misintona midina eo ambany hery maharikoriko, dia mahatsapa fa akaiky ny farany. Famantarana mampanahy. Ahoana no nahatonga izany? Ahoana no nanotsoran'i Hannibal ny tenany tamin'ny tadiny? Misafotofoto, toa mahatsiaro tena ho voasakana i Boyle. Ary amin'ny fanalam-baraka tsy manam-petra. Ny fanehoan-kevitra haingana dia tsy azo hazavaina amin'ny haavon'ny fisaintsainana.

Saingy ny fotoana tsy manam-paharetana amin'ny fotoana feno ny sazy lehibe. Mazava fa ny tsy fitandremana tsy manam-pitsaharana, ny tahotra mafy be dia be avy amin'ny fiezahana tsy mampino indrindra, dia tsy azo vonoina intsony. Tsy azo esorina amin'ny fitrandrahana izy io. Mitovitovy amin'ny afo izay manova na inona na inona, ity tsy fitandremana lalina ity, toy ny hoe fehezin'ny hery kristianina mahery vaika, dia manetsika ny foibe nerve. Izy io dia miteraka ny fampiakarana ny sitrapo ary voasakana ny hetsika. Ny lehilahy mahantra dia toa mandalo krizy maloto.

Ny fitarihana: Inona ny valintenin'ny sainao amin'ny toe-javatra iainanao amin'ny alàlan'ny fanodinana an-tsokosoko an-tsokosoko an-tsokosoko ny "te-hahita raha afaka manome vidiny fanampiny aho" fitsabahan'ny sensationalism "

Ny valiny refesina amin'ity tranga hafahafa ity, amin'ny alàlan'ny fitokonana lalina, toy ny scalpel, faritra ihany no misy fifandraisana matanjaka amin'ny fifandanjana, miaraka amin'ny lafiny ara-panahy izay niambina ny saina. Ary rehefa mihena hatrany ny hery tsy mahazatra amin'ny vanin-taona tsara indrindra, dia mitombo ny fanerena ao amin'ny faritra mivezivezy. Ny lalan-drà peripheral dia manomboka manidina, mamaritra ny fiakaran'ny mari-pana sy ny hazavana ny hoditra. Torohoro tanteraka. Tonga tao am-po, nahalavo ny fahaketrahana izay nanana herim-po hijery mivantana ny mason'ny irak'Andriamanitra, ny fahafatesana.

Raha zara raha tsy afaka manarona ny fanakorontanana ara-tsaina intsony izy izay misy ny aloka mahery vaika amin'ny fampahoriana, tsy misy eritreritra tsara na zavatra tsara, tsy zara raha mahita ny fahalemeny ny olona. Amin'ny fahadisoany, amin'ny fahaverezany. Ka tsara i Boyle ao am-pony, fa tsy afaka mampiseho ny fahafahany misy izy. Dia tsara toy ny maty.

Hannibal Lecter, ny toetra avy amin'ny "fahanginana ny zanak'ondry" dia mitantana ny fahaizan'ny mpanao majika iray hanjaka amin'ny toe-javatra iray izay tsy misy afa-mandositra. Amin'ny heviny ny heviny dia tsy ny faniriana tsotra ihany no tsy afa-miala, mba hiala amin'ny sazy mendrika, izay tsy ampoizina tsy ampoizina raha tsy izany, fa ny fanehoam-bahoaka ny toetran'ny toetrany hafa, izay tena lehibe kokoa Tohero ny lalàna ary hampiakatra ny haavon'ny fampisehoana mpitsara lozam-pifamoivoizana izay manonona amin'ny fahafaham-po ary tsy misy zo hanameloka ny fahafatesana. Ny zavatra rehetra apetraka eo alohany dia voaheloka amin'ny fitsarana farany, ho porofon'ny habibiana sy ny habibiana ny toetrany.

Misaintsaina ra izy amin'ny fihetsika mahatsikaiky ny fihetseham-po mba hamaliana ny toe-piainana avo kokoa, ny tombana ny loza mety hampitondraina ny habeny iray amin'ny loza, dia manaporofo ny fahalalana manaraka ny hetsika. Ny sensationalism dia tsy fihetsika fotsiny amin'ny fampihorohoroana, fa vector ny fampitomboana ny fampisehoana momba ny zava-bitan'ny iraka misy dikany: "Ho ambonin'ireo fandehan-javatra izay entin'ny ota".

Ny fitarihana: Inona no fepetra azonao atao amin'ny fifandirana amin'ny tenanao manokana, ka ny firesahana amin'ny fandrefesana ny faharanitan-tsaina ambony dia tsy tokony hampihatra fanapahan-kevitra lehibe iray?

Miaraka amin'ny fiantohana ny fitehirizana ny fitehirizana ny fahatsiarovan-tena madio, mifandraika amin'ny fanamafisana hafa dia miasa ho an'ny fotodrafitrasa momba ny fitarihana izay manana anjara toerana ahafahan'ny lehilahy ivelany, na inona na inona hery avy any ivelany, izay tsy afaka manazava tanteraka ilaina. Ny hetsika iray voafetra, miaraka amin'ny finiavana tsy azo vinavinaina dia azo omena ny rafitry ny tontolo samihafa ao an-tsaina, amin'ny fanapahan-kevitra raisina amin'ny fotoana iray.

Ny fomba fiparitahana ny fitrandrahana ny fitarihana eo amin'ny tontolon'ny rahampitso dia tokony horesahina ihany koa raha tsy misy ny zava-misy hafa izay tsy azon'ny lehilahy mifehy. Momba ny feon'ny fanalam-baraka izay mametra ny fihetsika sy ny ataonao, ny fiantsoana ny anaranao ao amin'ny tontolon'ny ota avo lenta hanjaka sy handrava ny fiainan'ny hafa amin'ny fahalianana maharitra izay mety hiteraka fiterahana maharitra . Eto, ny faharanitan-tsaina dia mahazo ny dikan'ny tsy ara-dalàna sy ny antisosial de facto, na dia mampindrana ny tenany aza ny fahafahana hampifanaraka amin'ny tontolo sy ny toe-javatra sarotra, dia toy ny fomba fanaovana tsara amin'ny fiainana.

Rehefa milentika amin'ny fifandonana amin'ny ego azy manokana izy, dia rehefa tsy mihetsika amin'ny zava-misy ny zava-misy, dia ny olona dia lavitra ny toerany amin'ny fitantanana azy. Izy dia manala ny tenany amin'ny konfigurasi manokana noforonina araka ny modely iray ekena. Ary noho izany, izy dia manohana ny toerany mahazatra"Mahatsiaro", toy ny zavatra iray avy amin'ny famoriam-bola mora, voatendry hanompo ny iray sy ny tanjona iray - mba hiatrika ny hery ivelany malemy indrindra ary handratra. Ary ny zavatra toy izany dia tsy ho "amidy" mihitsy.

Ny zo tsy hijerena fanapahan-kevitra mandeha ho azy amin'ny toetra manan-danja iray dia an'ny lehilahy izay mandrefy ny fahatsiarovany ny tenany amin'ny alàlan'ny sitrapony vonona handoa ny asany.

Ny mpitarika dia mizaka ny zava-misy azy alohan'ny hamaliany azy ireo, miaraka amin'ny tombatombana fa ny sarin-tenin'ny tena namboariny avy amin'ny fanambarana fohy an'ny saina marevaka dia tsy maintsy manana ny refy amin'ny zavatra niainany. Fa i Hannibal dia tsy lehilahy toy izany. Ho an'ny psikistika toa azy, ny fahalalana lalina ny olombelona dia midika fa tsy fanapahan-kevitra hanaiky ny fanaintainana, mba hahalalany ny fahafantarany sy ny fanekem-pahalalana.

Nanazava tamin'ny fotoana iray ny mpanoratra romanianina iray:"Ny tantara an-tsehatra ara-panahy manontolo an'ny lehilahy dia mipetraka ao amin'ny fijaliana mahatsiravina vokatry ny fahatairana."Ny olona dia mihetsika tsy mitovy amin'ny fomba fijery ny hazavana fisainana, avy amin'ny lapses lalina sy ny tsy fahatokisan-tena. Ny fahatafintohinana, ny fitomboan'ny fihenjanana rehetra, izay tsy azo arakaraka ny fototry ny famoriam-bahoaka miaraka amin'ny toe-tsaina tsara voalohany, ka ny fanaovana hetsika tsy mendrika dia miteraka tsy fitovian-kevitra. Izany no mahatonga ny fanehoan-kevitra haingana momba ny fitondran-tena haingana dia tsy azo hazavaina intsony amin'ny haavon'ny fisainana mahatsiaro tena.

Noho ireo fifanoherana mahery vaika eo amin'ireo tsy fitoviana lehibe eo amin'ny fanjakana sy ny famerana ny didim-pitsarana, tsapan'ny olona amin'ny halaliny rehetra, dia tsy misy fiovana ny toetrany tsara. Mba hahitana fifandanjana eo amin'ny antony diso sy ny dingana tsy fitovian-kevitra, ny lehilahy dia tsy maintsy mandray anjara amin'ny heriny rehetra amin'ny lafiny ara-panahy, amin'ny fihetsika manavao ny tena, avy amin'ny fomba fijery tsy manan-tsiny ary ny fanekena faneva tsy misy tsiny ary ny fanekena faneva.

Ny fandavana na ny tsy fanekena ny toe-javatra, ny fomba hita, dia tsy manao zavatra hafa afa-tsy ny "manafaka", mahakivy ny fitarihana (izay manakana ny fihetseham-po tsy hanjaka amin'ny saina) ary maneho ny tenany.

Ny fahatongavan-tena tsy misy kilema dia midika hoe mamolavola ny fahafahanao manafaka ny tenanao amin'ny fanerena ny fahatsiarovan-tena mba hanatanterahana ny andraikitra hoe "iza ianao raha tsy mahita anao".

Ny fifandonana mahery ny lehilahy manana ny tenanyMiseho amin'ny toe-javatra manakiana, miezaka mafy ny firaisan-kina amin'ny fanehoan-kevitra mahomby sy handringanana ny antony nananganana azy. Ny tsy fahampian'ny "fiofanana maharitra" dia manohintohina ny fahafaha-mamaly haingana amin'ny alàlan'ny tsy fahampiana, na dia vetivety aza, ny sitrapo.

Tahaka ny mpanao ady totohondry tsara tarehy, izay lohahevitra an-tsitrapo amin'ny fitsapana amin'ny alàlan'ny fandraisana anjara amin'ny fifaninanana isan-karazany amin'ny mpifaninana isan-karazany miaraka amin'ireo mpanohitra maro kokoa, ny tsirairay avy amintsika, indrindra fa ny mpitarika tsirairay, indrindra dia tsy maintsy miatrika ny fepetra takian'ny zava-misy. Mba hiatrika hery avy any ivelany dia misy fiantraikany mety hitranga.

Mandeha manodidina ny sakana, na manao ahoana na manao ahoana ny halehiben'izy ireo, dia tsy vahaolana. Azo inoana fa ny fomba fiasa sy mahomby dia mety ho fihetsika tsara ho an'ny mpitarika. Izay tsy maintsy mihetsika maharitra miorina amin'ny fitsipika:"Mikendry tsara, tsara".

* Fanamarihana: Ny fahanginan'ny zanak'ondry (1991)