Manokatra ny faravodilany irery ny fanahy

Raiso ny fahalalahana manitsy ny tenanao, manitsy ny fahadisoan'ny fankatoavana ny lasa izay manaraka anao.

Voalaza fa ny tsy nampoizina dia nanambonin-tsambo, nogadraina ho an'ny BonaPartism. Marina, nihevitra fa ny isa, Andriamanitra dia namelatra ahy mihoatra ny onja sy lelafo. Ary noho izany, ny tantsambo mahantra dia mahita ny fahatsiarovana ireo mpangalatra vitsivitsy. Ny tantarany mahatsiravina dia voalaza ao amin'ny afo, ary ireo izay mihaino azy dia mihorohoro rehefa maheno ny fomba nanindrona azy ireo mba hilentika any amin'ny halalin'ny ranomasina. Nomery 34 izy ireo. Nilaza izy ireo fa efa zatra ny haizina izy ka afaka mahita fanjaitra ao amin'ny zoro maizim-pito. Saingy folo taona no nahitany azy mba hahafahany manao izany, dia nieritreritra i Montrie i Monte.

Eny - nieritreritra izy - io no vato hipetrahako. Ity ny soritry ny soroko, voasoratra amin'ny rindrina. Ity ny talen'ny ra izay nikoriana avy tamin'ny handriko indray andro izay te-hamono ny lohako amin'ny rindrina ... sy ireo isa ireo ... tadidiko ... Nanoratra azy ireo aho indray andro izay kajy ny taonako Nahita azy velona izy, ary 'taonan'i Mercedes mba hahafantarako raha hahita ny fahafahany foana aho. Indray mandeha aho nanao ny matematika dia nanana fanantenana aho ... tsy nieritreritra ny hanoanana sy ny tsy fahatokisan-tena aho. Tsy nangataka fahalalahana intsony aho, fa fahatsiarovana. Mihoatra ny zavatra rehetra, natahotra ny ho adala aho ary tsy nanadino.*

Fitarihana: Moa ve ianao manafina ny fahamarinana amin'ny alàlan'ny fametrahana fahamarinana hafa, na hanitsakitsaka ny zava-misy amin'ny alàlan'ny fananganana tontolo tsy misy dikany?

Tsy afaka manafina ny lasa ianao, araka ny tsy azonao mifidy ny ray aman-dreninao. Ny fahamarinana, izay mampiavaka azy ao amin'ny tsiambaratelo ary tsy fanavakavahana azy, fa tsy manafoana ny fanaintainan'ny fahaverezan'ny tenanao ao amin'ny lalao fiainana, amin'ny fifaneraserana izay tadidinao amin'ny alàlan'ny faneriterena lohahevitra, dia Ny voalohany amin'ny mpandrindra izay mamaritra ny toetranao amin'ny fotoana fohy ara-pihetseham-po lalina.

Ny fahamarinana dia karazana fandresena ny antony hahatongavan'ny fanerena ny fisehoan-javatra amin'ny fomba mahomby, nefa tsy avelany ao ambadiky ny sarin'ilay zava-misy izay niaretanao tamin'ny fiezahana hanisy dikany ny fiainana. Hanamarina ny fanoloana ny fahamarinana amin'ny alàlan'ny fahatsapana fa mahatsiaro tena, tsy mahalala ny fomba hahitana ny fanafahana sy ny fandavana ny famitahana ireo fahatsapana ireo, dia midika hoe manaiky ny famonoan-tena anao, ny fandavana ny tsara indrindra Ianao, dia midika fa very ny fotoana rehetra mankany amin'ny haavon'ny fahatanterahany manokana.

Ny fanalavirana ny zava-misy amin'ny alàlan'ny lalao miaraka amin'ny fahafaham-baraka, ny fahadisoam-panantenanao, ny maha-olona anao, ny maha-olona anao taloha dia tsy ampy hatsiaka, dia hanafoana ny tatitra momba ny fahombiazana eo anelanelan'ny sakana antsoina hoe sakana"Ny fahalavoana ho any anaty lavaka tsy hita noanoa"ary ny toerana misy ny fiainana tonga lafatra sy ny fiaraha-monina tonga lafatra. Ny fahatsiarovana dia fambara amin'ny fahamarinana am-pahatokiana, vita amin'ny fironana mankany amin'ny kompleks ambany, ny fanehoana ny toetranao tena izy izay manampy ny fahitsiana ny sarinao.

Ny fitarihana: Ny zavatra mahatonga ny fahamarinan'ny fahatsiarovan-tena izay mipetraka eo ambonin 'ny zava-misy, fantaro fa ny zavatra tsy azonao ampitahaina amin' ny olon-kafa dia ny taham-pahefana marefo ve izay mamelona ny fahatsiarovan-tena maharitra?

Amin'ny fitarihana, izany dia azo adika amin'ny alàlan'ny fandanianao ny fahafahanao mifehy ny "Hadisoana" ny fanekena ny tenanao ho toy izany na, fa ny mahita ny tenanao ho tara loatra amin'ny maha-olana anao manao - hampifandray ny fahamarinan'ny hoe inona ianao. Ny fitarihana dia ny herin'ny valiny amin'ireo faritra iharan'ny zava-dratsy, noho ny tsy fahampian'ny fahalalana ny tsara sy ny ratsy, izay manome fahaiza-manao amin'ny asa fampiofanana. Manomboka amin'ny maha-mpitarika anao ny fitarihana rehefa esorina amin'ny fahalalahana misafidy ianao ary voatery voatery hampivelatra ny fahafahanao manana andraikitra manokana.

Ny fanolorana ny fahamarinana amin'ny alàlan'ny fametrahana ny fahamarinana hafa dia midika fa mahatonga ny fanararaotana izay nataonao taloha, ary mifanaraka amin'ny zavatra fantatrao fa lasa ianao. Tsy mahagaga raha niaiky ny mpanoratra mpanoratra AlexandreReS Dumas:"Ny malemy ihany no mahita ny zava-drehetra amin'ny alàlan'ny lamba mainty. Ny fanahy manokatra ny faravodilanitra."

Midika izany fa ny fahalalahan'ny olombelona amin'ny fanamboarana ny tenany amin'ny fanitsiana ny fahadisoan'ny fankatoavana ny lasa izay manaraka azy, dia nokarakarain'ny hery tsy hita maso, fa niatrika toe-tsaina tompon'andraikitra. Ny fahamarinana dia fotoana iray lehibe amin'ny fanomanana ny olona amin'ny tena fifandonana amin'ny ego iray izay mahatsapa ny fanetren-tena tsy tapaka amin'ny fahatsiarovan-tena.

Eny nilaza tsara ny PowerLifter Konstantin Konstantinovs:"Ny fitadidiana dia zava-misy iray hafa izay handraisantsika anjara amin'ny fisehoana indroa - ny ankehitriny sy ny lasa. Ny fiainantsika dia tsy misy afa-tsy fahatsiarovana fotsiny. "

Ary mihevitra aho fa ny fahamarinan'ny fahatsiarovan-tena izay mandritry ny fisiany toy izany, dia refesina amin'ny fahatsapana ny tsy fahaizany mahita mihoatra ny fetrany sy ny tsy fahatomombanana.

Ny fahatsiarovan-tena izay miakatra etsy ambony dia ny feo anatiny izay manery anao amin'ny hetsika sasany, fa tsy manosika anao hanompo toerana sy fotoana averimberina amin'ny fahatsapana sy fahatsapana ho manirery ary manirery.

Manokatra ny faravodilany irery ny fanahyMamolavola izay miakatra mihoatra ny taloha, izay fanafahana avy amin'ny zavatra niainanao tamin'ny fotoana iray: voafonja fanaintainana. Ny fanalavirana ny zava-misy amin'ny alàlan'ny fitrandrahana tontolo tsy misy fotony dia mitovy amin'ny fivelomana amin'ny maha-gadra azy izay tsy manan-jo hanokatra ny varavaran'ny fonja sy ny fandosirana azy - na dia, na dia mazàna aza ianao. Ny ankehitriny dia mety ho lasa, amin'ny alàlan'ny fahatsiarovan-tena, ny fanehoana maharitra eo amin'ny tontolo roa - ny zava-misy sy ny tsy fahatokisan-tena - modely, modely, fahatsapana, ny aloka ary ny faniriana manodidina anao.

Ny tontolon'ny lehilahy maoderina, ho vokatry ny antony sy ny fahatsapana mifandraika amin'ny fahatsiarovan-tena dia miitatra amin'izao fotoana izao, miantehitra ny lanjan'ny refy fetrany amin'ny sampiny miavaka, dia miara-miasa amin'ny algorithm manokana. Ny dingana voalohany dia ny fanafahana ny tenanao amin'ny fahafantarana ny fahafantaranao izay ilainao mba tsy hotsaroana. Ny faharoa dia ny fanekena ny tenanao ho mpanentana ny fomba iray izay mikendry ny hanilihana ny maha-taloha sy hanorina vaovao.

Ity algorithm ity, na eo aza ny fahatsapana mahery, niaina indrindra ho taratry ny lasa sy ny ankehitriny, dia namadika ny fitarihana ho fampitoviana ny fitohizan'ny maha-izy azy.

* Fanamarihana:Alexandre Dumas -Ny fanisana an'i Monte Cristo, Trano famoahana ny tanora, 1957.