Baky dymyşlygyň ýüzünde

Özüňi beýlekileriň, ýitirilen dünýä hyzmatynyň ady bilen özüňiz bilen kabul edilmegiňize görä häsiýetiňizi kesgitläň.

Mersedes gaty köp üýtgedi. Märhananyň ähli gapaksiýalaryny aýyranda, gaznanyň ähli hapalary aç-açan aýyrandygy üçin özüni aldar welin, has az eşikde peýda bolan aýaldan tanamaýanlygy sebäpli özüni dabanlasa alyp barjak bolýar. Şeýle hem, däl-de, garyplyk eşiklerini geýmäge mejbur bolmajakdygyny, sebäbi garyplyga sünnetlerini geýmäge mejbur bolmagyna getirerdi. No.ok. Mersedimesi gözüňi ýykylmady, sebäbi agzynda hiç hili ýylgyrmaýandygy sebäpli üýtgedi, sebäbi uzakda, köp dowam etmeýänligi sebäpli düýpgöter ýakymsyz, düýş görmedik düýbi taşlady.

Mersedes hakyky görgüleri hiç haçan anyklamady. Youthaşda ýaşlyk hakda köplenç garyplyga bilen gürleşdi, ýöne bu düýbünden başga zat. Zerurlyk we zerurlyk iki meňzeşlikdir we henizem gaty uzakda. Emma bu aýalyň pikirini el çekýän gäminiň bolmazlygy we garyplyga sezelip ýasalan ýaly batyrlyk däldi.

"Ol" dünýäsinden bäri dargalanýan dünýäden ýitirilen adam könelmegine, "Rediss" köşge köşge köşge goýýanlara gark-çöle izenkada yklyjy ýaly, şaýatlyk edýän şa aýal Ölüme aýtman, hatda küýzügitanyň hatda düşegini-da çalyşmazlyk däl-de, özüňizi-da özüni tanatmaga mejbur bolmajakdygyny, özüni görkeziň. Diňe gynançly zatlar ony gurşap aldy ... bu baky dymyşlygyň öňünde ... *

Liderlik: Diňe size laýyk gelýän hakykatyň keşbini görüp, negalaşdyryşyň büdüsti bilen bile bolmak, diňe birkemsiz hakykat

Şahsy baha beriş ugurlary boýunça tersish-e geçen hem tendensiýalaryň, diňe size laýyk gelýän hakykatyň bu faketkasynda bolan nadanlyk döwründe bolan zadyňyz, dürli uçarlaryň we prosesiň nadanlygy bilen deňeşdirilendigiňizi bilmek, bir wagtlaryňa çenli ähli uçarlaryň we prosesiň nadanlygy bilen yzarlaýandygyňyzy bilmekdir Ömrüňi "terk etmese, liderlik haýyşynyň gyjyndyrylmagyna sebäp boljak kompozisiýada: Soňky döwürde özüňiz bilen ýaşamagyň haýyşy.

Agyryş dünýäsinde izolirlenen dünýäniň izolirlenen dünýäniň ahyrynda izolirlenen dünýäniň şony, wakalaryň netijeleriniň netijesinden soň, basyşly hakykat hökmünde kabul edilip bilinjek hakykat bermek meselesi hökmünde kabul etmegiň näsazlygy hökmünde kabul etdi biperwaýlyk bilen şaýat boldular. Şeýle syzda ybadat edýän erkek, arabaglanyşygyna arkaýyn, ýagdaýyny ýokary ykbaly hökmünde kabul edip bilmez, gujaklaşyp, öz aňyny ýarlamak bilen özüni tanadyp biler.

Iýmitingiň ykbalynyň ykbalyçylygy we kabul edilmeginiň arasyndaky gatnaşyk, dünýäde dünýä tarapyndan nähili görünýän nukdaýnazardan özüni kabul etmäge synanyşýandygyny düşündirip biler. Indi özüňize beşmäň, manysyna jogap beriň, özüňe bikanun bolandygyň, özüňiziň üns keýygy, az bolmadyk ruhydygyň, başgalaryň häsiýetini azdyr.

Aslynda bu gapma-garşylyk däl, eýsem özümiziň diňe iki dürli görmegiň ýoly. Birinjiden, zäherli adamyň şwaýyn, käbir islegleri ýa-da belli bir esasy jogapkärçiligi çaklamakda nadanlyk diýip nadanlyk we durmuşyň köpelmegi bilen nadanlyk diýip nadanlyga we ýoklugyň köp bolmagy bilen, ýakymly gorkagy we durmuşyň möhüm gorkunç, konserwatiw bilen ösýär. Iküz, netijesi, doly däl-de, doly däl adam ýaly gynansaggat görnüşinde.

Liderlik: Durmuşyň gülkünç görnüşiniň ýadawlyk görnüşinde iň uly görünýän nokatda öz ýeriňizde, öz ýeriňizde, öz ýeriňizde ýerleşişiňize laýyk gelýärsiňizmi?

Hatika tarapyndan hasam gatyşma bolan garaýşyňyz degişli netije berýär: bir zady ýatdan çykarýan zatlaryňyzyň hemmesini ret etmek, sizi emdirýän zady halaýan zadyňyzy ret etmek. Öz adalatlylygyny öz adalatlylygyny bellemek, bar bolan ýagdaý bilen deňeşdirilende gysga derňew öndürmekde has gysga derňew öndürýän, ejir çekiň we wy consciencedanlygyň gözegçilik astyna tutmazlygy üçin bir sebäbe getirmeli däldir Daş-töweregiňizdäki dünýäden özüňizi keýpine ýetirýär.

Şeýlelik bilen, ýolbaşçylar, belli bir derejede, netijeleriňize we zerur gymmatlyklaryňyzyň berilmeginiň öňüni almak we zerur gymmatlyklaryňyzyň günäkärligine tersine ýa-da öz-özüni ösdürmezligiň öňüni almak üçin üýtgeşiklik bolmaly. Durmuşyň ölüm düşýän ajaýyp görnüşi, özüni alyp barşyňy öz-özüne garşy çykmagyň çäkleri bilen öz-özüňi obýektiwligiň çäksizdigini, möhüm we gymmatly zatlardan ýüz öwürmek diýmekdir.

Wrongalňyşmaýandygyňyzy ykrar etmek, üýtgetmek we giç bolmazdan ozal etmek isleýändigiňizi bilmek üçin. Ilki bilen täze dünýäni ýa-da gizlin durmuşyňyzyň akyl taslamasynda gizlenen meýilnamasynda. Ondan soň, tötänleýin we garaşly zatlaryň manysynyň anyk durmuşa geçirilmeginde, käwagt "oýandyrylmak" ýa-da himdingiň roluny kabul etmek ýa-da mertebäniň roluna eýe boldy.

Elektriklere ýa-da bagt çaklamak, adamyň çökgünligini göz öňünde tutup, durmuşyňyzyň çökmegine sütün, şahsyýetiň çäginden gaçmagy islegiňize baglylykda öz islegiň gyrasyna geçmek, şahsyýetiň çökmegine baglylykda öz islegiňize baglylykda öz islegiňize görä näderejede baha berip biljekdigini bilmek aň.

Özüňiziňkidäki başgalaryň ynam derejesini sazlamazdan ozal, ýatdan çykaryp boljak hunksiýasyny kabul edip, barlagçyňyzy ölçär.

Baky dymyşlygyň ýüzünde Oňa ynanýan adama ynanýan adammy bolar, göz öňüne getiren, göz öňüne getiren, düşündik, ýöne hakykatdanam ýaşamadylar. Başga bir hakykaty duýmak üçin käwagt ýüzbe-ýüz bolmak üçin ellerine eltip görüň, şol hakykatlugyň bolmagynyň tarapy, iki meňzeş düşünje. Şeýle-de bolsa, olar gaty uzakda.

* Bellik:Alexandre dumas -Monte Kristo, Youthaşlar neşirýeki, 1957.