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एक ही डोमेन में बाजार पर अन्य की तुलना में इस पुस्तक की आवश्यक विशेषता यह है कि यह उदाहरणों के माध्यम से एक नेता की आदर्श क्षमता का वर्णन करती है। मैंने कभी यह दावा नहीं किया कि एक अच्छा नेता बनना आसान है, लेकिन अगर लोग करेंगे तो...
मैंने यह पुस्तक लिखी है जो एक सरल तरीके से व्यक्तिगत विकास को नेतृत्व के साथ जोड़ती है, बिल्कुल एक पहेली की तरह, जहाँ आपको सामान्य छवि को फिर से बनाने के लिए दिए गए सभी टुकड़ों का मिलान करना होता है।
इस पुस्तक का उद्देश्य आपको ठोस उदाहरणों के माध्यम से जानकारी प्रदान करना है और आपको यह दिखाना है कि दूसरों को चीजों को आपके समान कोण से देखने की क्षमता कैसे प्राप्त करें।
अपने चरित्र को मापें कि आप दूसरों द्वारा कैसे महसूस किए जाते हैं, एक खोई हुई दुनिया की सेवा के नाम पर अपने साथ रहने की आवश्यकता को ध्यान में रखते हुए। मर्सिडीज काफी बदल गया। और ऐसा इसलिए नहीं था क्योंकि महान धन के समय में वह खुद को घमंडी ग्लैमर के साथ प्रशंसा की जाती थी जिसने सामाजिक स्थिति के सभी निशानों को स्पष्ट रूप से हटा दिया है और इसे बनाता है ताकि आप उस महिला को पहचान सकें जो वह एक बार थी जो सरल गार्स में दिखाई देती थी। और यह भी नहीं है कि वह गरीबी के वस्त्र पहनने के लिए मजबूर होने की दुखी स्थिति में गिर जाएगी। नहीं। मर्सिडीज बदलते थे क्योंकि उसकी आंखें अब चमकती नहीं थीं, क्योंकि उसका मुंह अब मुस्कुरा नहीं रहा था, क्योंकि लंबे समय तक, एक लंबे समय तक, उसके होंठों पर उसके होंठों पर रुक गया, उसके तेज दिमाग में उसके तेज दिमाग को एक बार विराम के बिना उसे सक्षम करने के लिए सक्षम किया। मर्सिडीज ने कभी भी सच्चा दुख नहीं पाया। अपने युवाओं में, वह अक्सर गरीबी के बारे में बात की, लेकिन यह पूरी तरह से कुछ और है। आवश्यकता और आवश्यकता दो समान शब्द हैं और फिर भी बहुत दूर हैं। लेकिन यह गरीबी नहीं थी जिसने इस महिला के दिमाग को सूखा दिया, और यह साहस की कमी नहीं थी जिसने गरीबी को दमनकारी प्रतीत होता था। दुनिया से कम हो गया, जिसकी दुनिया में खो गई, वह अब एक पार्लर को जीतने वालों के समान ही चुना गया, अचानक अंधेरे में कदम उठाने के समान, मर्सिडीज एक महल से एक झोपड़ी में उतरने वाली रानी को झोपड़ी में लग रहा था, एक रानी बस मुश्किल से पर्याप्त है मौत के लिए भूखे नहीं, यहां तक कि बर्तन को पहचानने में नाकाम रहने के लिए वह खुद को टेबल पर लाने के लिए मजबूर किया गया था, न कि शर्बी सोफे को उसके बिस्तर की जगह भी नहीं। केवल दुश्मन चीजें उसके आस-पास थीं ... इस शाश्वत चुप्पी के चेहरे में, वह एक प्रीकिपिस के किनारे तक पहुंचने वाले यात्री के रूप में चकित महसूस हुई।* नेतृत्व: क्या आप ज्ञान की एक प्रक्रिया से गुजरते हैं जो आपको केवल वास्तविकता के पहलू को देखने की अज्ञानता के माध्यम से अपने रास्ते को देखता है जो आपको उपयुक्त बनाता है? यद्यपि व्यक्तिगत मूल्यांकन प्रवृत्तियों के संदर्भ में, आप जो भी एक बार थे, उसके बारे में ज्ञान और आप जो भी बन गए हैं, एक प्रक्रिया के चरणों और चरणों पर जिसने वास्तविकता के उस पहलू को देखने की अज्ञानता के माध्यम से अपना रास्ता तय किया है जो आपको सूट करता है , उस रचना में जिसमें आप कभी वापस नहीं आ जाएंगे जब तक कि जीवन "त्याग" नहीं होगा, नेतृत्व के कठोर अनुरोध की प्राप्ति का कारण बनता है: अंत में अपने साथ रहने का अनुरोध। एक खोया दुनिया की सेवा के नाम पर भव्यता का अंत, दर्द और सीमा पर केंद्रित एक सच्चाई में पृथक, एक महत्वपूर्ण महत्व के मामले के रूप में एक प्रभावशाली वास्तविकता को स्वीकार करने की इच्छा को एक अपरिचित तथ्य के रूप में स्वीकार करने की इच्छा है जो आप घटनाओं के परिणामों के बाद हैं उदासीनता के साथ देखा है। एक ऐसा व्यक्ति जो इस तरह के अंत की पूजा करता है, एक विस्तारित पीड़ा में आत्मसंतुष्ट, स्पष्ट रूप से एक बेहतर भाग्य के रूप में अपनी स्थिति स्वीकार नहीं कर सकता है, लेकिन वह अपनी चेतना के साथ मेल करने की कोशिश करके एक अर्थ प्राप्त कर सकता है। भाग्य की स्थिति और स्वीकृति के बीच संबंध, खुद में एक गठबंधन, दोनों उम्मीदों और गैर प्रेरणा से बना, प्रतीत विरोधी विरोधाभास की व्याख्या कर सकते हैं, व्यक्ति दुनिया द्वारा कैसा माना जाता है के संदर्भ में स्वयं आकलन करने की कोशिश कर रहा है। जब आप अब अपनी प्रकृति की जरूरतों का जवाब नहीं देते हैं, जिसका अर्थ है कि जब आप अपने आप को उदासीन होते हैं, तो आप कम से कम संतुष्टि के मनोदशा के बारे में अपनी तरह की भावना के मानदंड के रूप में दूसरों का ध्यान आकर्षित करना शुरू कर देते हैं। हकीकत में यह एक विरोधाभास नहीं है, लेकिन खुद को देखने के केवल दो अलग-अलग तरीके हैं। सबसे पहले, एक खराब आदमी की छवि, वास्तव में जीवन के किसी भी महत्वपूर्ण पहलू में शामिल होने के बिना, एक प्रकार के मीठे कायरता के रूप में, कुछ प्राथमिकताओं या कुछ प्रमुख जिम्मेदारियों को मानने में अज्ञानता और डुप्लिकेट द्वारा रूढ़िवादी। और दूसरा, परिणामस्वरूप, प्रतिकूलता के रूप में, एक पूरी तरह से अवास्तविक व्यक्ति के रूप में। नेतृत्व: क्या आप अपनी स्थिति को पूरी तरह से दृश्यता के मामले में अपनी व्यक्तिगतकरण आवश्यकताओं को पूरा करते हैं जिससे जीवन का एक घातक दृष्टिकोण बहता है? खतरे से बढ़े हुए अनुभवों और कार्यों के बीच हस्तक्षेप की प्रक्रिया में अपराध का आपका दृष्टिकोण एक संबंधित परिणाम की ओर जाता है: आपकी पसंद के लिए जो कुछ भी है, उसे अस्वीकार करता है, जो आपको जोड़ता है। मौजूदा स्थिति की तुलना में एक संक्षिप्त विश्लेषण के रूप में, किसी की मानसिकता में अंतराल को हाइलाइट करने में प्रासंगिकता का उत्पादन, एक कारण को जन्म देना चाहिए जिससे आप अपनी पीड़ा को छेड़छाड़ कर सकें और इसे रद्द कर दें, जैसे कि की विवेक के आग्रह को नहीं दे रहा है अपने आस-पास की दुनिया से खुद को सीमित करना। इस प्रकार, कुछ हद तक, कुछ हद तक, नियमितता का माप, आपके गठन और आपके आवश्यक मूल्यों के बारे में आदेश के उपाय, इस तरह से आप अपने गिरने को अपराध, गर्व या आत्म-विस्फोट के अस्थियों में रोक सकते हैं। अपने आप को अत्यंत दृश्यता के बिंदु पर पोजिशन करना जिससे जीवन प्रवाह के एक घातक दृश्य का अर्थ है आत्मनिर्भरता की सीमाओं पर आपकी रुचि पर ध्यान केंद्रित करना, जो महत्वपूर्ण और आध्यात्मिक रूप से मूल्यवान है। आपको पहचानने में सक्षम होना गलत था, बदलने के लिए तैयार होना और बहुत देर हो चुकी है। पहले एक नई दुनिया को समझने की योजना में, या अपने छिपे हुए जीवन के मानसिक परियोजना चरण में। इसके बाद, यादृच्छिकता के प्रत्यक्ष हस्तक्षेप के माध्यम से, यादृच्छिक और अप्रत्याशित, कभी-कभी "जागरूकता" या "अनुस्मारक" की भूमिका के माध्यम से, आपकी प्रामाणिकता के अर्थ की ठोस प्राप्ति में। यह एक परिवर्तनकारी नेतृत्व की स्थिति है जो बनने के खंभे के रूप में कार्य करता है और पीड़ा या खुशी मानकर जीवन के अवसीर के किनारे से बचने की शक्ति: जानने के लिए कि व्यक्ति की सीमा से बचने की आपकी इच्छा के आधार पर स्वयं की सराहना कैसे करें चेतना। अपने आप में दूसरों के आत्मविश्वास के स्तर को समायोजित करने से पहले, अपनी मौजूदगी को स्वीकार करने के साथ प्रयोग करके अपनी अस्तित्व की यात्रा को मापें जिसे भुलाया जा सकता है। अनन्त मौन के सामनेवह व्यक्ति होगा जो केवल उस वास्तविकता के पक्ष में जाना जाता है जो उसे उपयुक्त बनाता है, जिसे उसने कल्पना की, उसे महसूस किया, लेकिन कभी भी इसे वास्तव में नहीं जीते। एक अलग वास्तविकता को समझने की क्षमता, कभी-कभी इसे सामना करने के गौरव के साथ हाथ में जा रही है, और वास्तविकता बनने की ताकत दो समान अवधारणाएं हैं। और फिर भी वे बहुत दूर हैं। * ध्यान दें:अलेक्जेंड्रे डुमास -मोंटे क्रिस्टो की गिनती, युवा पब्लिशिंग हाउस, 1 9 57।
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