SIMPTOMATOLONG Pedagogy

Kaping pisanan nggawe sesuatu dhewe, banjur mulang marang wong liya.

Dheweke ngerti - dheweke asring duwe kesempatan nglarani kanggo mirsani apa sing diucapake wong sing angkoro:"Sapa sing bisa - nggawe; wong sing ora - mulang wong liya".Nanging eisenstein ora nate ngilangi awake dhewe kanthi ati, kanthi tenang."Kanggo mulang wong liya ing sinematografi isih nganti saiki, lan kanthi lengkap, kanggo nggawe."

Iki ora tembung kosong. Kanthi neliti kegiatan pedagogi eisenstein, kita gampang mirsani manawa piwulang sing padha, kanggo sinau, nemokake solusi kreatif anyar. Subyek kursus - dheweke nyatakake programMatika - mlebu lab sebutan titah. Mesthi uga minangka kesempatan crystallization teoritis kanggo seniman.

Prinsip pedagogi dheweke banget. Dheweke ora bisa nahan murid kasebut nilar kapribadhen dhewe liwat mimicery. Dheweke ngagetake dheweke saben-saben dheweke mirsani kecenderungan kaya ngono:"Apa tegese iki? Apa sampeyan wis mutusake kanggo nyarisake langkah-langkah saka" Potlikk Potemkin? "Apa aku pengin niru?"

Dheweke ngetutake prinsip iki wiwit wiwit mulang.*

Kepemimpinan: nindakake sacara eksklusif kanggo fenomena kasebut"Sapa sing bisa - nggawe; wong sing ora - mulang wong liya",Nggambarake aspirasi marang kabeh sing angel dingerteni kanggo ngerti babagan tren apresiasi seni kasebut?

Ing inti saka pitungan manungsa lan properti intelektual, produk sing sukses ing pertanyaan kuwalitas umum sing disenengi pengaruh karo tugas referensi, mesthi ana pribadine. Nyoto intine, ora rasional kanggo stimulus eksternal, pribadine sadurunge mekanisme konstruksi kanggo konstruksi imajinatif eksternal lan nggawe undang-undang dhewe.

Kepribadian kreatif kasebut menarik miturut cenderung sing nyedhaki tema seni lan seni gaweyan saka perspektif pitakon: "Apa sing penting kanggo aku nyritakake wong lanang"? Kepiye cara menehi kontribusi kanggo njaga lan ningkatake posisi lan gambar dhewe, minangka pencipta saiki ilmiah, ngarahake kerja seni kanggo uwal saka tren?

Kepribadian ora mung minangka kesempatan crystallization teori lan praktis saka sesanti - sawise sampeyan isih ana kanggo nindakake babagan sing kedadeyan ing jagad sekitar. Luwih, asring, minangka akibat saka prihatin eksklusif kanggo fenomena kasebut"Sapa sing bisa - nggawe; wong sing ora - mulang wong liya",nggambarake aspirasi liwat kabeh sing angel dingerteni lan luwih angel napsir.

Dadi salah sawijining sing nitahake sing dadi sisih kapribaden sing terus nglumpukake informasi lan ndeleng kabeh saka pirang-pirang perspektif. Lan kanggo mulang wong liya dudu keajaiban tumitah, iku dudu perjalanan kanggo nggawe titah, dudu game saka pulsasi manungsa, antara impen, nanging asring, mbuktekake minangka bentuk salinan , saka ketahanan sing berlebihan dikelola kanthi nggunakake cara sing durung lolos, kanthi asil sing kurang utawa negatif.

Kesenian sing dadi pencipta dadi target pedhang ing komponen pribadine sing njaga hubungan antara ramalan imajinatif ing saindenging jagad liyane ngluwihi perspektif wong liya lan eksplorasi awake dhewe saka perspektif sing netepake kasunyatan sing anyar.

Iki minangka wakil piwulang sing padha, asring katon ing sing nduweni kualifikasi (lan kredibilitas sing dhuwur), sing ora duwe awake dhewe nemokake prinsip utawa konsep, mesthi nuduhake kekarepan (kabeh bab) saka karya intelektual sing bener.

Kepemimpinan, sajrone pirang-pirang tahap evolusi pengetahuan, tundhuk evaluasi pengaruh kanggo nggawe dinamis babagan proses kreatif Proses promosi, liwat visi nggabungake proses sing diprodhuksi kanthi nyipta semangat sing cocog.

Pemimpin sing paling apik, ora mbatesi awake dhewe kanggo kahanan sinau mandhiri, dipandu dhewe sawise eksporasi sing njamin kesatuan pelajaran sing ana gandhengane karo wong:"Priksa dhisik dhewe, banjur mulang wong liya."

Kepemimpinan pisanan lan paling penting kanggo mlebu ing laboratorium titah, mula minangka kesempatan saka crystallization teoritis saka metode, norma lan prinsip pandhuan kanggo "Artis" kanggo mbesuk "Artis". Lan, pungkasane, dadi asil pendekatan nglarani kerumitan saben aspek pangembangan sing bakal jelas nyebabake kesimpulan sing beda tinimbang sing kadhaptar sadurunge.

Dadi pedagog sing apik kanggo mulang wong apa tegese seni kanthi menehi proyek dhewe menyang ruang kasunyatan sing ora padha karo awake dhewe, amarga ujug-ujug kasunyatan kasebut bisa ora bisa diramal.

Simptomasolong Pedagogyndadekke fokus kabeh manifestasi intelektual sing ngidini diagnosis gaya ngajari teori dhewe lan mbedakake saka model liyane, supaya sampeyan ora kalah ing cenderung:"Sapa sing bisa - nggawe."

* Cathetan:Ion Barna -Eisenstein, Omah Publishing Youth, 1966.