Ny mainty dia mandevona izay rehetra miloko

Mampiroborobo ny zavakanto miavaka, mamorona toe-tsaina miankina amin'ny zavatra voafaritra fa manjaka amin'ny zava-misyo manokana amin'ny alàlan'ny fitoviana sy fampitahana.

Giordano Bruno sy ny pesta dia manome lalana, amin'ny drafitra famoronana an'i Eisenstein, amin'ny mahery fo vaovao. Mahery fo saika kajikajy matematika. Tahaka ny nandinihana ireo vatana selestialy isan-karazany, ny planeta Uranus dia nanisa voalohany, ela talohan'ny nahitana azy tamin'ny alàlan'ny lelan-jaton'ny teleskopô.

Inona ny lohahevitra nentin'ny feo rehefa niditra tao amin'ny sarimihetsika? Ny tantaram-pitondran-tena mozika. Ary inona ny lohahevitra nateraky ny fahatongavan'ny loko? Ny tantaran'ireo mpanao hosodoko. Fa misy feo sy loko miaraka? Reraka avokoa izy roa, ka tsy maintsy mitady lohahevitra fahatelo isika. Ahoana raha ny tantaran'ny poeta iray? Izany, ny hevitra momba ny sarimihetsika momba ny Pushkin dia tonga. Ary avy eo, ny hevitra momba ny "Ivan the mahatsiravina" dia teraka.

Fa ny hevitra momba ny mainty dia mijanona. Na dia tamin'ny alàlan'ny adihevitra momba ilay sarimihetsika momba ny pesta aza dia nifarana tamin'io fahatsapana voalohany io avy hatrany ny fahatsapana voalohany, izay iray izay nanjary be loatra. Ny "jamba jamba" dia ho lasa loko mainty - ny fahafatesana mainty - ny pesta izay mandany izay rehetra velona sy maro loko. Tsaroany ihany koa ny fahatsapana mahery vaika ny fifanakalozan-kevitra tamin'i Andrei Belii dia nandao azy tamin'ny 1933: ny famakafakana ny fivoaran'ny lanjan'ny lanjan'ny ozromika ao amin'ny asan'i Gogol, dia nanaraka ny fahatongavan'ilay fahasosorana sy ny haizina tao amin'ny fanahin'ny mpanoratra. Na ao anatiny sy amin'ny "areti-mifindra", samy mandevona ny zava-drehetra ny mainty.*

Fomba fitarihana: Azonao atao ve ny manatona lohahevitra iray izay vita amin'ny lafiny maro be miangona ao anaty iray manontolo mba hamahana ny psikolojia amin'ny olana misy ny roa sy ny fahasamihafana?

Ny manome antsika ny famakafakana lalina kokoa momba ny fomba itondranao lohahevitra iray manokana, ao anatin'ny fetran'ny sehatry ny toetran'ny olona mampiady hevitra, ny famaritana ny faritra iray na ny fisehony izay ilazana azy, dia Ny mahasarika ny zavatra tiantsika hamorona sy ny fahatsapana voalohany, izay lasa manahirana, izay ny fandosirana ny fandosirana amin'ny foto-kevitra nentim-paharazana - dia raisina ho tsy azo ihodivirana.

Amin'ny teny tsotra kokoa, ny fahatsapana natomboka dia endrika fifantohana vaovao sy fandikana mifototra amin'ny faniriana hanova zavatra amin'ny zava-misy izay raisinao amin'ny famoronana zavakanto. Ny herin'ny famoronana, izay nanjary fototry ny talen'ny talen'ny tena iray, dia tsy maintsy miorina amin'ny fahatsapana azo ampiharina, mba hampiarahana ny fandikana izay omen'ny mpitantana ny zava-misy izay voamariky ny fahasoavana , ny hatsaran-tarehy, ny toe-tsaina sy ny zava-baovao ara-tsaina.

Ny hevitra momba ny mainty sy ny fotsy, na ny endriky ny loko mainty misy fahafatesana, dia ny refin'ny vokatry ny fialana amin'ny "tena" ny lanjan'ny zava-dehibe izay entin'ny fikarohana momba ny zava-boasary izay foto-kevitra sy toe-javatra iainan'ny olona sasany. Izy ireo dia mety hanakorontana ny valin'ny zavatra tadiavin'ny tsirairay, ireo mpijery, mandrafitra ny fandikana ny toe-javatra iray izay miteraka fihetseham-po maneho amin'ny alàlan'ny fanekena fomba fijery hafa.

Ny psikolojia ny olana momba ny haingam-pandeha avo roa heny sy ny fahasamihafana dia hita ao amin'ny sehatry ny zavamananaina iray izay manandrana mamolavola ny sarin'ilay mahery fo iray na sary an-tsaina amin'ny alàlan'ny fahatsiarovan-tena amin'ny maha-izy azy, izay mifototra amin'ny fahatsiarovan-tena. Mitovitovy lojika toy ny: tsara ny ratsy.

Inona ny lohahevitra nentin'ny feo rehefa niditra tao amin'ny sarimihetsika? Ny fanontaniana lehibe indrindra amin'ny zava-dehibe indrindra rehefa manandrana ny hevitra momba ny fomba fiasa vaovao amin'ny famokarana votoatiny amin'ny fifandraisana amin'ny fifandraisana feno dikany, mifototra amin'ny fisamborana ireo "velona" amin'ny lafiny maro loko. Na ny tsy fisian'ny maha-olombelona, ​​nadika tamin'ny sary hoso-doko tsy dia maro loko, fa ny milaza kokoa.

Saingy ireo rehetra eo amin'ny loko ireo dia ny fahaizana misolo tena azy ireo amin'ny alàlan'ny tontolon'ny feo, amin'ny fivoriambe manokana momba ny fiteny siantifika sy tale izay mamela ny fampandrosoana ny hevitra mazava tsara Zava-misy. Ao amin'ny firafitra sy ny ampahany amin'ny fahitana izay manapaka ny drafitr'izao tontolo izao dia fomba fijery tokana.

Ny fitarihana, ny endriky ny famokarana sy ny fanehoana fahalalana, dia tsy afaka manalavitra ny fanapahana stylistic, satria mikasika ny lafiny maro be dia be dia be ny fiatrehana ny olana ara-psikifikan'ny roa sy ny fahasamihafana Amin'ny fotoana samy hafa evolisiona.

Ny fitambaran'ny psyche tsirairay, ny fitambaran 'izao tontolo izao sy ny fitomboan'ny fitaomana voajanahary sy ara-tsosialy, ara-batana ary ara-panahy, mivantana ary tsy mivantana ary tsy voaorina. Nahazo sy metamorphosed amin'ny alàlan'ny fitoviana ara-barotra.

Ny hery lehibe amin'ny zavakanto fitarihana dia voafaritra amin'ny fepetra iray: izay manjaka amin'ny zava-misy anao manokana dia hanjaka amin'ny làlan-java-misy avy amin'ny kaontin'ny famoronana izay azonao ampiasaina mba hanatsoahana hevitra momba ny tantaran'ny zanak'olombelona.

Ny mainty dia mandevona izay rehetra milokodia ny fiantraikan'ny fahatsapana marevaka avy any ivelany na ny eritreritry ny tenany manokana, fa ny iray izay nanjary be loatra ny maso izay mihazona taratasy fanamarinana vaovao amin'ny alàlan'ny prisme ny fahatsarana ara-javakanto. Ny taratasy fanalan-jaza, ny lalana izay tsy mamela ny olona hiditra ao amin'ilay toerana teraka intsony ... ilay hevitra.

* Fanamarihana:Ion Barna -Eisenstein, Trano famoahana ny tanora, 1966.