Ny ChiaroscuRo mameno ny faravodilanitra voafetra

Mifehy ny fironanao amin'ny "famoronana", manitatra ny tena zava-misy anao amin'ny fitambaran'ny fahitana ekena avy amin'ny fiainana ho toy ny siansa mandrindra ho an'ny fisainana mivaingana.

Toa teo am-panaovana izany fahitana fanavaozana izany izay niandry azy ireo hatry ny ela, izay vao ny fisehoan'ny utopia ihany no nanohana ny hevitry ny filan'ny insirios iray mistery. Toy ny hoe tsy maintsy mankafy sary hoso-doko sy fandinihana hafa momba ny tantaran'ny zavakanto aho amin'ny fitrandrahana ao an-toeran'ny fisarahana azo tanterahina amin'ny tontolo taloha, na aleony noho ny fanirian'ny famotsorana azy amin'ny fonja tsy marina ary voafetra ihany.

Nisedra ny fiezahana aho ary hanongotra ny aloka rehetra sy ny hazavana rehetra ao amin'ny tsiranoka toa tsy misy dikany ary avy eo dia niakatra nankany amin'ny tsy fivadihana. Ny tsiranoka dia nanodidina ahy, amboniko, ambonin 'ny lanitra sy ety an-tany, teo anoloako sy teo aoriako.

Saika tsy nohajambena foana izany fasana nanandrana ny firaisan-kina lalina tamin'ny fahitana, tsy niraharaha ny torohevitra feno fahendrena eto amin'izao tontolo izao aho hoe: "Tsy azonao atao ny mamindra ny zavatra rehetra raha foana ny fanahinao. Mandehana, izahao izao tontolo izao, ary raha miverina ianao, dia hisokatra eo anoloanao ny vavahady."

Tsy nirehareha tamin'ny tsy fahalalako aho, fa toa nanao toy ny hoe nanana ny hatsarako rehetra ity tsy fahalalako ity. Because the peculiar mystery, the undefined atmosphere that carried me away from myself enhanced that sensation of magical space in a place where the immersion in a virtual world created that ineffable, that need to belong to a much more encompassing conscience, more harmonious, but at ny fotoana mitovy amin'ny tsy fahampian-tsakafo sy ny fisafotofotoana.

Ny zava-miafina dia nalaina tamin'ny ore ny toetrako ary ny tanjon'ny fanamarinana ny lalàna sasany maneran-tany izay nanantitrantitra ny voka-dratsin'ny sakana natolotry ny Chiaroscuro voafetra.

Ny fitarihana: manana ny fahatokisan-tena ve ianao ny fahalavorariana fa tsy ny hafainganam-pandehan'ny evolisiona amin'ny fomba fiaina momba ny siansa momba ny fiainana, napetraky ny herin'ny fandresen-dahatra ny fomba fijery momba ny fomba fijery vaovao momba ny zava-misy ankehitriny?

Ny lehilahy, ny mpandray anjara voalohany sy voalohany indrindra amin'ny famoronana hetsika vaovao, amin'ny fampahafantarana ny hita amin'ny tsy azo tsapain-tanana, dia afaka mahita ny fanohanan'ny vina idealy momba ny fiainana mba handresena ireo tsy fitovian-kevitra tanteraka momba ny fanavaozana tanteraka. Amin'ity tranga ity, ny fihetsik'izy ireo eo anoloan'ireo traikefa niainana dia tsy lasa "fihetsika tsy fahita", fa ny ahiahy tsy tapaka, dia midika ho fampandrosoana izay maharesy ny sokajy "Debug ny sainao", Mandray anjara amin'ny famehirehana ny faritra fitarihana izay misy rafitra iray izay tsy voafehin'ny filàna sary an-tsaina.

Ny mpitarika dia mpanakanto amin'ny lalao jiro sy aloka, manambatra am-bava ny lafiny rehetra amin'ny fiainana izay tsy voatery mamorona sary tsara na ratsy momba azy, fa somary iray tonta amin'ny zavatra efa ho lasa. Mazava ho azy, ny tsy fitovian-kevitra tsy misy tomika eo amin'ny siansa momba ny fiainana sy ny rivo-piainana noforonina noforonina izao tontolo izao ny fanehoana fahalalana: ny voalohany dia nofehezin'ny mazava, ny faharoa, ny faharoa.

Ny fitsipika voalohany dia ny mpitarika, izay nitondra azy tao amin'ny hypotesisma namerina ny tanjony sy ny maha-izy azy, ny faharoa dia mibahan-toerana lavitra ary mahatratra azy amin'ny alàlan'ny fanaovana tatitra amin'ny toetrany ara-panoharana sy an-tsaina, izay mahita ny tenany amin'ny zava-misy, izay mihemotra ny zava-misy Vokatry ny ambaratonga samihafa amin'ny olombelona. Ary mandritra izany fotoana izany, manome andian'olona andian-dahatsoratra amin'ireo fanontaniana toy ny: amin'ny fomba inona? Amin'ny toe-javatra inona? Amin'ny alàlan'ny fantsona?

Ny fitarihana: Moa ve ny fiasa mamorona anao amin'ny andiana miovaova izay mitahiry ny fahatsapana ny fitaratra amin'ny antsipirihany amin'ny antsipirihany momba ny fanehoana fanehoana fanehoana ny fanehoana ny fanehoana ny fitaratra

Ny chiaroscuro dia ny lafiny iray amin'ny maha-izy azy, "eo an-toerana" nanorina tamin'ny fifaneraserana tamin'ny tontolo kendrena ao amin'ny toe-javatra misy dikany ireo, natokana ho an'ny fahalalahana mamorona amin'ny fomba samy hafa. Io fahalalahana io, toy ny mpanoratra tsy mitonona anarana dia tsy zavatra izay omen'ny olona anao, fa zavatra omenao ny tenanao. Ary lasa "accessory" izay manome fanamarihana manokana momba ny fitarihana, amin'ny alàlan'ny hoe manome fahafahana ny mpitarika ny fotoana hanandrana ny firaisankina lalina amin'ny fahitana momba ny fiainana amin'ny toe-javatra izay tsy eken'izy ireo tanteraka miaraka amin'ny fepetra sy ny fepetra misy azy.

Azo lazaina fa manana izany fahatokisana ny fahalavorariana ianao mba tsy hisolo tena ny fomba fiasa amin'ny siansa momba ny siansa, rehefa manaiky ny tsy fahalalanao momba ny maha-izy anao ianao, dia manandrana mifehy ny filana na fakam-panahy Mba hanitarana ny faritra misy anao amin'ny siansa siansa manokana, amin'ny tombotsoan'ny fahatakarana tsara kokoa ny fiainana.

Ny fangalarana ny fanehoan-kevitra ao anatin'ny fetran'ny toe-javatra manokana dia manarona ireo zava-kanto ara-javakanto rehetra izay mampiseho ny haavon'ny haavony amin'ny fahitana sy ny fanavakavahana mba hananganana ny fahatsapana ny fisian'ny hafa, ny olon-kafa iray mahita tsara ny tenanao ianao.

Ny fitarihana dia vokarina ho taratry ny kalitaon'ny "mpamorona an'izao tontolo izao" rehefa mivory ny zavakanto ny teknika, ary misy singa misy singa mifangaro amin'ny zoro sy fomba fijery vaovao hijery ny zava-misy.

Ny ChiaroscuRo mameno ny faravodilanitra voafetraAsongadino ny fetran'ny fitarihana amin'ny alàlan'ny haben'ny fiainana betsaka izay azo ampidirina ao amin'ny torolàlana orientation ho an'ny asa mafy amin'ny fanombanana anao amin'ny maha-olona azy.

Rehefa lasa ny fanatanterahana ny fitarihana dia misy zavatra tsy fantatra sy tsy ampoizina izay tsy azonao atao, na misy fiantraikany tsy ampoizina.