Przywództwo uwolnione

Przyczyniaj się do stworzenia nowej tożsamości poprzez trwale odnawiając „prawdę”, która cię określa.

Strzelanie zwykle odbywa się w dobrych warunkach. Tisse szuka kosztownych kompozycji, które biczą plastikowe wyobraźnię reżysera. Ale zaabsorbowanie Serghei Eisensteina dla aktora jest najwyraźniej jednostronne. Przybywając do miejsca strzelania, aktorzy nie wiedzieli, co sfilmują tego dnia. Używał ich jako plastikowych elementów ramy, nie radząc sobie zbytnio z interpretacją. Właśnie dlatego dyrektor miał trudności z współpracą z aktorami. Aby je przezwyciężyć, przyjmuje pomoc Elisabeta Telesova, która pozostanie jego doradcą w tych sprawach, a także dobrym przyjacielem.

Problem będzie nadal stał, a później pojawią się rozmowy o tym, że Eisenstein niszczy osobowość aktorów, tłumiąc ich interpretację w celu uzyskania ekspresji plastikowej i będzie obwiniono, że nie może znieść żadnego krytyka tego końca .*

Przywództwo: Czy możesz dać wiarygodność stworzeniu, która znajduje się w opozycji do tego, co dzieje się w kontekście autentycznego przyjęcia?

Aby tworzyć nowe formy sztuki poprzez ograniczenie orientacji i punktów widzenia, ale w związku z ostatecznym porozumieniem między częściami, oznacza to rozróżnienie i sortowanie tego, co autentycznie należy do ciebie i to, co pożyczyłeś od innych. Albo lepiej powiedzieć, że oznacza to kontakt z pewną prawdą o sobie, aby wykorzystać to, co najlepsze w innych, wywołując tak zwany władze osądu - który ma siłę odrzucającą.

Prawda o tobie jest podobna do pojawienia się jako esencji, funkcji odległości, która ucieka się do siebie poprzez rygorystyczną potrzebę stwierdzenia siebie w sposób, który zmusza innych do poddania się lub uznania siebie z Pariah z powodów, dla których nie mogą kontrolować. Oznacza to, że wiarygodność osobistego stworzenia, które znajduje się w opozycji ze wszystkim, co dzieje się w pewnym kontekście autentycznego przyjęcia.

Ale te autentyczne osobiste dzieła, w których pojęcia „formy” i „substancji” dają pewną pokusę świata zewnętrznego, za pomocą tematów testowych i badawczych, które przechwytują każdy rodzaj żądania, będą musiały posiadać cechy sztuki.

Jest to możliwe tylko wtedy, gdy artystyczna fantazja nie odlatuje od pól człowieka i jeśli nie przekroczą ograniczonej przestrzeni, wyłącznej dziedziny nauki, techniki, inspiracji i doświadczenia, które nie mają ciepła - w celu uzyskania ekspresji Ten indywidualnia cię na scenie wielkich osiągnięć.

Przywództwo: Jaka jest waga, którą czujesz, że myślisz o świecie, który cię wymyka?

Przypominamy sobie mit samochodu, który myśli, w wizji francuskiego filozofa Mikela Dufrenne'a, symbolizującego chorobę stulecia, rozumiejąc to przez ciężkość, że człowiek czuje, jak myśli i pragnie w świecie, który mu wymyka się, gdzie Obali się i gdzie czuje się wykorzeniony. Rodzajpierwszywiedza, która zakorzeniła się w głębi sumienia i że ludzie nie tylko niedostatecznie oceniają, ale całkowicie ignorują, aby skupić się tylko na istotnych sprawach, które go interesują.

I ta waga odczuwana z siłą uzależnienia od wyrażania i ekspansji wiedzy, na warunkach niektórych wniosków o zbliżanie się i wykorzystanie sztuki, dla których „badani testowe” nie mają wystarczającego szkolenia, rezonuje w wyznaczaniu własnej indywidualności od statusu tolerowanej osoby.

Aby osiągnąć ten poziom przywództwa, który daje ci szansę na „rekonfigurację” tożsamości według wszystkich innych, musisz walczyć z tą tendencją organizacji tworzenia jako „całości zamkniętej”, w której inni reprezentują tylko„Plastikowe elementy ramy”.

Niszczenie osobowości tych, którzy wspierają cię w procesie promowania autentycznej sztuki, tłumiąc ich interpretację w celu uzyskania ekspresji plastikowej, jest równoważne wasze potępienie bezradności, by rozumować, zawrotnie przechodząc do bezradności akceptowania i stania się siebie .

Prawda, która określa powód reżysera, aby bardziej koncentrować się na treści niż na formie, jest wiernym odzwierciedleniem rzeczywistości w myśleniu dotyczącym zatwierdzenia lub dezaprobaty interpretacji ról, które nie są jego.

Przywództwo uwolnionePodkreśla te orientacje w kierunku doskonalenia sztuki, pod dowództwem ciągłej tożsamości, która wyolbrzymi jej znaczenie, silnie prezentując się w kierunku przeciwnym do zachowania otwartego i tolerancyjnego wobec innych.

Ustanawiając ograniczenie własnego zrozumienia sztuki, nad którą buduje się profesjonalna przyszłość, przenoszona przez wizje i pasję do szczegółów, nie mają one jako punkt odniesienia jakość bycia empatycznym - ale dokładnie ta jakość jest jednym z filarów uznanie własnej wyższości lub niższości.

* Notatka:Jon Barna -Eisenstein, Youth Publishing House, 1966.