Внесите свой вклад в создание новой самоидентичности, постоянно обновляя «истину»; это определяет вас.
Съемки обычно проходят в хороших условиях. Тиссе ищет дорогие композиции, подстегиваемые пластическим воображением режиссера. Но озабоченность Сергея Эйзенштейна актером, судя по всему, односторонняя. Приходя на съемочную площадку, актеры не знали, что будут снимать в этот день. Он использовал их как пластические элементы кадра, не особо уделяя внимания интерпретации. Поэтому у режиссера возникли трудности в работе с актерами. Чтобы их преодолеть, он принимает помощь Элизабеты Телесовой, которая останется его советчиком в этих вопросах, а также хорошим другом.
Проблема так и останется стоять, а позже всплывут разговоры о том, что Эйзенштейн разрушает личность действующих лиц, подавляя их интерпретацию ради получения пластической выразительности, и его обвинят в том, что он не переносит никакой критики. с этой целью. *
Лидерство: Можете ли вы обеспечить доверие творению, которое находится в противоречии с тем, что происходит в контексте подлинного восприятия?
Создавать новые формы искусства, разграничивая направления и точки зрения, но с учетом возможного согласия между частями, значит различать и сортировать то, что подлинно принадлежит тебе, и то, что ты позаимствовал у других. Или, лучше сказать, это означает войти в контакт с определенной истиной о себе, чтобы использовать лучшее в других, призывая к так называемому авторитету суждения – имеет силу отторжения.
Истина о вас подобна принятию внешнего вида за сущность, функции дистанцирования, которая обращается к себе из-за жесткой потребности самоутвердиться таким образом, что вынуждает других сдаваться или считать себя изгоями по причинам, которые они не могут контролировать. Это означает придать доверие личному творению, которое находится в противоречии со всем, что происходит в определенном контексте подлинного восприятия.
Но эти аутентичные личные творения, в которых понятия «формы» и "вещество"; поддаться определенному искушению внешнего мира с помощью тестовых и исследовательских субъектов, которые перехватывают любой тип запроса, должны будут обладать характеристиками искусства.
Это возможно лишь в том случае, если художественная фантазия не улетит за пределы поля человеческого и не пересечет ограниченное пространство, исключительную область науки, техники, вдохновения и опыта, лишенную тепла – чтобы обрести выразительность, которая индивидуализирует вас на сцене великих свершений.
Лидерство: Какую тяжесть вы чувствуете, видя себя думающим в мире, который ускользает от вас?
Мы напоминаем себе миф о думающей машине, в представлении французского философа Микеля Дюфренна, символизирующей болезнь века, понимая это по той тяжести, которую чувствует человек, видя себя думающим и желающим в ускользающем от него мире, где он отчуждает себя и чувствует себя оторванным от корней. Своеобразное априорное знание, укоренившееся в глубине сознания и которое человек не только недооценивает, но и совершенно игнорирует, чтобы сосредоточиться только на существенных, интересующих его вопросах.
И эта тяжесть ощущается с силой выражения и расширения пристрастия к знаниям на условиях некоторых запросов на приближение и использование искусства, для которого «испытуемые»; Не иметь достаточной подготовки, резонирует с отграничением собственной индивидуальности от статуса толерантного человека.
Чтобы достичь того уровня лидерства, который дает вам возможность «перенастроить» идентичности со всеми остальными, вам придется бороться с этой тенденцией организации творения как «закрытой тотальности». где другие представляют собой только "пластмассовые элементы рамы".
Разрушение личности тех, кто поддерживает вас в процессе пропаганды аутентичного искусства, подавление их интерпретации ради получения пластической выразительности — это эквивалент вашего проклятия беспомощности дать себя понять, головокружительного продвижения к беспомощности принятия и отстаивания себя. .
Истина, которая определяет причину, по которой режиссер уделяет больше внимания содержанию, чем форме, - это точное отражение реальности в размышлениях об одобрении или неодобрении интерпретации ролей, которые ему не принадлежат.
Leadership Unleashed подчеркивает ориентацию на совершенствование искусства под командованием постоянной самоидентичности, которая преувеличивает свою важность, мощно проявляя себя в направлении, противоположном поведению открытости и толерантности. по отношению к другим.
Ограничивая ваше собственное понимание искусства, на котором строится профессиональное будущее, пронизанное видением и страстью к деталям, они не имеют в качестве ориентира качество эмпатии – эмпатии; но именно это качество является одним из столпов признания собственного превосходства или неполноценности.
* Примечание: Ион Барна - Эйзенштейн, Молодёжное издательство, 1966.