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La caractéristique essentielle de ce livre en comparaison avec d'autres sur le marché dans le même domaine, c'est qu'il décrit à travers des exemples les compétences idéales d'un leader. Je n'ai jamais prétendu que c'est facile de devenir un bon leader, mais si les gens vont ...
J'ai écrit ce livre qui fait converger dans un développement moyen simple personnelles avec les dirigeants, tout comme un puzzle où vous devez faire correspondre toutes les pièces données, afin de recomposer l'image en général.
Le but de ce livre est de vous offrir des informations à travers des exemples concrets et de vous montrer comment obtenir la capacité de rendre les autres voient les choses sous le même angle que vous.
Sans prétendre à une concorde, le livre représente l'essayer sur un homme ordinaire - l'auteur - qui, à travers des mots simples, des faits et des exemples d'habitude inculque à l'homme ordinaire de courage et d'optimisme dans sa propre quête pour être son propre maître, et qui sait. .. peut-être même un leader.
Contribuer à la création d'une nouvelle identité en renouvelant en permanence la «vérité» qui vous définit. Le tournage se déroulent généralement dans de bonnes conditions. Tisse est à la recherche de compositions coûteux fouettés par l'imagination plastique du réalisateur. Mais la préoccupation de Serghei Eisenstein pour l'acteur est, apparemment, unilatérale. Venir à l'emplacement de la prise de vue, les acteurs ne savaient pas ce qu'ils allaient filmer ce jour-là. Il les utilise comme des éléments en plastique du châssis, sans traiter trop à l'interprétation. Voilà pourquoi le directeur avait des difficultés à travailler avec les acteurs. Pour les surmonter, il accepte l'aide de Elisabeta Telesova, qui restera son conseiller en ces matières et aussi, un bon ami. Le problème sera toujours debout, et plus tard sur les négociations sortira sur le fait que Eisenstein détruit la personnalité des acteurs, en supprimant leur interprétation afin d'obtenir expressivité plastique et il sera blâmé qu'il ne peut pas supporter toute critique à cette fin . * Leadership: Pouvez-vous donner de la crédibilité à une création qui se trouve en opposition avec ce qui se passe dans un contexte de réception authentique? Pour créer de nouvelles formes d'art en délimitant les orientations et les points de vue, mais en vue d'un éventuel accord entre les parties, cela signifie à distinguer et à trier ce qui appartient authentiquement à vous et ce que vous avez emprunté à d'autres. Ou mieux dit, cela signifie entrer en contact avec une certaine vérité sur vous-même afin d'utiliser le meilleur chez les autres, en invoquant une autorité dite de jugement - qui a une force de rejet. La vérité sur vous est similaire à prendre l'apparence que l'essence, une fonction de distance qui recourt à elle-même par la nécessité rigoureuse de vous affirmer d'une manière qui oblige les autres à abandonner ou à se considérer comme paria pour des raisons qui ne peuvent pas contrôler. Cela signifie pour donner de la crédibilité à une création personnelle qui se trouve en opposition avec tout ce qui se passe dans un certain contexte de réception authentique. Mais ces créations personnelles authentiques où les notions de «forme» et «substance» donnent dans une certaine tentation du monde extérieur, par le biais de sujets de test et de recherche qui interceptent chaque type de demande devront posséder les caractéristiques de l'art. Cela est possible uniquement si la fantaisie artistique ne vole pas loin des champs de l'homme et si elles ne traversent pas un espace restreint, un domaine exclusif de la science, de la technique, de l'inspiration et de l'expérience qui manquent de chaleur - pour obtenir l'expressivité qui vous apporte de la lumière sur la scène de grandes réalisations. Leadership: Quel est le poids que vous vous sentez vous-même voir penser dans un monde qui vous échappe? Nous nous rappelons du mythe de la voiture qui pense, dans la vision du philosophe français Mikel Dufrenne, symbolisant le mal du siècle, la compréhension de ce que la lourdeur d'une personne se sent lui-même voir penser et vouloir dans un monde qui lui échappe, où il se aliène et où il se sent déraciné. Une sorte de connaissance a priori qui a pris racine dans les profondeurs de la conscience et que les gens non seulement sous-évaluer, mais ignorer complètement, afin de se concentrer uniquement sur les questions essentielles qui l'intéressent. Et ce poids ressenti avec la force d'une dépendance exprimer et d'expansion, sur les termes de certaines demandes de l'approche et l'utilisation de l'art pour qui "cobayes" ne pas avoir suffisamment de formation, résonne dans la délimitation de sa propre individualité du statut de toléré personne. Pour atteindre ce niveau de leadership qui vous offre la possibilité de d'identité "reconfigure", selon tout le monde, il faut se battre contre cette tendance de création organiser comme un "ensemble fermé" là où d'autres ne représentent que des "éléments en plastique de l'image" . Détruire la personnalité de ceux qui vous soutiennent dans le processus de promotion de l'art authentique, en supprimant leur interprétation afin d'obtenir expressivité plastique, est l'équivalent de votre damnation à l'impuissance de se faire comprendre, vertigineusement de passer à l'impuissance d'accepter et de vous debout . Leadership déchaînée souligne les orientations vers la perfection l'art, sous le commandement d'un auto-identité continu qui exagère son importance, puissamment se présentant dans une direction opposée au comportement d'être ouvert et tolérant envers les autres. Fixer une limite à votre propre compréhension de l'art sur lequel l'avenir professionnel est construit, transité par des visions et la passion du détail, ils ne sont pas comme point de référence la qualité d'être empathique - mais exactement cette qualité est l'un des piliers de la reconnaissant votre propre supériorité ou d'infériorité. * Note - Ion Barna - Eisenstein, Editura Tineretului, 1966.
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