RECURRENT DONATION
Donate monthly to support
the NeculaiFantanaru.com project
Karakteristik penting buku iki dibandhingake karo liyane ing pasar ing domain sing padha yaiku njlèntrèhaké liwat conto kompetensi becik saka pimpinan. Aku ora nate ngaku yen dadi pimpinan sing apik iku gampang, nanging yen wong gelem...
Aku nulis buku iki sing conjoins ing pembangunan pribadi cara prasaja karo Kepemimpinan, kaya teka-teki, ngendi sampeyan kudu cocog kabeh bêsik diwenehi supaya recompose gambar umum.
Tujuan saka buku iki yaiku kanggo menehi informasi liwat conto konkrit lan nuduhake sampeyan carane entuk kapasitas kanggo nggawe wong liya ndeleng samubarang saka sudut sing padha karo sampeyan.
Ngaturake dhewe kanthi seni sing luar biasa, tanpa nyuda kawruh utawa lemas dadi kekurangan. Miturut Nietzsche, komposer Richard Wagner wiwit metu kanthi kesalahan gedhe ... Dheweke nyusoni dhewe kanthi sembrono, nanging kanthi precaya seni sing nyusupake mung "narik sukses saka Public ", nggunakake saben artistik artis tujuan kanggo tujuan iki. Iki ana ing dalan iki, nanging Wagner kasebut ngerti yen kesadaran, kanggo kesadaran saka sterility dalan iki lan kekurangan teges, amarga dheweke ora sopan saka kesalahan sing diakoni, sing ngapusi modern Sukses, saka masarakat modern, saka seni modern. Rasa kuciwane lan mratobat dipimpin Richard Wagner menyang kesadaran saka tahap perantara saka pembangunan spiritual. Tahap sing nietzsche ngrancang, ora kaya sing tilas lan terakhir, ing rong tembung: "Wagner dadi révolusi masyarakat."* Kepemimpinan: Ukara apa sing bisa diwenehake marang eksistensi individu yaiku asil saka efek "gerakan alon" ing ruang seni ing bentuk seni ing barometer saka kapentingan umum? Kanthi nambah modal pengetahuan, sing nyawiji unsur-unite unsur-unite wong tuwa lan anyar kanggo wong liya berkembang, dadi ide-ide sing diobati, nyoba kanggo ndhukung posisi panguwasa sing ana gandhengane entuk gaweyan ilmiah. Kesenian ora mung hak istimewa kanggo nyawiji perasaan sampeyan ing sak panggonan, nanging luwih saka hak istimewa kanggo ndeleng perspektif sing anyar babagan pangembangan spiritual sing menehi status sosial tartamtu. Lan wong sing ora bisa mbedakake antara ilmu lan ilmu pseudo, nglirwakake implementasine pengalaman, sing kudu diwiwiti kanthi riset sing akeh, sing kudu diwiwiti kanthi riset sing akeh lan ngrumusake kesimpulan konstruktif, bakal nandhang lara ilmu sing disenengi. Ing dheweke krasa kuciwa lan mratobat bakal dumunung, yen pandangane ora disalekake dening wong liya lan yen nilai kasebut dadi watesan kanggo macem-macem wilayah utawa pola sing dianggep. Kesalahan seniman bisa uga ora lali karo panggilan kanggo ngarahake, pandhuan, lan pengaruh kawruh sing mbuktekake kanggo nggawe bedane konseptual kanggo nyenengake kanggo gumun. Nyambungake kesadaran kesalahan, kesadaran saka sterility saka dalan pangembangan iki lan kekurangan teges, kanthi cara saka kesalahan sing dikenali, minangka akibat saka kekurangan pribadi. Ing babagan kepemimpinan, efek gerakan "sing beda-beda kanggo kalem, ing inisiatif dhewe, saka pangembangan amarga ora seimbang amarga entuk akeh" keprigelan " sabisa. Wong sing ngerti watesan dhewe mung nandur modal wektu kanthi interaksi anyar karo masarakat minangka cara kanggo mangertos awake dhewe, supaya bisa divaluasi kanthi reaksi umum. Mula, pangembangan cara anyar saka nggawe minangka syarat evolusi seni, nanging ing wektu sing padha, presupposes stix Standstill sing ditundha reaksi saka masarakat. Lan luwih penting kanggo entuk versi cara ngelingake lan ndandani versi sampeyan kanthi cerdas lan apik tinimbang ngunggahake gambar sampeyan dhewe ing mata wong liya. Kepemimpinan: Apa sampeyan ngormati utawa ngilangi kesalahan saka eksplorasi inovasi anyar adhedhasar ngarep-arep nyedhiyakake masarakat umum minangka gambar lengkap "fenomena reaksi" Asring penguasa kompionsitas ilmiah iki, tinimbang dadi gaweyan ing data riset sing dipikolehi, miwiti nyoba ekspresi inovasi, sing ora pati jelas lan mbebasake, mandheg, ing lapangan sing ora dijamin ilmiah intake. Dheweke darmabakti, kanthi apik, marang seni sing nduweni tujuane mung kanggo entuk efek seni lan teknis kanthi cara anyar, asring nggabungake kasunyatan kanthi fantastis. Lan iki ora mung nggawe "revolusionari" nanging uga propagandists, sing stake yaiku bangga sing dikendhaleni, luwih unggul, entuk sukses maksimal. Inovasi ora kudu dadi instrumen kanggo ngontrol warta kanggo masarakat umum, nanging luwih demonstrasi kanggo njaluk katrangan saka standar sing ditawakake kanthi aspirasi sing cocog lan Budaya. Disortientasi sing gedhe, kekurangan makna proses perbaikan dhewe, yaiku faktor sing negatif sing nemtokake utawa pengaruh karakteristik kekuatan kepribadian kepribadian, kanggo ndeleng kabeh "pasuryan" ing objektif utawa cara subyektif. Kepemimpinan campur tangan kanggo rumus efek, panyebab lan risiko, sing bisa nyusup ilmu utawa lemas dadi makna, yen pangguna dadi kuatir. Sapa sing nggatekake luwih akeh tinimbang gumunggung tinimbang kalbu, nggawe kesalahan gedhe, pungkasane bakal sengit marang awake dhewe. Fenomena "stimulus-tanggapan" sing tujuane kanggo netepi kemampuan artis kanthi bener kanggo ngaturake keseimbangan ing jagad iki (minangka budaya "nalika nolak amarga mupangat amarga kecenderungane kanggo gumun. Kesalahan Ageng Richard Wagneruneg-unib kemungkinan nggawe kesalahan lan gagal ing lapangan kayata kepemimpinan, yen tujuane mung sukses, tanpa nggawa sumbangan sing signifikan, tanpa nggawa sesambungan karo preoccupations wong sing cocog karo preinan wong kanggo seni. * Cathetan:I. David -Seni lan elit, House Publishing Universe, 1973.
Latest articles accessed by readers:
Donate via Paypal
RECURRENT DONATIONDonate monthly to support SINGLE DONATIONDonate the desired amount to support Donate by Bank TransferAccount Ron: RO34INGB0000999900448439
Open account at ING Bank
|
||||||||||||
![]() |
||||||||||||